كن صريحا
فالمال كل شئ
لو كنت فقير و ليس لدي مال لكي يعيش ابنائي بحياة طيبة فمن الخاطىء ( بوجهة نظرى ) ان تنجب اطفال و تعرضهم للعذاب في الحياة السوداوية هذه
لأن هذا ما تريده الحياة مني (التكاثر و تمرير الجينات) فهو الهدف الأساسي لكل كائن.
أما بالنسبة لي، فالمال لا يعتبر مشكلة، فهناك الكثير ممن ولدوا فقراء لكنهم استطاعوا الوقوف من جديد باعتمادهم على أنفسهم، بل قد يكون حال بعضهم أفضل من بعض من ولدوا أغنياء ولا يعلمون كيف يبنون أنفسهم.
لكن المال الذي لدي سيقول لي أنجب طفلًا واحدًا بدلًا من ثلاثة (المال يحدد عدد الأولاد)، لكنه لن يمنعني من الإنجاب نهائيًا.
المال ليس مشكلة عندي، لكن توجد بعض المشاكل الأخرى في قضية الإنجاب.
الغريزه انا لست ضدها فنحن حيوانات اولا واخيرا ولكن نحن ارقي من قرده في غابه استوائيه لكي نقلك علي جيناتنا لا المال هو المشكله اخبرني كيف ساكون دون مال والدك ؟
كيف سيكون ابنك دون مال يضمن له تعليم مناسب ؟
كيف سيكون ابنك وانت لا تستطيع توفير له مايريد مثل اقرانه
كيف ..
أعرف العديد من الناس من ولدوا فقراء (عندهم مقومات الحياة فقط)، و تخرجوا مهندسين و يعملون برواتب محترمة، إن قارنتهم بمن كان غنيًا و لم يبني نفسه جيدًا فسترى الفرق.
اضافة: انظر إلى اللاجئين في أوروبا، جزء منهم كان معدومًا، لكن انظر لحالهم الآن.
ما أريد توضيحه أن الحالة المادية ليست ثابتة، المال ليس مشكلة، فحالتي المادية ليس شيء راسخ لأبني عليه قرار عدم إنجاب الأولاد و قطع نسلي و انقراضي. (لكني بنيت هذا القرار على عوامل أخرى أكثر رسوخًا).
مجددا تبني حياتك علي افتراضات
مره اخري المال في اليد الصحيحه يساوي اي شئ تريده
لا اعلم لما تعترضون علي ذلك
واجزم ان رفضك للانجاب لاي من اسبابك
المال سيحلها
جرب...
لا اعلم لما تعترضون علي ذلك
لقد شرحت لك لماذا، لكن أنا الذي لم أجد شرح، لماذا تعتقد أن حالتك المادية سيرثها أولادك مستقبلًا؟
واجزم ان رفضك للانجاب لاي من اسبابك، المال سيحلها
صدقني لن يحلها.
لست من سلبك
لم تشرح بصراحه فقط انت تفترض كما اخبرتك
الأول و الأهم : أني لدي عدة أمور أريد تحقيقها قبل الموت ، و إنجابي لطفل قد يقف عائقاً في سبيلي لتحقيق أهدافي ، ليس لدي الوقت الكافي لذلك .
السبب الثاني : أني لن أستطيع أن أضمن له حياة كريمة ، أو تربية صحيحة ، و ذلك ما يؤرقني .
السببين يمكن حلهم بالمال وحتي اكون اكثر دقه القدر الكافي من المال
المال يمكنه تحقيق اهدافك او مساعدتك بالاسراع في تحقيقه
اما التربيه الصحيحه يمكنني ان ادلك علي بعض الاماكن لاخذ كورسات تساعدك علي ذلك
لست من سلبك
لم اعد اهتم للنقاط منذ ان اصبحت نقاطي تزيد عن الخمسين
يمكنك ان كنت مؤمن ان تصدق .. تحج .. الخ
اما ان كنت غير مؤمن يمكنك صنع جنتك علي الارض
هذه الحقيقه لا يمكن ان نهرب منها !
الا تري ان كلامك غلب عليه الاستنتاجات !
كل ماذكرته جميل لكن نعود الي ان الغني في الحياه العاديه هو الرابح فمهما فعل كما اخبرتك الجنه ملك من لديه القدره علي اقتناص الحسنات فقط هل تريد اخباري انه ان تصدق و صلي وووو لن يدخل الجنه بل لديه وسيله اضافيه هي المال اعتبرها وسيله مساعده
تظن الاغنياء ينامون ويصحون وهم سعيدون كل يوم بالسيارات والبيوت والمقتنيات؟ الامور تصبح صفراء ولا معنى لها في مرحلة ما .
مره اخري تتنبئ وتخالف الواقع لماذا احس انك تتحدث عن فلم عربي
انت فقط فقير وتظن العشب اكثر خضارا في الطرف الاخر.
انا لا اظن بل انا متأكد بان المال في اليد الصحيح الان يساوي الجنه
سلبني
لا اقصدك
مره اخري تفترض و تفترض لكن الحقيقه عكس ذلك ولا اريد ان اقلب الموضوع لتجربه ذاتيه لكن امر العبادات لا يهمني هو ليس موضوعي لكن لكي انهي النقاش هنا يبدو انك مُسلم اخبرني كم يكلف الحج ومن يقدر عليه في العيد من يذبح
اخبرتك اعتبرها وسيله مساعده
ولا تخبرني انه لديه تحدياته فقد انت تنظر للامر من الزاويه التي تريحك
من الخطير التفكير هكذا ، حظ صاحب المال من السعادة والجنة ليس باكبر من الآخرين.
مجددا !!
حقًا إنّه لسؤال يُزعجني منذ زمن، ترى على التّلفاز في برامج الخير أناسٌ يقولون أنّهم وصلوا حد الفقر المُدقع ولا يُمكنهم أن يوفّروا الطعام لأنفسهم، وبعدها يقولون أنّ لديهم عشرة أطفال والحادي عشر على الطّريق.
الإيمان بمقولة يأتي الطّفل وتأتي رزقتُه معه منتشرٌ كالنّار في الهشيم بمُجتمعاتنا، لكن أَحَفِظ النّاس هذه المقولة ونَسَوا مقولة اعقل، وتوكّل؟
هذه ثقافتنا المتجذرة فينا يا عروة، نسيت قصيدة محمود درويش سجل انا عربي،..حين يقول : أطفالي ثمانية و تاسعهم سيأتي بعد صيف..
بصراحة استغرب جدا من هذه العينة من الناس انا اعرف انه اذا كان فقير ورغبته في ان يكون اب سوف ينجب واحد او اثنين ليحقق رغبته على الاقل لكن المصيبة انك تراه ينجب عدد كبير . وفي نفس الوقت يأتي بصورة المواطن المهمش من قبل الدولة التي لا تقدم رعاية له ولأولاده كأن الدولة والده .
أرى انه احد اسباب الفقر هي الجهل وعدم التعلم والجهل هو السبب في عدم ادراك الأب بحجم مصيبته ووضعه .
لو لم اكن غنيا ليس فقط الانجاب الذي لن افكر به بل حتى الزواج من الاصل لن افكر به .
كيف تفكر في بناء اسرة وأنت لا تقدر على اعالت نفسك , ارى ان فيها ظلم كبير في حق الزوجة والابناء القادمون
بالنهاية حل المشكلة في العلم وزيادة الوعي عند الناس .
لا أحب استخدام كلمة غني، لأن الغني لا تعريف واضح له، لكن أفضل تسمية ميسور، حتى نجمع من هم قادرين على تحمل نفقات الحياة، أي أننا نشمل هنا أبناء الطبقة المتوسطة، هؤلاء الذين قادرين على المعيشة و امتلاك أحدث صيحات الملابس و غيرها لكنهم ليسوا من أصحاب الأموال الكثيرة.
يذكرني هذا التساؤل بنفسي عندما يشتكي أحدهم فأرد: من الجيد أني لم أنجب، أسأل عادة: و هل أنت متزوج أساساً؟ فأرد: لا علاقة بين الزواج و الإنجاب، إذا إن الاثنين موجودان دون الآخر و به... و هكذا يستمر النقاش. كل هذا النقاش أبدأه من أجل السخرية و التهكم من هؤلاء الذين لا يتحملون أبناءهم.
الإنجاب العبثي مشكلة متفاقمة في مجتمعاتنا يعود سببها إلى التخلف و الجهل المستشري، و الضحية هم الأبناء. قد يرد أحدهم بمعرفته أناس أنجزوا و هم في حالة مادية عسيرة، لكن هؤلاء مجرد منظرين لا أكثر، يكتفون بالكلام النظري لكن ليس لهم أدلة على ما يقولون. أصحاب الإنجازات هؤلاء خصوصاً في عصرنا هم من أصحاب الأموال. بخصوص النقطة الأخيرة أنصح بمشاهدة هذا المقطع. ما قل و دل من الصفر ...
حسناً،..المال حقاً ليس كل شيء و لكن في نفس الوقت من الغباء أن ننظر له كشيء زائد و نعيش على الأحلام و الكلام الذي لا يشبع، المال يسهل الحياة في الكثير من الأمور، بالطبع لن يشتري لك الصحة و لكنه سيشتري لك دواء و إمكانيات العلاج، سيشتري لك سقفا من الاسمنت و ماء شرب نظيف و طعام الخ، شاهدت بأم عيني أشخاص لا يستطيعون دفع ثمن دواء أطفالهم لأن ثمن الدواء يعني أن طعام العشاء لن يتبقى له ميزانية، الآن أعود لسؤالك، شخصياً أجد من غير الأخلاقي إنجاب اطفال في وضع الفقر المدقع الذي لا يستطيع فيه الاهل أبسط الامكانيات الأساسية، أما إذا أصبح الأساس متوفراً لم لا؟
الغنى و الرفاهية الزائدة ليسا نعمة، هناك اقتباس عن جيم كاري أصدقه جداً يقول فيه : أتمنى أن يتحقق حلم الشهرة و الغنى للجميع حتى يدركوا ماهيتهما على حقيقتها.
آه و بالمناسبة الصورة أدناه لباريس هيلتون، صورة حقيقية أثارت جدلاً واسعاً قبل عدة سنوات، كلامك ذكرني بها.
لا يتعلق الأمر بمدى فقر أو غنى الإنسان لينجب الأبناء ،ففي المجتمعات الغنية جدا تقل الرغبة في الإنجاب رغم الإمتيازات التي تمنحها للأباء و الأمهات من عطلة أمومة مطولة و منح و غيره. أما في المجتمعات الأشد فقرا فالفكرة السائدة أن الأبناء يأتون ليساعدو أهلهم وخاصة المجتمعات الزراعية . كما أنهم يأتون دون تخطيط مسبق من الأهل و كنوع من المفاخرة أو إتباع الموجود لأن كل من يتزوج ينحب أبناء فيبدأ الأهل بالسؤال كل مرة (متى يسهل الله وتنجب!؟) ثم يشك الرجل أو المرأة في قدراتهم الإنجابية و يبدؤون بالذهاب للطبيب فيصبح الإنجاب هدفا لإرضاء المجتمع مثل الزواج في حد ذاته...
كما أن غريزة حب البقاء و إستمرار الجنس البشري تحتم التكاثر فتصبح العملية لا إرادية غريزية ، هذا إضافة إلى حب المرء تخليد إسمه و إستمرار نسله و زرع جيناته في من يخلفه من بعد ألا وهو إبنه أو بنته.
إذا الأمر لاإرادي غريزي لا يتعلق بالحالة المادية للمرء . الغني يفكر في الإنجاب و الفقير كذلك.
إن كنت غنيًا فهل أضمن أن تبقى الأموال لدي؟
أليس من الممكن أن أنجب ابنًا فيأخذ أموالي ويضيعها في سفه ويمضي بقية حياته فقيرًا؟
إن كنت فقيرًا فلماذا افترض أن ابني سيعيش طوال حياته فقيرًا؟ بل لماذا افترض أني سأمضي بقية حياتي فقيرًا ولن أستطيع تلبية احتياجات ابني؟
_______
بالمناسبة , المال ليس كل شيء
التعليقات