هل التطبيق ضروري من أجل التعلم؟

لا يوجد تعلم دون تجربة أو تطبيق ما تم تعلمه، مهما قام الشخص بالقراءة أو مشاهدة الفيديوهات التعليمية لن يستفيد شيء، ربما يزداد علمه ومعرفته بالمعلومات، لكن عند طبيق ما تم تعلمه بالتأكيد سوف يجد صعوبة في بداية الأمر مما يجعله يخطئ وعن طريق الخطأ يتعلم ويصحح خطأه حتى يكون شخص متمرس.

إن تطبيق ما نتعلمه قد يكون من أفضل الطرق وأيسر السبل لتحقيق الفائدة المرجوة من العلم ولكي نصبح متمكنين من هذا العلم فكم قرأنا ونسينا حتى إذا طبقنا وجربنا رسخت المعلومة لدينا وصار هذا العلم جزءا منا، كم كانت المختبرات أساسا مهما لفهم كيفية حدوث النظريات التي درستها في الجامعة، فينتقل الإنسان من حالة المشاهد لأشياء نظرية كتبت على الورق إلى واقع يشاهد ويرى تأثيره على أرض الواقع وهذا ما يجعل التطبيق من خير ما يقوم به المتعلم.

أتفق معك تمامًا ولاحظت مؤخرًا اهتمام مقدمي الدورات التدريبية بالجانب العملي التطبيقي عكس ما كان في السابق.

فلن تتعلم السباحة مهما شاهدت مقاطع عنها

مثال السباحة ممتاز وفي محلّه، كذلك الأمر ينطبق على العلوم الطبيعية والفنون التطبيقية، لا فائدة من مجرّد التعلم أو المشاهدة فقط، يلزم التجربة والممارسة والتدرج شيئًا فشيئًا وصولًا للإتقان.

هناك بعض المثقفين العرب كسروا همم الناس ومساعيهم بتحويل القراءة لفعل نافع بحد ذاته، هذا الأمر أقوله يومياً بأنه لا يجب علينا القراءة إلا حين نضعف، يعني نعامل القراءة والكتاب معاملة الأدوية تماماً، الدواء لا نأخذه إلا حين نعتقد بضعفنا وألمنا من ناحية معيّنة ونشخّصها جيداً ثم بعد ذلك نشرب الدواء وبالمثل أيضاً بالقراءة والكتب، حين نعتقد أننا نفتقد مهارة معينة بحياتنا، هذه المهارة نقوم بتشخيصها جيداً، معرفة جوهرها وتفاصيلها، ومن ثم بعد ذلك بناءً على هذا التشخيص نقوم بالبحث عن الكتب المناسبة، هذه الكتب لحظتها هي النافعة، لإنها كتب تحعلني مجبراً على تطبيق ما فيها، لإنني بالأصل أبحث عنها لتطبيب أمر معيّن فيّ، مهارة أو مشكلة نفسية أو فكرية، يجب أن نتعامل مع الكتب بهذه الطريقة وأن ننسف من مخيلتنا القراءة العشوائية والثقافة العشوائية.

لو كنت تقصد تعاليم الدين والعلوم التشريعية

فيلزم تعلمها وتطبيقها والمقصود الاساسيات منها وليس التعمق فيها الا لمن اراد الله له ذلك

ولو كنت تقصد العلوم الدنيوية

فغير ملزم بتعلمها ولا تطبيقها الا كل حسب طاقته