كم من الوقت تحتاج قبل أن تسأل؟

ربما الإشكال ليس في السؤال ولا في أدواته .. بل في وهم أن لكل سؤال جوابًا نهائيًا.

تجربتي تقول إن الإنسان كلما سأل وأُجيب .. وُلد سؤال آخر من رحم الجواب نفسه .. كأن المعرفة لا تُشبع بل تفتح شهية جديدة. وهذا لا يصدق فقط فلسفيًا .. بل حتى في أبسط صور الحوار: في المنتديات .. في النقاشات .. في الحياة اليومية… نادرًا ما تكفي إجابة واحدة .. لأن السؤال الحقيقي أعمق من الصيغة التي نلفظه بها.

كنت يومًا مثقلاً بالأسئلة الوجودية: من أنا؟ لماذا أنا هنا؟ ما معنى كل هذا؟ وكنت أظن أن الخلاص في “العثور على الجواب”. ثم كانت المفاجأة: لا يوجد جواب بالمعنى الذي كنا ننتظره. ليس لأن الحقيقة غائبة .. بل لأن السؤال نفسه يذوب عندما تقترب من مصدر الطمأنينة.

بالقرب من الله .. وبمعرفة النفس .. لا نجد الإجابة… بل تختفي الأسئلة. يسكن القلق .. ويبتسم العقل .. كأنك تضحك على تلك الدوامة التي كنت تظنها معركة فكرية مصيرية.

الحياة في جوهرها ليست لغزًا يُحل .. بل سرّ يُعاش. ليست معضلة ذهنية .. بل تجربة وجودية. وعندها ندرك أن أعمق الطمأنينة لا تأتي من “إجابة صحيحة” .. بل من قلبٍ استقر فلم يعد بحاجة لأن يسأل.

كتابتك جميلة، لكنها تتطلب جهدًا فكريًا من القارئ. ورغم ما تحمله من جمال واضح، إلا أن كلماتها وجملها تميل أحيانًا إلى الإيحاء أكثر من الإيضاح، مما يجعل القراءة مُجهِدة بعض الشيء، وإن كانت ممتعة بطريقة يصعب الإمساك بها.

ربما تحتاج إلى توضيح القصد أكثر، أو دعم الفكرة بمثال، أو سرد موقف أو قصة تقرّب المعنى وتخفف من هذا الغموض.

ومع ذلك، قد يكون هذا الغموض ذاته جزءًا من جمالها؛ إذ يدفع القارئ إلى التفلسف، ومراجعة أفكاره، والتأمل في عالمه الخاص.

بعض منا يخشى السؤال لأنه لا يحب أن يظهر بمظهر الأقل معرفة، فيبقي أسئلته داخلاً على الرغم من أنها قد تؤرقه بالفعل، ولكني سأسأل: لماذا تظل بعض الأسئلة تؤرقنا، حتى وإن حصلنا فيما بعد على أجوبة لها؟ هل لأن تلك الأجوبة لم تكن كافية، أم ماذا؟

إنه فعلا درس نحو على شكل طريف اهههه هذا هو الأستاذ الذي يتحمس معه الطلاب.

أعتقد وبرغم وجود أدوات مشابهة في لغات أخرى، فالعربية لها بصمة مميزة، ليس اختلاف/تقدم/تأخر حرف أو أداة فقط ما يغير المعنى، حتى تغيّر الحركة الواحدة في التشكيل..

فما السؤال الذي تودّ طرحه؟

هل أخذتك الرياح في جولة طيران بدون تذكرة أم أنك لست من الولايات المعنية؟ 😆

الرياح شديدة لنأجل السؤال

في السابق ظننت أن لكل سؤال جواب واحد مخفي، ولكن اكتشفت أن السؤال نفسه عملية مستمرة، تقبل إجابات متعددة وزوايا مختلفة، وكلها قد تكون صحيحة.

نخشى السؤال غالبًا لأننا نخشى الأحكام، وبالأخص في الأسئلة الصعبة ذات الأجوبة الأصعب، لا أسأل لأنني أخشى أن يُؤَوّل سؤالي بطريقة خاطئة، وقد أتجنب سؤالًا ربما يعرضني لحكم مزعج، وقد أتجنب السؤال تكاسلًا لأنني أشعر بأنه ليس بتلك الأهمية.

وربما هذا العزوف عن السؤال في أرض الواقع، كان كفيلًا بجعل أغلب كتاباتي تدور في فلك السؤال ولا تخرج عنه، حيث أبقي نفسي في دائرة استجواب كل شيء وكل شعور ويبدو ذلك جليًا في نصوصي التي تعجّ بالأسئلة التي لا جواب لها، ولكنني أحيانًا أكتفي بالإستقرار تحت ظل السؤال ولا ألاحق إجابته، لأن بعض الأسئلة تُترَك فيأتيها جوابها مع الزمان، أو ربما نتجه للوجهة الخطأ بحثًا عن الجواب..

وعلى سبيل السؤال، هكذا سطّرت أسئلتي، عانقتها حتى أخفف عنها وحدتها بلا جواب يكمّلها، فكلنا سواء في الوحدة!