1_sos

<إذن أى كتاب تقرأه هذه الأيام ؟ 

بالنسبة لي أنا من الأشخاص الذين يقرؤون أكثر من كتاب في الوقت نفسه فمثلا حاليا أقرا كتاب "دروس سبعة موجزة في الفيزياء " و كتاب " الاسلام بين الشرق و الغرب" و لتخفيف الضغط و جعل الأمر ممتعا أقرا رواية "الجحيم " ولا أعاني من تشتت الأفكار او خلطها مع بعضها بل بالعكس هنالك الكثير من الكتب التي لو قرأتها لوحدها لم استطع ملاحظة أن هنالك معلومة مرتبطة بكتاب آخر و أنا نفسي لن أربط بين الكتابين بأي شكل ، ولكن مع قرأتهما في نفس الوقت قد ألحظ معلومة قد أنساها مع الوقت ولكنها ستعرض في مكان آخر بوقت قريب لذا ستثير اهتمامي و سأتذكرها لأبحث عنها .

وأنا أرى أنها طريقة جيدة لإنجاز الكتب الزخمة و الثقيلة في وقت قصير عبر ربط وقت قرأتها مع كتاب أخف و أمتع .

و وتيرة سير الأمر كله ترجع إلى تنظيم وقت محدد للقراءة .

هذا صحيح ففي النهاية حتى النظرات الإنسانية تستغل ولكن هذا لا يعني عدم أستخدامها ، لذا كما ذكرت سابقا لا يجب استخدامها في كل المواقف .

وأن البائع في الواقع ليس هو المسئول عن الحالة المادية المتردية التي يعيشها المشتري، لأن البائع نفسه قد يعاني أيضا في الكثير من الأحيان.

أجل لسنا مسؤولين عن الوضع المادي للمشترين عامة ولكن خصوصاً كمسلمين نحن نؤمن بشيء يسمى البركة و الصدقة لذا قبول المساومة في بعض الأحيان وهنا أنا لا أقصد أن تكون دائم القبول لهذه العادة بحيث تخسر أكثر مما تكسب ولكن أقصد لو فعلناها من وقت لآخر ،حتى لو كنا في ضائقة مادية فلنعتبرها صدقة او كما نقول بالعامية (مربحي لله) يضفي بركة للأموال و الأعمال لذا فلنستخدمها بحكمة في النهاية .

في الواقع مع الأحداث الجارية لم نستطع الفرح كليا ، ألا أنها أحدا شعائر الله و يجب رفعها ولكن ما في القلب لا يخفى و لكن مع هذا البلد و الأسواق لم تتوقف عن الإستعداد للعيد فحتى بعد أحداث الأقصى في أخر ثلالث ليالي في رمضان كنا نذهب للأسواق مهرولين لنشتري أشياء العيد و نرجع مهرولين للبيت بعد أشتعال المواجهات وامتلاء الأسواق بالقنابل و الرصاص و ننزل في اليوم التالي لنفعل نفس الشيء لقد جاء العيد و تعايدنا وزرنا بعضنا ولكنا لم نتوقف عن الحديث في الأحداث فكل المجالس أمتلأت بها ولكننا صلينا و دعينا لعيد قادم بحال أفضل و روح أقوى و أمل أكبر و أتوقع أن عيديه هذا العيد ستكون بعيد قادم أفضل .

أنت محقة في هذا فوجود الكثير من السلع الأجنبية في البلاد ليس جيدا في رأيي ، فماذا لو لم نستطع الوصول إلى جودة المنتج الأجنبي و بقينا نستهلك منه فقط دون أن نصدر قد نكسب بعض المعرفة من المنتجات الأجنبية و لكننا لن نكتسب الخبرة و أيضا مهما كانت كمية الإستيراد و الإستهلاك من الدول الأجنبية يجب أن تصنع الحاجات الأساسية محلياً لأن دوام الحال من المحال و تخيل حدوث مشاكل بين الدول أمر متوقع جداً لذا في حال المقاطعة يجب ألا تموت البلد جوعاً و عرائاً و خصوصا كبلاد عربية نحن نستهلك أكثر مما ننتج فأتوقع يجب أن نركز على المنتج المحلي و بكثرة و يجب أن ندعم المنتجات المحلية فنحن نتملك أكثر الموارد ولكنا لا نديرها لصالحنا وأنما نعتمد على الإستيراد و إن كان يجب أن نشجع على إستيراد قوي و ناجح سيكون الإستيراد بيننا كدول عربية ذات سوق واحد .

كبائعة لقد تعاملت مع أشخاص من هذه الشاكلية و لا أرها كشيء سيء أحياناً مع أنني قد يتلف لساني و أنا أحاول شرح لها لما سعر المنتج هكذا ولماذا ليس كباقية الأسواق و قد يأتي بعض الأشخاص ليقولوا لك( لماذا هذا غالي الثمن لقد رأينا مثله في متجر آخر بأقل ) طبعا مع وضع جوابٍ لسؤالي وهو أن كنت قد وجدته بسعر أرخص لماذا لم تأخذيه ؟ فيكون الجواب طبعا لم أجد المقاس أو اللون أو.....

وطبعا تلك المناقشة تدور حول منتج من ماركة معروفةٍ بجودتها و إرتفاع أسعارها و حصولها على الكثير من المقلدين بسعر أرخص .

ولكنني أيضا كمشتريه أراها غالية الثمن و إن كنت أملك القدرة على الشراء فليس الجميع مثلي و حتى سأحاول تحفيض السعر و ولو خمسة عملات على أمل أن أمتلك المزيد من المال .

ولكن في النهاية أعرف الوضع في البلاد ، و الجميع يريد أن يرى نفسه و عائلته في أحسن الملابس و الحاجيات لذا مع كل هذا فلنكن رحماء مع الناس خصوصا في الفترة السابقة لقد كان العيد و يفطر قلبي حين أرى أماً تتسول لتخفيض السعر على أمل رؤية إبنتها في أحسن الملابس مع أن هناك من يمتلك المال الكافي ولكن المساومة تجري في عروقه وقد لا نربح من بعد هذه المساومة سوى جنيهات قليلة ، ولكن أرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء .

اسم الكتاب ؛ القران الكريم و التوراة و الإنجيل و العلم

تأليف : موريس بوكاي

التصنيف : مقارنة الأديان

عدد الصفحات :288

يحاول كاتبه المقارنة بناء على ماتم اكتشافه في العصر الحديث، وبمقياس العلم المتطور لكل من الروايات للكتب المقدسة الثلاثة حول الأحداث الماضية من قصص الأنبياء وحول الحقائق العلمية الثابتة عن الكون الذي نعيش به،حيث يقوم بتعريف للكتب الثلاث( القرآن و الإنجيل و التوراة ) و موازنة صحتها على ما جاء بها من حقائق علمية .

من العادات الباقية هي تزيين الشوارع و تنظيفها أما بالنسبة للمسحراتي أحياناً يكون مجوداً و أحياناً لا و أحياناً يكون موجوداً ولكني لا أسمعه ومع وجود الجائحة بدأت عادة جديدة تظهر و هي مرور سياراتٍ ملونة بكل الألوان و الأضواء اللامعة في بداية الشهر ترحيباً به و في نهايته لتوديعه و إستقبال العيد (وقد كانت بديلاً لعادة سابقة و هي عرض كشفي كبير يمر في أحدى الشوارع الرئيسية في المدينة )

و ايضا بقي الفانوس ، أما بالنسبة للتي أختفت فهي تبادل الهدايا و زيارة الأرحام و تبخير الأواني (حتى أنها المرة الأولى التي أسمع بها بتبخير الأواني) و ضرب المدفع (ألم تندثر هذه منذ سنين ) ولكن هناك شيءٌ جديد في هذا الرمضان و هو إقامة صلاة التروايح (طبعا مع التباعد و أخذ احتياطات السلامة و عدم الإطالة في الصلاة) والتي لم تكن العام الماضي .

في الواقع حتى أنا نفسي أرغب بمشاهدة مسلسله لرمضان هذا ، لقد تابعت البرنس سابقاً و أريد القول أن طريقة محمد رمضان في عيش الشخصيات اكثر من رائعة ، وهو ما يجعلني متحمسة لمسلسله القادم ولكن تصرفاته للعام الفائت أو حتى تصرفاته عامةً (ولكنني أخصص العام الفائت )جعلتني أحيد عن الفكرة فكلما أستهوتني نفسي لمشاهدته ، أتذكر تصرفاته و رسائل أغانية التي لا أرى فيها أي منفع و أكرر على نفسي و أقول لا تنجري وراء السيل .

فكرة أكثر من رائعة ، حتى مجرد التفكير في جمع الحاسوبين في مكان واحد (لقاء واحد) جعلني أفكر بكم من المعرفة سيفيض اللقاء .

أتمنى أن تتم الفكرة وأكون من الأشخاص المشاركين بها .

كما تم الذكر سابقا من الطرق المساعدة هو قراءة آياتٍ جديدة كل صلاة

ولكن هناك طريقة ساعدتني ايضاً في الخشوع في الصلاة و هي محاولة تخيل أن الجنان عن يميني و نعيم و الرائحة الطيبة و النسيم العليل بأتي من ذاك الطريق ، واتخيل عن شمالي نار جهنم و حرارة الشديدة تلفح بشرتي كأنها اشعة الشمس في ظهر شديد الحرارة (طبعا لا يمكن المقاربة بين حر الصيف و نار جهنم و لكنها للتقريب و اللهم أدرء عنا العذاب ) أما من ورائي فأتخيل ملك الموت سيقبض روحي في أي لحظة و بين كل هذه الاشياء أتخيل الرسول الكريم يتأمل صلاتي و بعدها أبد الصلاة وانا أحاول أقصى الإمكان ألا أشت عن هذا الموقف .

لكل شخص راحة مختلفة في هذا فبعض الأشخاص يفضلون النهار على خلاف غيرهم في الليل وأيضا ليست فقط الراحة في العمل هي ما يحكم فبعض الأشخاص تحكمهم الظروف فتجعلهم من فريق السهر أو البكور أما بالنسبة لي فأنام من الساعات الأولى لليل و استيقظ في الثلث الثاني او الأخير من الليل أعوض الساعات المتبقية من النوم عبر النوم أبكر من البارحة وأعمل بإنتاجية أكبر في الليل و لكنى لا أستطيع السهر بمعنى أن ابقى أعمل كل الليل بشكل مستمر أنما أنام حتى ولو لساعة ثم أستيقظ .

قد يبدو الأمر خيالياً لبعض الأشخاص و لكن في الحياة لنا خيال نتراقص على أنغام ملامسته للواقع لذا انا من المؤمنين بأن ما نتخيل أنفسنا عليه سنكونه مع أني لم أنهي المرحلة الثانوية بعد و لم أتعرض لتخبطات الجامعة و قلة الفرص في سوق العمل و لكني ما زلت مؤمنة في أحلامي لذا حلمي أن أكون شخص مؤثر بمعنى يمتلكك تأثير على المجتمع و آمل أن أحققك ذلك عبر الكتابة لحبي الشديد لها و آمل أيضا أن اصبح فيزيائية او أعمل في مختبر للفيزياء و لكن هذه الأشياء غير موجودة في بلدي لذا أرى نفسي مدرسة للفيزياء في الجامعة مع أن الفيزياء هي أقل علاماتي و لكني أحبها و مع كتابتي لهذا التعليق أفكر بتعليقات الآخرى و الذين لم يستطيعوا العمل في وظائف أحلامهم بسبب الظروف و أتخيل ان أكون كذلك أيضا لذا سأعمل و أجتهد و أدعو في صلاتي فكل شيءٍ على مراد الله في النهاية لآتي بعد سنين و أقرأ تعليقي و أبتسم و أقول كل شيء ممكن

ههههه أحسنت في الإجابة أما البقية فهي كتالي :

مزط بمعنى خرج منها كشعرة من العجين بمعنى خرج بدون أي خسائر

ليوان بمعنى غرفة المعيشة

دوشك بمعنى أريكة

لعبة ممتعة لذا فلنجرب :

إدحَل

مَزَط

ليوان

دوشك

البلد فلسطين

أجل و خصوصاً للأشخاص المدمنين عليه ولكن أتوقع أن هذا سيحصل لوحده ،أقصد أن الشخص سيبدأ بإدراك سخافة وسائل التواصل وحده الأمر يحتاج إلى الوقت و زيادة الوعي فقط و أهم شيء الإرادة في التغيير .

ذكرتني بفلم The Social Dilemma (المعضلة الاجتماعية) و هو فلم يتحدث عن تأثير تطبيقات التواصل الاجتماعي في حياة المجتمع و خصوصاً المراهقين و عن استراتيجية المواقع في عرض ما تريده و ما يريده الشخص مثل ظهور منشورات لصفحات انت لم تتباعها في حياتك و لكنك تبحث عن محتوى مشابة لمحتواها و تم تقديم الفلم من قبل أشخاص عملوا في شركات التواصل الجتماعي مثل فيسبوك و انستغرام و في النهاية يدعوك الفلم لإلغاء حسابك في مواقع التواصل او حذف بعض الأشخاص الذين تتابعهم وقد كان فيلم رائعاً أوصي به.

هل يوجد منصات تعطي دورات عن أمن المعلومات غير إدراك ؟

شكرا لكِ ، جرعةٌ إيجابيةٌ جميلة .

حسناً بالنسبة لمعرض الأعمال هل أضع به الروايات و القصص و الخواطر التي أكتبها أم من الأفضل كتابة محتوى صحفي او.....

مع أنني من ناحية الأعمال الأدبية أفضل .

وأخيرا الكتابة والترجمة: وبالضبط هذا مجالي خاصة الكتابة الإبداعية، لإيصال فكرة أي مشروع نحتاج لبناء محتوى قوي، يمكنك التفرع هنا إلى الكتابة الأدبية الروايات والقصص، أو محتوى التسويقي، المحتوى الصحفي، أو محتوى الصحافة والأخبار، والكثير من الأمور..

بالنسبة لهذا انا جيدة في الكتابة و أريد البدأ في العمل الحر للترجمة و الكتابة ولكن هل استطيع سؤالك كيف ابدأ أو ما هي خطوات البداية لهذا المجال ؟

في حقيقة الأمر لم تكن 2020 إلا أفضل سنين حياتي انا لم اتعلم بها فقط تقدير النعم او تقدير وجود العائلة او تحمل الأوضاع و التعامل معها او حتى وضع أسوء الاحتمالات التي قد تصيب العالم بل زد على هذا لقد تعلمت ما هي نفسي فبكل هذا الوقت المنصرم في البيت لقد إستغليته بما تقدر عليه نفسي (لا أقصد أن نفسي هي العاجزة هنا ولكن أقصد قدرتها على العمل دون مماطلة وكسل ) و غير هذا لقد تعلمت كيف اهذب نفسي و أضعها محل تقدير فرؤية الأشخاص يتجادلون في بداية الوباء عن طرق أخذ العينات و الوقاية و ما إلى ذلك كشف كثيراً مما تحمله النفوس من علمٍ و حكمة ومما اعطاني الحكم في ماذا أقول وبماذا أفكر أما ما بعد فتح الأماكن بعد فترة الحجر الطويلة لنقل أن أولى خطواتي في عالم العمل قد وقعت و لا أستطيع وضع ما أعطتني هذه التجربة من تغيير في الشخصية أما في نهاية هذا العام الذي كان درساً لا ينسى فقد تعلمت كثيرا عن اختلاف الشخصيات و أهمها الثقافات و الحريات و هذه ما أستطعت حصرة من دروس لهذا العام الإستثنائي.

أريد أن اسأل ما هي الأعمال التي يمكنني العمل بها أن كانت عندي مهارة الكتابة ؟

أريد أن ابدأ عمل حرا و لكنني جيدة فقط في الكتابة و اللغة الانجليزية لذا ما الذي استطيع عمله غير مترجمة ؟

أيضًا إذا كُنتِ جيدة في اللغة الإنجليزية ، يمكنكِ أن تنمي نفسكِ أكثر من خلال الدوارت التي تختص في مجال الترجمة ، ربما ستصبحين مترجمة جيدة .

أين أجد هذه الدورات ؟

أحياناً يكون فارق الاستفادة من الكتاب تركه فترة والعودة له، لا أقصد الضجر منه وتركه، لا فقط أننا بحاجة لقراءته على فواصل زمنية ممتدة وإلا فقد قيمته بإدخال الضجر إلى عقولنا.

أجل بعض الكتب تحتاج لأن تكون بفترة معينة حتى تفهمها أتذكر كتابا قرأته و شعرت أنه ليس سوى رواية تافهه ولكن عدت له بعد سنتين و كان من أفضل الروايات التي قرأتها .

أما بالنسبة لأهمية التي تكمن في الطابع السردي البطيء اتسائل ما هي , ما الذي يستفيده القارئ من الأحداث البطيئة ؟

اجل انتِ محق فلكل قارئ ذوقه ولكن بما أنني أسعى لأن اتعلم الكتابة فليس ضررا قراءة الكتب العالمية لتعلم كيفية السرد وهذا ما يعطيني الصبر لمحاولة قراءة بعض مؤلفاته الآخرى .

لا صراحة لم اقرأ لم تشجعني الرواية

ولكن سأحاول