كيف يكون الإنسان صالحاً في بيئته إن كانت بيئته ليست صالحة؟

بقربه من الله

الهجرة، هذا ما صرت أفكر فيه كثيرًا هذه الأيام، وخاصة إن كانت تلك البيئة ليست صالحة وفقط بل لا تشبهك أيضًا.

في قصة قاتل المئة كانت النصيحة التي قدمها الواعظ الأخير للقاتل أن يهاجر من بلده فهي بلد سوء إلى بلد كذا فهي بلد خير.

النبي صلوات ربي وسلامه عليه أمر بالهجرة للحبشة، ثم هاجر بعدها إلى المدينة.

فالهجرة من رأيي هي منهج عظيم، وحل لا مثيل له عندما تصل الأمور إلى هذا الحد من السوء، عدم الصالح، والاختلاف الجذري والكفيلين بتغيير الإنسان الصالح ليصير مشابهًا للسواد الأعظم من بيئته ومجتمعه.

أن تكون شخصًا صالحًا يعني أكثر من مجرد القيام بأشياء للآخرين. عليك أن تقبل وتحب نفسك قبل أن تتمكن من وضع طاقة إيجابية في الكون. ظل الفلاسفة يناقشون ما هو جيد وما هو غير جيد لقرون، ويرى كثير من الناس أنه أكثر تعقيدًا من مجرد كونك طيبًا. بينما تختلف رحلة كل شخص، فإن كونك جيدًا له علاقة كبيرة باكتشاف نفسك ودورك في العالم. لكي تكون جيدًا حقًا، عليك أن تفكر في معنى "الخير" بالنسبة لك بعيدًا عن الآخرين أو بيئتك. ربما يعني هذا فعل الخير للآخرين، أو ببساطة أن تكون شخصًا صادقًا ولطيفًا. أهم شيء أن تكون نفسك، لا غيرك.

أعتقد أن التكيّف أمر شاق خاصة وإن كانت المحوطات كلها ضدك، لكن وحدها المعوّقات من تصنع من الإنسان وتُمحور من شخصِه مَن إذا تملكته أضداد الاشياء كسّرها تكسيرًا.

مثل ما قيل :- من رحم الظلام يولد الأمل، ومن واقع رؤيتي لمن عاشوا في بيئة مريرة من مجتمعات ليست داعمة قدراتهم أو أسرة لا تعلم كيف تبثُّ في روح أبنائهم الطمأنينة والثقة ليبدعوا، أو حتى رفاقًا غائبون ووُحشة تفتك بالروح دون رحمة، ومع ذلك، رأيتهم أمثلة عظيمة جاهدت لتصبح سويّة .. سويّة لا أكثر، ولا تريد أن تفعل ما قد فُعل بها

للاسف بنظری ان الانسان یتأثر ببیئته ، و یندمج معها و لا یمکن ان یوجد انسان صالح فی عائله فاسده مثلا ، الا اذا کان الانسان غیر اجتماعی و منعزل عن عالمه ، او کان الانسان ممیز جدا بحیث یطور افکارههه الخاصه

فيما يخص البيئة فإن كانت سيئة جدا فلا يستحسن البقاء فيها، تخيل لو كانت بيئتك مصابة بداء الطاعون هل ستحاول معالجتهم أم ستنفد بجلدك؟

كذلك هو الأمر بالنسبة للبيئة فإن الإصلاح فيها صعب ولولا ذلك لما رأينا مفهوم الهجرة في الإسلام فقد هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة وهي أحب البقاع إليه بسبب سوء البيئة.

قد لا يكون قرار الهجرة سليما في فترة ما، وقد يكون ضروريا أيضا في بعض الفترات، يمكننا المغادرة لنقوي أنفسنا ونبني استراتيجيات للتغيير ثم نعود.

هناك بعض البيئات السامة المسممة التي يكون تركها واجبًا .

يقول دوستويفسكي : لا يمكنك أن تشفى في نفس البيئة التي جعلتك مريضًا، ولذا فيمكننا المحاربة أو اللجوء للقراءة الحرة ومحاولة الانفتاح على الآخر مما قد يصلح ما أفسده المجتمع ومؤسسات التعليم، لكن كما أرى تظل محاولة الخروج من هذه البيئة والتخلص منها ضرورة إلى جانب مواجهة أضرارها

كاتب البرازيلي الشهير باولو كويلوا صاحب الرواية العالمية "الخيميائي" كانت تحوي أقرب تعريف للعالم من وجهة نظري،

أتفق معك يا عبد الرحمن فلا اجد أن رواية الخيميائي هي مجرد رواية أدبية؛ بل إنها أكثر من ذلك هي نظرة فلسفية للحياة أو لعلها أول الروايات التي تحمل في طياتها مبادئ التنمية البشرية التي ظهرت بعد ذلك وهي من الروايات الأولى التي قرأتها والتي لا أمل من قراءتها حتى أصبحت أحفظ بعد الاقتباسات منها عن ظهر قلب مثل: عندما تريد شيئًا ما، فإن الكون كله يطاوعك لتحقق رغبتك" وأعتقد أن هذه المقولة قد تكون الملهم الأول لكتاب السر والذي يدور حول قانون الجذب وكيف يمكن للإنسان أن يطوع العالم بأسره من أجل تحقيق ما يتمنى!

وبرأيك، كيف يكون الإنسان صالحاً في بيئته إن كانت بيئته ليست صالحة ولا تساعده على ذلك؟"وأقصد بالبيئة هنا، المجتمع والأسرة والتعليم"

أعتقد أن الامر معقد أكثر من ذلك فكيف يمكنني أن أقول أنني شخص صالح في بيئة فاسدة؟! هل سأعتمد على معاييري الشخصية أم سأعتمد على معايير المجتمع أم هناك معايير محايدة؟ فصحيح أننا نحتكم لمفاهيم دينية واخلاقية تجلعنا نحدد الصلاح ببعض الصفات مثل الصدق، الرحمة، اللطف ، الرأفة العلم ، الأمانة وما غيرذلك ولكن هل هذه المعايير يؤمن بها الجميع بنفس القدر..

من أكثر الكتب التي أثرت على نظرتي للأمور الاجتماعية هو كتاب تاريخ الحضارات لويل ديورانت والذي يضع مفارفة لنظرة المجتمعات للقيم والأخلاق والسلوكيات ويناقش كيف يمكن أن يكون القتل في بعض القبائل هو ميزة ومعيار للاعتزاز فهنا سيكون من لا يقدم على قتل انسان هو شخص فاسد بالنسبة لتلك المجتمعات وصالح بينهم وبين نفسه والعكس صحيح.. وهكذا تدور الكثير من المفارقات بين طبيعة الحياة الاجتماعية بين القبائل والمجتمعات وكيفية نظرتهم للأمور لذا أجد أن الأمر لا يتعلق بالصلاح بقدر ما يتعلق بالقدرة على التفاعل مع هذا المجتمع..

قد نجد أن أشخاصًا تركوا بلادهم لأنهم لم يستطيعوا الحياة فيها و لديهم اعتقادات خاطئة ربما نابعة عن عقد نفسية أكثر من أي أسباب أخرى ويتوهمون أنهم ظلموا في تلك الديار، ولم يقدروا حتى خرجوا منها.

وهناك أشخاصًا خلافهم يتعرضون للظلم المدقع في بلادهم ويؤمنون بقول الشاعر : بلادي وإن جارت علي عزيزة ... وأهلي وإن شحوا علي كرام.

ولكن هل تعتقد أن الفجوة بين الفرد وبيئته يمكن سدها اليوم بمنتهى السهولة من خلال الدخول لعوالم أخرى عبر الحياة الافتراضية؟ حيث أصبح بإمكانه بناء علاقات فكرية وثقافية وعلمية وعملية وغيرها عبر هذا العالم ولن يعاني المعاناة التي عاناها غيره في العصور الماضية

هذه تساؤلات عميقة جدا، وأعتقد أنها قديمة قدم الإنسان نفسه، سبق وأن تساءلت عن كيف لنا أن نكون قدوة حسنة للآخرين وكنت قد أجبت عن ذلك عبر تدوينة بعنوان (كيف تؤثر في الآخرين وتتمكن من تغييرهم الأفضل؟) وذلك عبر الرابطين أدناه.

إن كان إيمانك قوي بأن العيش بحسن الخلق تجد فيه سكينة لنفسك فاثبت على ذلك فلربما تغير من حولك ولكن لا تختلط كثيراً بالبيئة الغير صالحة حتى لا تتأثر كن كالمسافر.

🔦

الإنسان كائن متغير و المتغير يغير من طبيعة ما يحتك به و من طبيعة من يحتك به بأساليب مختلفة و متنوعة لذلك إن لم تكن بيئتك صالحة كن مصلحا فيها.