متى تنتهي حريتك الشخصية؟

" نظرية الفسدق" تتحدث عن نتائج أفعالك السيئة علي من حولك في حياتك، ماذا سيحدث لو فعلت أمر مخالف للقوانين مثل قيادة السيارة بسرعة كبيرة دون مراعاة حياة الناس علي الطرق أو حياة أسرتك بعد حدوث حادث لقدر الله، فهنا الحرية من رأيي وخبرتي "هي فعل كل شئ يحافظ وينمي صحتك ومالك وعلاقاتك بالمجتمع وكل شئ أنت تحبه ولا تريد ضياعه" أفعل ما تريد ما دمت ستحافظ علي بيئتك والناس من حولك.

وهل معك تجربة تحولت فيها الحرية الى ضرر وخراب!؟

لدي صديق فعل كما وضحت فيما سبق، إنطلق بسرعة بسيارته دون وعي تماماً علي مخاطر ذلك عليه وعلي أسرته وعلي الناس من حوله، وللأسف حدث حادث خطير وكاد أن يقتله ذلك ولكن بفضل الله نجي منها، ولكن مازال يتعالج ويعاني كثيراً، ولا يمكنني وصف حالته حينها أو حالة أسرته كم كانت مؤلمة النظر إليهم، عافانا الله وإياكم.

يقال بأن حريتي تنتهي عندما تبدأ حرية الاخر، بمعنى حدودي لابد ان تكون مرسومة ومستقيمة بحيث لا يمكن ان تمس بشرف او تطعن في شخصه.

مهما ادعى بعض الفئات بأنهم يملكون حرية مطلقة فهم يتوهمون فقط، مدام يسيرون وفق قوانين ومعايير تفرضها عليها القوانين الدولة فهم ليسوا احرار.

في المقابل، لست من دعاة التحرر المطلق، فلو حصل ذلك لعدنا لعصر الجاهلي عندما كان القوي يغلب الضعيف والمراة تدفن وهي حية، حتى جاء الاسلام نهجا عادلا مستقيما وضح الحقوق والواجبات بالتفصيل، لذلك ارى ان الحرية مطلوبة ولكن في اطار ما تحدثت عنه ديننا الحنيف.

إن الحرية حق مقدس، لا يمكن لإنسان عيش تجربة وجوده كاملة بدون أن يكون حرًا، أنا لا أعتقد أن هناك حرية مطلقة في هذا العالم، لكن الشعوب عامة لا تخرج للشوارع إلا لتطالب بالحرية، حرية تقرير المصير، حرية التعبير، وحرية التغيير، و إن الحرية الإنسانية التي لا تتعدى على الآخرين لا يمكن أن تفضي إلى ضرر وخراب، بل إنها تساعد الأفراد ليكونوا مرتاحين أكثر مع أنفسهم والمجتمع، أما الحرية التي تسمح بالتعدي على الآخرين ليست حرية في جوهرها إنها شكل منمق للظلم.

من خلال تجربتك، كيف تنظر إلى مفهوم ومعالم الحرية، وهل معك تجربة تحولت فيها الحرية الى ضرر وخراب!؟

بعيداً عن أن الحرية في عالمنا هذا تكاد لا توجد ، فنحن أسرى هواتفنا و عبيد أعمالنا و دولنا ، فالحرية بالنسبة لي تتوقف عند حدود الله ثم أذى الناس ، فالمنتهك لشرع الله بدعوى الحرية كائن ضار يستحق الردع ، و الأمر كذلك مع مفرطي الحرية الذين يؤذون من حولهم بتصرفاتهم التي يعقبونها بجملة "أنا حُر" .

لا يحضرني موقف أو تجربة حالياً ، و لكن الحياة مليئة بأمثلة على ضرر الحرية الخاطئة .

...

لا يوجد حرية مطلقة ، حتى الحرية لها قيود ، حتى لا تتحول إلى حدث ضار يؤذي الناس و المجتمع ، و تنطبق عليها القاعدة "كل شيء إن زاد عن حده ، إنقلب ضده" .

الحرية هي الإعتدال .

ما لفت نظري لمساهمتك أسلوب مازن استخدامك لمصطلح الحرية بشكل إيجابي.. أعجبني ذلك ومنه سأنطلق في ردي على حضرتك.

المؤسف أن استخدام كلمة الحرية يستغل في مواقف عديدة للتعبير عن الأنا (كحقّ مفروغ منه) ولكن للحصول على امتيازات لا يحقّ فيها، مثال ذلك حين يسئ البعض في كتاباتهم لآخرين تحت ستار عبارة (حرية سقفها السماء) في نوع من الاستغلال الذي لا نعلم ما يريد صاحبه به، وهنا أستذكر ما يقوم به بعض الإعلاميين أو المذيعين من نشر أوراق وحقائق عن شخصية عامة أو مشهورة متذرعين بغطاء حرية الإعلام أو غطاء سقف الحريات وحق الشعب في المعرفة، رغم أنني أظن الأولى أن يقوم مثل هؤلاء بالتوّجه للجهات الرقابية ووضع تلك الحقائق والوثائق بين أيديهم دون تشهير بتلك الشخصية فإن لم يأخذ القانون والقضاء مجراه صحيح يمكن حينها اللجوء للوسائل الأخرى.

الحرية أساسها احترامك حقّ الآخر قبل المطالبة بحقك، وتقدير خصوصية حياته قبل المطالبة بالحفاظ على خصوصيتك..

لا أظن الحرية تبدأ من أنفسنا وإنما تنتهي بها، لأنها تبدأ بحفاظك على مساحة الآخر وحقّه في تلك المساحة، ذلك الحفاظ سيسهّل علينا تحديد المساحة الخاصة أين مبتداها ومنتهاها.

أما عن تجارب.. فكثيرة جداً.. والأذى كان بها كبيراً.. ففي بلادي يبقى للعشائرية ولسلطة فخذ العشيرة وعاداتها وتقاليدها وأعرافها ذلك الصولجان الذي بسببه تدفن الكثير من الحقوق والحريات لأجل رغبة وشرائع تلك العشائر وعاداتها.