هل خلقَنا الله لعبادته حقًا؟ هل هذه هي الغاية من الخلق؟

لماذا يريدنا الله أن نعبده وهو غني عنا وعن كل ذلك؟!

الإجابة الأكثر منطقية بالنسبة لي هي أن الله سبحانه يريد أن نعبده لمصلحتنا فإن عبدته لك الجنة وإن لم تعبده فلك النار و أنت مخير تبعا للآية الكريمة "وهديناه النجدين" أي أن الله بين لك طريق الخير و طريق الشر و أرسل لك رسلا و أنزل كتبا،

وعليه فإن الله بين سبب خلق الموت و الحياة في هذه الآية:

(لذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً وهو العزيز الغفور) [الملك:2

تنبيه:

الله حكيم و عليم وعدل و يجب له التسليم ولا بجب مسائلته، لهذا دائما ما أبتعد عن مثل هذه الأسئلة التي تضعف الإيمان لا غير من وجهة نظري

(لا يُسأل عمّا يفعل وهم يُسئَلون) [الأنبياء: 23]. والله أعلم.

هل يصحّ القول بأن الإنسان صنع الساعة لكي تدور عقاربها؟

أعتقد أن المشكلة في المثال الذي تقارن بينه وبين "هل يصح القول أن الله خلقنا لنعبده"، بالتأكيد يصح، المشكلة هي أنك تتوقف حتى هنا ولا تكمل سلسلتك السببية ليبدو الأمر مفروغًا منه، دعنا نكمل:

الاجابة السببية العادية هي: نعم يصح القول بأنه صنعها لتدور عقاربها، ولكن بعد ذلك يأتي السؤال عن الغاية: ما الغاية من ان يريد الانسان للساعة أن تدور عقاربها، فتأتي الإجابة: لكي يعرف الوقت.

الاجابة الآن على سؤال العبادة: نعم يصح أنه خلقنا لنعبده، ولماذا خلقنا لنعبده؟ لأنه وضع اختبارًا ليميز بين من يعبده ومن لا يعبده، وهو يريد لنا أن نعبده لكي ندخل الجنة لأنه يريد لنا الخير، وأتمنى أن تطالع هذا الرابط بعيدًا عن اللهجة المتشددة فيه

اذًا اكتشفنا أنه ليست هناك مشكلة في الاسئلة بالأعلى، المشكلة أنك لم تحدد نوعية السؤال وسببه، فيمكن النظر للأسئلة بالأعلى من وجهة نظر تقنية -فعليًا نحن نصنع الساعة لكي تدور عقاربها لكي نعرف الوقت-، أو من وجهة نظر غائية -وحينها نختصر الاجابة إلى الغاية أي لكي نعرف الوقت-، وبالتالي المعضلة التي حاولت أنت إظهارها في هذين السؤالين غير موجودة ويمكننا تجنبها تمامًا في نقاشنا.

لماذا يريدنا الله أن نعبده وهو غني عنا وعن كل ذلك؟!

حسنًا هذا هو السؤال الصحيح والمنتظر، أولًا أنصحك بالاطلاع على الرابط بالأعلى، ثانيًا: ليس شرطًا أن يريد الله أن يساعدك لأنه يريد منك شيئًا -هذه مغالطة منطقية- فالله أصلًا كلي الخير وليس في حاجة لأحد لأنه خلق الكون بنفسه، ولكنه أصلًا له الحق في أن نعبده لأنه الخالق ولأنه المستحق بالعبادة -وهي أحد تعريفات الإله-، وبالتأكيد فإيجادك أمر يستحق العبادة مهما فكرت فيه، ومهما فكرت يمكنك تذكر لحظات سعيدة في حياتك ما كنت لتعيشها أصلًا إن لم يخلقك، بالاضافة إلى أنه يريد لك الخير لأنه كلي الخير ويريدك أن تنجح في الاختبار لكي تدخل الجنة ولا تعاقب، ولأنه يريد لك الخير فهو يضع أوامره ونواهيه والحرام والحلال وينعم عليك كثيرًا، وسأقتبس لك من الموقع شيئًا إضافيًا:

هذا السؤال نفسه مبني على مغالطة، أن كل أمر يأمر به السيد عبده يحتاجه السيد من العبد، وهذا ليس صحيحًا؛ فقد يكون الأمر اختبارًا من السيد لعبده، وقد يكون الأمر تشريفًا للعبد بفعل شيء جديرٍ أن يفعله، وقد يكون الأمر لمحبة السيد أن يرى امتثال عبده له وطاعته له، وقد يأمر السيد عبده بشيء إذا فعله رفع منزلته عنده، وأفاض عليه بعطايا عظيمة، ولله المثل الأعلى.

أظن أنه التبس عليك معنى العبادة، وظننت أنها الصلاة والصوم والذكر وما شابههم فقط.

كلا، فأي عمل صالح ينفع البشرية أو يصلح في الكون بنية صادقة لإرضاء الله هو عبادة مقبولة عند الله، وتنفعك في الآخرة.

والعبادة لا بد أن تكون مبنية على شقين:

1- علم صحيح، فالله لا يعبد بالجهل.

2- حب للمعبود، والحب يتولد من المعرفة والعلم، ومن الحب يتولد الخضوع والتسليم للمعبود وحب لمخلوقاته وكل ما يحبه.

والتسليم لأمر المعبود ومحاولة إرضائه يتطلب الصبر وبذل الجهود، فذلك الجهاد في سبيله، ولأن ليس الجميع يحبون بذل الجهد، فذلك هو الاختبار في الدنيا، والحساب والجزاء في الآخرة.

أما الصلاة والصوم والذكر والدعاء وما شابههم فهي معينات لنا نحن على ذلك الجهاد، فشهادة "لا إله إلا الله" دليل على العلم والتوحيد، والصلاة صلة بين المحب وحبيبه تعطيه الطاقة للصبر على بلاء الدنيا، والصوم وسيلة لتقوية الإرادة للصبر عن الشهوات والمغريات، وهكذا.

فذلك معنى "إياك نعبد وإياك نستعين".

الله خلقنا لينعم علينا لأنه يستطيع، فلو لم يخلقنا لكان ذلك هدرا لقدراته العظيمة بدون فائدة. ولكن ضل الكثير من الناس عن الهدف من خلقهم، وأبى آخرون إلا أن يكونوا من المغضوب عليهم.

فهل تجد غاية من الحياة أفضل من ذلك؟!

فعلا انا اجد الموضوع غير مقنع وسألت سؤال مشابه لسؤالك

هذا السؤال قريب من الأسئلة هذه:

لماذا خلقنا الله ؟

لماذا يريد الله أن يختبرنا ؟

لماذا يريد الاه الاسلام أن نؤمن بوجوده ؟

الخ الخ ...

الإجابة الوحيدة في نظري اللتى لا تفقده كلية صفاته هي أنه خلقنا بدون سبب في نفسه

بعض النظريات الأخرى :

• خلقنا ليتسلى (يشغل نفسه)

هذه تفقده كلية القدره

• خلقنا ليختبر جوده مخلوقاته ( معمل تجارب )

وهذه تفقده كليه العلم

سؤال جميل يا كريم ، تخيل معي انك تشتري ارض مساحتها ٩٩٩٩٩٩٩٩٩٩٩٩٩٩٩٩ تريليون تريليون تريليون كيلو متر مربع من أجل ان تضع فيها ذرة رمل واحدة ، ثم تضع فيها بعض النمل في تلك الذرة ، ثم تأمرهم بعبادتك

يا فتاة لقد خلق الله الانس و الجن لعبادته ، وقال ذلك في كتابه ، أنصدقه أم نصدق إحدى الكافرات ؟ بالتأكيد نصدق كلام الله و كل ما دون ذلك باطل .

قرأت جزء من التعاليق الطويلة والكثيرة على موضوعك، وتمنيت لو كانت أفضل، أنت تسأل في موضوع والإجابات بنظري كانت سطحية جدا وجلها تخرج عن الموضوع.

في الحقيقة أنا أيضا هذا السؤال يحيرني، ولا أرجح إن كنت سأعرف الإجابة قبل أن أغادر هذه الحياة.

حسب فهمي لسؤالك، فأنت تريد معرفة الحكمة من خلقنا وخلق هذ الكون الشاسع، وليس ماذا علينا أن نفعله نحن، فالأمران مختلفان، يعني ما الحكمة من الخلق؟ ماذا يريد الله منه؟ وليس ما يطلبه منا.

لا أملك الإجابة مثلك تماما، لكن فقط أريد أن أوضح أن العبادة في الإسلام ليست أداء أركانه الخمس فحسب، بل تشمل أشياء خرى كثيرة (لو شئت إبحث في الأمر) كطلب العلم أو أي شيء مفيد تفعله بنية صالحة، لذلك لا مشكلة لدي في أن أعيش من أجل أن أنفع الناس(عبادة)، أتعلم (عبادة)، أبحث عن الحقيقة (عبادة)، أحافظ على صحتي (عبادة)، وهكذا.

كما أن هذا لا يؤثر على إيماني ولا ينقصه، لأنني أرى أن الإيمان لا يأتي بعدم معرفتي لهذه الإجابة أو غيرها، أرى أن الطريق الصحيح للوصول إليه مختلف، فمثلا سأبحث عما تركه الله لي في هذا العالم كي أصل إليه، يعني لا أجد مشكلة في أن القاتل يقتل مثلا في دين ما أعرف أنه الصحيح فلا أنتقده مادام أن الأمر متفق عليه، أو أن أجد هذا الأمر ليس إنسانيا فلا، بل ديني هو من يعلمني الإنسانية والأخلاق، أنصحك بالبحث عن دلائل صحة الإسلام من منطلق آخر، فتبحث في التاريخ ودلائل النبوة وما يميز هذا الدين، لعل هذا سيعمل معك والله أعلم.

خلقنا الله لأنه أراد ذلك ، إرادة الله هي سبب وجودنا ، وحتى إن كان هناك أسباب أخرى فهي تخصه وحده لكن نحن كمخلوقات إرادة الله في خلقنا ، هي سبب وجودنا.

اذا كان الله خلقنا لنعبده ماذا ان كنت لا اريد ان اعبده ؟الجواب في الدين هو ان الله سيعذبني الى جهنم باعتبار انني من اخترت ذالك ...

المشكلة هي اعتببار "أعبدني او أحرقك" حرية اختيار مع العلم انها مثل "اعطني اموالك او اقتلك "

لا اعلم كيف لشخص سليم عقليا ان يرى بان الله اعطى لنا حرية الاختيار في عبادته فعلا .

خلقنا الله لنكون خليفته في الأرض وننشر السلام ونحافظ على مكان عيشنا ونعمره.

وهل العبادة في نظرك هي فقط أداء الشعائر الدينية؟

خلقنا الله لنكون خليفته في الأرض أي أننا خلقنا لنعمر الأرض ولنعبده لنكون على إتصال دائم بالله فلا ننحرف عن الهدف الذي خلقنا من خلاله، وهو عمارة الأرض،

طبعاً الإنسان في كل مرحلة من مراحل العمر له فهم مختلف للعبادة .. وأعتقد أن المعني المطلق للعبادة :

إكتشاف أن الكون والمخلوقات جميعاً في حالة عبادة دائمة .. لكن الإنسان يهتم بالعبادة الظاهرية فقط .. لذلك كل الحكماء الذين وصلوا لحقيقة أن الإنسان، كواحد من مخلوقات الله، في حالة عبادة دائمة منذ الولادة وحتى الممات .. يظهرون لنا كأنهم لا يعترفون بالأديان أو الطقوس والمعتقدات .. كان أحد الحكماء في الهند يسمي القديس كبير وكان الناس يسألونه لم لا يصلي كبقية الناس .. وكان يقول :

إذا وصلت لمركز الكون فكل ما تفعله عبادة حتى المشي والنوم والاكل والشرب ..

لذلك عبارة "مركز الكون" والوصول له ظل محور تعاليمه .. والموضوع طويل

صحيح أن الله خلقنا من أجل عبادته , و لكن الكثير ينسى الغاية الأكبر و هي إعمار الأرض { هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا}

و عبادته هي الطريق لإعمار الأرض

فمثلاً , الزنا محرم لأنه يقف عائقاً في وجه مسيرة إعمار الأرض

و القتل محرم لأن ذلك أيضاً يقف عائقاً في وجه مسيرة إعمار الأرض

و طلب العلم واجب لأنه يدعم مسيرة إعمار الأرض

و الصلاة واجبة لكي تذكرك بمراقبة الله و ابتعادك عن ما حرم , و لكي تذكرك بدورك في إعمار هذه الأرض , و الصلاة جماعة تدعو لتآخي و الوحدة و ذلك يدعم مسيرة إعمار الأرض

و الزكاة واجبة لأنها تدعم مسيرة إعمار الأرض

و قس على ذلك ...

و قد سبقنا أقوام عمروا الأرض , لكنهم انشغلوا لاحقاً فيما يقف في وجه إعمار الأرض , و قد أرسل الله لهم رسلاً تنذرهم , لكنهم لم يستجيبوا , فعاقبهم الله , لو استمروا بفعل تلك الأفعال الشنيعة دون أن يوقفهم الله , لما وصلنا إلى ما نحن عليه اليوم

مثل قوم لوط , و قوم شعيب

ايوة ليه بقا اراد ان يخلقنا و ليه مسابش الكون فاضي ؟ و ميبقاش في الجنة غير الملائكة و لماذا خلق الملائكة اساسا

لماذا يريدنا الله أن نعبده وهو غني عنا وعن كل ذلك؟!

لنفترض أن والديك قام بإرسالك للدولة اكس للدراسة، أنذاك تكون حراً طليقاً (تقابله حرية الاراد بالإسلام)

حراً بالتركيز على دراستك أو اللهو مع الاصدقاء وعدم الاكثرات لها

هل يمكن القول ان الدراسة هي كل شيء و إعطائها 100% من الوقت

بالطبع لا هي غاية فقط لا غير، يجب ان توازن ما بين الدراسة و التفوق بيها واعطاء لنفسك راحة او فرصة للتنزه بالدولة و اكتشاف معالمها و التسكع مع الاصدقاء

هكذا هو الاسلام، الغاية من الخلق هي العبادة لتحقيق الهدف الاسمى، قلت هي الغاية فقط لا غير، الاسلام يعطيك 5 دقائق للصلاة يعني 5×5 + بعض الرواتب = 30 دقيقة او 60 دقيقة كأقصى حد

اليوم يتكون من 24 ساعة، بمعنى الاسلام يعطيك ما يكفي لتعيش حياتك الانسانية الدنيوية، 23 ساعة من الاستمتاع و التسكع و اللهو و اللعب و السفر و الزواج و الابناء و زيارة العائلة و الاكل و الشرب و النوم و العمل و الدراسة ... ♡_♡

كل ما سبق ذكره يجعله الاسلام و ك كرم منه عبادة، بمعنى ان الله يشجعنا على عيش السعادة لا الانغلاق على الحياة

بالنسبة لي من اكثر الاشياء الني تحبنني بربي و رسولي هي ان الله جعل عبادته غاية في حب الحياة

وأقرب مثال لكل ما سبق ذكر

الشيخ و الاخ و الصديق الذي اعاد للاسلام نكهته الاصلية رضوان بن عبدالسلام

الاسلام لا يحرم الاستمتاع ^/^ اذن مهما كان الهدف من خلق الله لعباده فلايهم... مادام هذا لا يؤثر على حياتنا الدنيوية