البطاقة أخرجتها من أحد فروع الجيزة (الذي بجوار المحكمة) بتكلفة 25 جنيه فقط. ## ملاحظات على اخراج البطاقة: 1. لا تنس احضار معك صورتين للبطاقة الشخصية (بيروقراطية عجيبة مع أنهم عندهم الطابعات!). 2. اطلب من الموظف تفعيل البطاقة، وإلا ستحتاج إلى الإتصال بخدمة العملاء وانتظار التفعيل. 3. بالظرف ورقة بها كلمة مرور البطاقة ورقمها، لا تنس الأحتفاظ بالرقم (فستحتاجه عن الشحن والسحب)، قبل احراق الورقة حتى لا تصل إلى أحد إن رميتها أو ضاعت! 4. لا تقطع ورقة انتظار، اسأل

https://www.adobe.com/mena_ar/products/xd.html

قبل ثلاث أعوام من الآن كان ما يمكن الحصول عليه مقابل 100 جنيه هو 512 كيلو بت، وأقصى سرعة كانت تصل إلى 8 ميجا وبسعر مبالغ، في خلال هذه المدّة تطورت الشبكة كثيرًا من التحويل للفيبر والتحويل إلى الـVDSL. https://suar.me/mya7j سرعة الـ100 ميجا بت بـ17 دولار فقط لسعة 100 جيجا بايت، وتصل إلى 42 دولار سعة الـ500 جيجا بايت. https://te.eg/wps/portal/te/Personal?1dmy&urile=wcm%3apath%3a%2Fte%2Fresidential%2Finternet%2Fplans%2Fwe-internet%2Finternet-products ----- كعامل حرّ أكبر المشاكل التي كانت تواجهني هي بطء الأنترنت وعدم ثباته، تطور شبكة الأنترنت بالتأكيد يفتح الباب أمام

بسم الله الرحمن الرحيم. ملاحظة: قد تكون مواضيعي غير مفيدة لبعضكم -أغلبكم، وقد تدعو لسخرية البعض، أنشرها فقط من أجل أن أتعلم؛ وقد يرغب أحد بالتعلم معي، ولا أظن أن تعلم الإنسان بعيبٍ. قررت هذا الصيف تعلم النحو، الصرف، والبلاغة من جديد بعدما جعلني تعليمي المدرسي تائهًا بينهم، وأستعين الله في فهمهم، استشرتُ واستخرتُ مشاركتهم معكم؛ فهديتُ إلى مشاركة معكم موضوعًا كل يوم حول النحو، الصرف والبلاغة على التوالي بعد دراسته جيّدًا؛ فنذرتُ قبل البدء في أي شيء في يومي

كمبرمج، مصمم أو كاتب .. تستخدم وتعمل عبر الأنترنت يوميًا، هل يمكنك تجنب "تويتة" تمس إنتمائك الوطني/القومي، أو فديو يتعرض لإعتقادك الديني؟ هل يمكنك التوقف عن إضاعة ساعات بمتابعة آخر الأحداث السياسية؟ عدم الدخول في جدال أفلاطوني حلزوني مع فرنجي حول رأيكما في القضية الفلسطنية؟ --- والسؤال في الأساس هل يجب تجنب كل ذالك ما دمت لن تستطيع التأثير أو التغيير عاملًا بمنطق سيد درويش "إضربها صرمة تعيش مرتاح"، أم تحمل "هموم الأمّة".

السلام عليكم. كنت قررت هذا الصيف مراجعة جل المواد التي درستها -فقط تلك المهتم بتعلمها لن أراجع الكيمياء أو الفلسفة الإسلامية(يسمونها بالتوحيد) مثلًا، أعيد تعلمها بحقٍ وليس مجرد حفظ لكي أحصل على المجموع .. دعك من تلك المقدمة أرى -أو أظن(فلستُ متأكدًا) أني عندما أشارك علمًا تزداد شهوتي لتعلمه بالتالي سأتقنه أسرعًا -كذلك فعلتُ مع البرمجة، لكني متخوفٌ من قلة خبرتي في تلك العلوم أن أبدأ بالكتابة بها، أفكر بالبدء بأمور بسيطة -أمور مثل المبتدأ والخبر وحذف أحدهما وتقدهما، صوّغ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أعرفُ صبيًا -عمره إحدى عشرة سنة- من أقاربي ربما لا يقرأ إلا ورقة الامتحان وفي مرتين في السنة يقرأ موعد صلاة العيد! ولا يكتب إلا واجب المدرسة، يقضي يومه على التلفاز/الهاتف أو يتسكّع مع أقرانه، أريد جعله يقرأ كنت في سنه -ليس بعيدًا- أقرأ من ملف المستقبل/ورجل المستحيل من كتب الأهل القديمة، حاولت معه وجدها مملة، حاولت مع قصص أخرى، آخرها راسكال لكنه في النهاية شاهد المسلسل وترك القصة بعد صفيحات قليلة!، لستُ أعرف ما

السلام عليكم، ملاحظة: هذه الإضافة لمستخدمي كروم، لفيرفوكس يمكنك استخدام آيةسبل بدون إضافات. ملئية بالترقيعات وربما الأخطاء هذا هو حال هذه الإضافة، كُتِبت فقط كنموذج أولي Prototype بدون أي تنظيم لمعرفة أهم النقاط والأخطاء المتوقعة في محرر حسوب، بإذن الله في الإصدار القادم سنعيد كتابتها من الصفر وسنلغي الاعتماد على ContentEditAble وهو مليء بالأخطاء والأمور غير المتوقعة حقًا، مثلًا هذه الحشرة: https://goo.gl/zY9Hap (جعلنا ندور حوله بإضافة مسافة أولية)، ستكون إضافة لتحسين محرر حسوب وعرض النصوص بإذن الله. نشرناها على سبيل

بسم الله الرحمن الرحيم. في الدروس السابقة تحدثنا عن البلاغة، وشروط فصاحة الكلمة، وشروط فصاحة وبلاغة الكلام والمتكلم، وأيضًا عرفنا أنّ البلاغة تنقسم إلى علم المعاني، البيان، والبديع، سنبدأ في الأيام القادمة في التحدث عن علم المعاني، في هذا اليوم سنمهد للتحدث عن علم المعاني وسنبدأ في التحدث عن أول أبوابه من ثمانيةٍ، ، لنبدأ، ##علم المعاني علم المعاني هو أصول يتعرف بها كيفية مطابقة الكلام لمقتضى الحال. في الدرس السابق علمنا أنّه من شروط البلاغة مطابقة الكلام لمقتضى الحال،

السلام عليكم. كتبتُ إضافة بسيطة لإخفاء نقاط التقييم للمواضيع والتعليقات نهائيًا مع عدم إزالة أزرار التقييم وبعد سويعات من التجربة أحسستُ بتحسن إيجابي، تظهر فقط +1 في حالة قيمت الموضوع/التعليق بالإيجاب و-1 في العكس، أو لا شيء. لتحميل الإضافة: https://github.com/youssifsayed/Positiver-IO/archive/master.zip المصدر: https://goo.gl/vfijIE نصّبها من chrome://extensions/ بعد تفعيل وضع المطورين وتنصيب إضافة تم فك حزمتها مع التنصيب من المجلد الذي يحتوي الشيفرة المصدر. بإذن الله هذه الإضافة ستكون ضمن مجموعة من الإضافات جديدة للمجتمع بدأ بها [@assassinateur] [@NibrasIO] : https://io.hsoub.com/go/42201

في دروسٍ سابقةٍ بالصرف تحدثنا عن أوزان الأسماء المجردة (الثلاثية، الرباعية والخماسية)، هذا اليوم سنتحدث عن الزيادة وأحرفها في الأسماء، ##الأفعال المجردة كالأسماء المجردة، الأفعال المجردة هي ما خلت أحرفها من الزيادة، ففي قولنا كَتَب جميع أحرفها أصلية تظهر في قولنا يكتب، اكتب وكتابة؛ وعند حذف أي حرف من أحرف كتب سيخل بالمعني، والمزيد مثل أكرم ← كرم، -كما سنتعرف في باقي الموضوع بإذن الله، المجرد من الأفعال منه ثلاثي ورباعي فقط، ثلاثي(فعل) مثل: كتب – يكتب، سمع – يسمع،

بسم الله الرحمن الرحيم. هذا هو اليوم الأول في التطبيق العملي على النحو، سندرس اليوم الأحرف، ما هو البناء، ما هو الإعراب، علامات الإعراب الأصلية، والمعرب والمبني من الأسماء، لنبدأ، ##تأمل في الأحرف العربية يقول تعالى: > وَ**فِي** الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ ... > **فِي** قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا … >**فِي** بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ  > **فِي** الْحَمِيمِ ثُمَّ **فِي** النَّارِ يُسْجَرُونَ الملاحظ: حرف "في" لم يتغير أخره في أي من تلك المواضع، فبقى على حاله مبني على السكون -أي حركة

بسم الله الرحمن الرحيم. ها هو يومنا الثالث، والأول في محاولة فهم البلاغة؛ وهي كالبهارات في وجبة شهية معدة من النحو، والصرف؛ قد لا يكون القوام -الوجبة- لذيذًا أو ملفتًا؛ ببعض البهارات؛ سنغطي على مرارتها؛ ونعطيها راحةً، ومزاقًا شهيًّا ملفتًا للأنظار يُعجب به متذوقه. أنوه على شيء بسيط تلكم القواعد التي سندرسها لن تجعلك تلقي بالقول الحاسم، الناهي المحكم كالحجاج ولن تجلس تلعب بالكلمات مع المتنبي ..؛ كما ظننتُ قبلًا، فقط سترشدك إلى الطريق الصحيح مع هذه القواعد وبعض التمارين

بسم الله الرحمن الرحيم. سنتعرف على نوعٍ جديدٍ من المعارف، وهو المعرف بالإضافة إلى معرفة، عندما نقول الشمس نحن نعرف أنها معرفة، وإن قلنا نور هذه نكرة، لكن إن قلنا نور الشمس فنحن عرفنا النور بإضافته إلى الشمس، إذن لدينا نوعٌ جديدٌ من المعارف وهو المضاف إلى معرفة، يتكون من جزءين المضاف وهو الجزء الأول النكرة، والمضاف إليه وهو المعرفة، الذي يعرف النكرة بها، ملاحظات: 1. المضاف يعرب بحسب موقعه في الجملة: رأيتُ **بابَ** المنزل، تحدثتُ مع **صوتِ** الرياح. 2.

يتدوال مجتمع جافاسكريبت منذ أسبوعين إعادة تسمية الوظيفة Array.prototype.flatten واختها من نفس المجال flatMap ليصبحوا smoosh و smooshMap على الترتيب، وليست حتى بمزحة! والسبب أن MooTools (من حفريات الويب وما زالت حيّة -_-) تُعرّف وظيفة بنفس الاسم (flatten) التي لن تكون وظيفة جافاسكريبت متطابقة معها، وإذا أضافتها جافاسكريبت بنفس الاسم flatten فإن MooTools لن تعرف الدالة الخاصة بها؛ ما يؤدي إلى عدم عمل المواقع التي تستخدم MooTools بشكل صحيح، وأغلب تلك المواقع هي اسكريبتات متهالكة وتحديدًا لمتاجر الكترونية. بقرار غريب

بسم الله الرحمن الرحيم. كان من المفترض أن نتحدث اليوم عن البحث في المعجم لكنه غير مفيد بحسب غايتي لتعلم العربية، حسنا، سنتحدث اليوم عن المصادر، وسنتحدث عن المصادر الأصلية(الثلاثية وغيرها)، اسم المصدر، المصادر الميميّة، والصناعيّة، لا يجب عليك أن تحفظ أوزان تلك المصادر، لكن يجب عليك أن تعرف الإتيان بتلك المصادر على سجيةٍ فيقال لك ما مصادر "قاتل" الأصلية، ترد قتال ومقاتلة بدون مراجعة القاعدة، لنبدأ بتعريف المصادر، المصدر: اسم جامد يدل على حدثٍ غير مقيد بزمن، أو شخص

بسم الله الرحمن الرحيم. سنتعرف اليوم على مفتاحٍ جديدٍ من مفاتيح العربية وهو اسم الفاعل، وهو اسمٌ يدل على صاحب الفعل، من قام بالفعل، فعندما نقول مدّرس هذه الاسم يدل على من يقوم بالتدريس، وعندما نقول ضارب هذا الاسم يدل على من يضرب وهكذا، لنبدأ، ##صياغة اسم الفاعل كما تجري العادة نتعرف في البداية على صياغته من المصدر الثلاثي، ###صياغة اسم الفاعل من الثلاثي يصاغ اسم الفاعل من الثلاثي على وزن فَاعِل، مثل طَلَبَ > طالب، سَمِعَ > سامع، وإذا

بسم الله الرحمن الرحيم. مضى على ذاك التحدي، تحدي إتقان اللغة العربية ثلاثة عشر يومًا https://goo.gl/HJxXLI ، في تلك الأيام القليلة تعرفنا على بعض القواعد التي نلخصها في قواعد بسيطة للكتابة لنبدأ بمخاطبة الأنثى: لا تكتب **أنتي قرأتي**، اكتب **أنتِ قرأتِ**، السبب لا يوجد ضمير يسمى **أنتي** :) ولا تدخل ياء المخاطبة إلا على الفعل المضارع والأمر ولا تدخل هنا، لكن يوجد ضمير أنتِ(بكسر التاء) لمخاطبة الأنثى، قرأتِ :ياء المخاطبة للمؤنثة لا تدخل على الفعل الماضي، يكفي كتابة تاء فعلتِ.

http://www.alazharmemory.eg/Esdarat/list_characters_books.aspx

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مذ أسبوعان وأنا أعاني من مشكلة التردد في كل شيء، حاولتُ البحث عن حلٍ ولم أفلح، مثلًا أثناء ما أبرمج أعرف الدالة الفلانية لكني أتردد قبل كتابتها وأبحث في التوثيق -هذا إن لم يكن هنالك اكمال تلقائي-، زادتِ اْلتأتأة عندما أتحدث مع البشر، حتى إن كنت متأكد مما أقوله 100% أخاف أثناء قوله؛ لذا توقفتُ عن الكلام -إلا لضرورة-، كانت المشكلة موجودة -سابقًا- لم تكن بكل هذا التأثير، هل جربتَ هذه المشكلة من قبل؟ كيف

بسم الله الرحمن الرحيم. في الدرس السابق انتهينا تقريبًا من الأساسيات، الآن نبدأ بالممتع من الصرف، ##اسم المرة كاسمه يدل اسم المرة على حدوث الفعل مرة واحدة، وكمثال عندما نقول "ضربته **ضربة**، صاح **صيحة** واحدة" الملاحظ أنّ كل الأسماء الغامقة كانت تدل على حدوث الفعل مرة واحدة فقط، الضربة كانت واحدة، الصيحة كانت واحدة، وهكذا، إذن ما طريقة صياغته، ###صياغة اسم المرة لدينا حالتان إما مصدر فعل ثلاثي، أو غير ثلاثي -تذكر الدروس السابقة-، 1. صياغة اسم المرة من الثلاثي:

بسم الله الرحمن الرحيم. تحدثنا في الدروس السابقة عن بعض أقسام الأسماء في العربية، هذا اليوم سنتحدث عن أحد التقسيمات الأخرى النكرة والمعرفة، ##النكرة والمعرفة لنمثل على ذلك، عندما نقول "قرأتُ مقالًا" كلمة "مقالًا" هنا غير معيّنة، أهذا المقال هنا أم على أكاديمية حسوب مثلًا؟ من كتبه؟ ما هو هذا المقال بالتحديد؟ "مقالًا" هنا تسمى نكرة، النكرة: هو ما شاع في جنسٍ معلوم كرجلٍ أو مقدر كشمسٍ. وهنالك قاعدة تقول أن النكرة كل ما يدخل عليه "ال"، أو كل ما

بسم الله الرحمن الرحيم. ملاحظة: أتأسف عن ضعف تأليفي، وقلة تركيزي، وكثرة أخطائي اللغوية في هذا اليوم، فلم أنم منذ الفجر أي صائمًا منذ أربع عشرة ساعة بدون نوم، حاولتُ تبسيط القواعد بقدر الإمكان. في الدرس السابق من البلاغة https://goo.gl/dEx40D تحدثنا عن شروط فصاحة الكلمة، وبعض القصاصات حول البلاغة من هنا، وهناك، وفي يومنا هذا سنتحدث عن شروط فصاحة الكلام، عدد شروطه أربعة: ##شروط فصاحة الكلام ###عدم تنافر الكلمات تنافر الكلمات أقرب للقياس من تنافر الكلمة الواحدة، فتنافر الكلمات يمكننا