هل تَفسَد الصداقة عند تطورها لعلاقات أخرى؟!

هل تعنين زمالة العمل؟

ليس بالضرورة أن تفسد الصداقة بإضافة مسمى لعلاقة أخرى إليها؛ فهناك أشخاص يجيدون الفصل بين المسميات والتعامل حسب الموقف. "أنت هنا صديقي وهنا شريكي.." والأمر ينجح.

لكن بخصوص أمر المنفعة في الصداقة، فلو لم توجد المنفعة المتبادلة في الصداقة، فما فائدتها؟ هل هي ديكور؟ لا داعي لأن نرى هذا عيبًا، المنفعة المتبادلة بين الصديقين بكل أشكالها يجب أن نعدها ميزة وليست عيبًا أو شيئًا علينا تجنب حدوثه.

كل إنسان في الحياة لديه امتيازات تجعله مختلفًا عن الآخرين وتختصر عليه الطرق، وأحيانًا قد تكون هدية من الله لم يتعب الشخص في تحصيلها وأحيانًا تكون مكتسبة بمجهوده. الصداقة امتياز قوي في حياة كل منا، فما المانع أن نستفيد من هذا الامتياز سواء بشكل معنوي أو مادي بالشكل الذي يعيننا على الحياة؟

هل يمكن فعلا وجود صداقة دون منفعة، ولو معنوية؟! 

من وجهة نظري، الهدف من الصداقة في الأساس هو المنفعة، وقد قسم أرسطو الصداقة لثلاثة أنواع طبقا لنوع المصلحة المقدمة في الصداقة: فمنها صداقة المتعة والتي لا هدف لها سوى تقضية وقت ممتع والهروب من ضغوطات الحياة وهي علاقة معنوية بحتة، وصداقة الفضيلة التي يقدم فيها الصديق لصديقه النصح والإرشاد والنقد البناء خوفا عليه ورغبة منه أن يراه شخصا أفضل وتلك تعتبر أفضل الصداقات كونها قائمة على الحب الخالص دون مقابل، وصداقة الجدوى التي تدخل فيها المنفعة المادية والمصالح كالعمل أو غيره، ولا شك أن تلك العلاقة أقل حميمية وود من الأخريين إلا أنها كي تكون ناجحة يجب أن تكون قائمة على الاحترام المتبادل، كما يمكن أن تكون الصداقة مزيجا من تلك الأنواع، فتفاعلات البشر أعقد من أن يتم تصنيفها لثلاثة اقسام فقط.

فهل ذلك ينبئ بفسادها لا محالة؟! 

أعتقد أن التعبير فقط ليس في محله، فدخول المنفعة المادية لا "يفسد" الصداقة، إنما قد يقلل من الود فيها إلى حد ما ويجعلها جافية بعض الشئ.

المقتبس الذي ذكرتيه من كتاب "جنة الشوك" للكاتب طه حسين يثير موضوعًا مثيرًا للجدل حول صداقة الأشخاص ودخول عوامل المنفعة فيها. هل حقًا يفسد دخول المنفعة بين الأصدقاء الصداقة والود؟

بصراحة، هذه قضية معقدة وتعتمد على المفهوم الشخصي للصداقة. هناك من يعتقد أن الصداقة الحقيقية تنبع من العطاء النبيل والتفاني دون الانتظار لأي منفعة، بينما يرون آخرون أن وجود بعض الفوائد أو المنفعة المتبادلة يعزز ويقوي الصداقة.

قد يكون تحول الصداقة لعلاقات أخرى كالزمالة أو الشراكة أو القرابة نتيجة طبيعية لتطور العلاقة والتفاهم العميق بين الأصدقاء. لا يعني هذا بالضرورة أن الصداقة قد تفسدت، بل قد يعزز هذا التحول المزيد من التعاون والتفاهم بينهم.

بالنسبة لوجود صداقة دون منفعة، فإن ذلك ممكن بالتأكيد. يمكن أن تكون هناك صداقات تستند إلى الروح التضامنية والتفاهم المشترك والدعم المعنوي بين الأصدقاء، دون أن يكون هناك تبادل مادي أو منفعة محسوسة. وهذه الصداقات المعنوية يمكن أن تكون قوية ومستدامة على المدى الطويل.

لماذا نجرم المنفعة والمصلحة؟ عزيزتي

كل العلاقات مبنية على المصالح ،حتى علاقة الأب بإبنه

فقط أصبح الأمر كما اراه . مبالغا فيه ويتخد اشكال مزعجة

الصداقة يمكن أن توجد بدون فائدة، بدون مصلحة، ولكنّها برأيي صداقة باردة، الصداقة الحقيقية دائماً برأيي هي التي تتوافق فيها المصالح، أنا أريد منك كذا وأنت تأخذ مقابل ذلك كذا، لا أتكلّم عن الأمور المادية، بل النفسية هنا، بالعموم هي مسألة معقدة ناقشها الفلاسفة وعلماء النفس كثيراً ولا توجد إجابة سهلة على الموضوعة، هناك وجهات نظر فقط، يعتقد بعض الناس أن جميع الصداقات تُقام على المصالح بطبيعتها حتى لو لم تكن الفوائد واضحة دائماً. مثل الدعم العاطفي أو الرفقة أو المساعدة بالأفكار.

يعتقد البعض الآخر أن الصداقة الحقيقية ممكنة دون أي فوائد ملموسة، أو غير ملموسة، هي مجرّد تواجد لشريك في الحياة يمكن أن تحكي له ما تشاء في أي وقت تشاء وتكون معه على طبيعتك. لذلك لا توجد إجابة صحيحة أو خاطئة على هذا السؤال، الأمر متروك لكل فرد ليقرر، أنا عن نفسي لا أطيق الخوض بأي شيء لا يؤمن لي مصالح ملموسة أو غير ملموسة، لا أحب هذه العلاقات التي تقوم على الوجود فقط بدون قدّم واستلم وأخذ وأعطى وبذل ونال.

هل من المفترض أن تكون الصداقة علاقة مترفعة تماما عن أي منفعة أو مصلحة

لا طبعا، يمكن الاستفادة منها، فمن وجهة نظري إن كان كلا الصديقين يستفيد من هذه الصداقة.

ولكن هذا لا ينفع أنه قد تحدث خلافات بسبب ذلك، ولكن هذا طبيعي بين أي صديقين على أن لا تتطور تلك الخلافات بينهم.

هل ذلك ينبئ بفسادها لا محالة؟!

بالطبع لا، بل قد يطورها ويزيد الترابط بين الصديقين، فالصداقة تعطي منفعة معنوية في كل الأحوال، وإن تطور ذلك إلى منفعة مادية سيكون ذلك افضل.

هل يمكن فعلا وجود صداقة دون منفعة، ولو معنوية؟!

لا بالطبع، فكما ذكرت هناك منفعة، حتى لو كانت معنوية، لان بالطبع يعتز باصدقائه، وهذه منفعة معنوية، عموما لا يوجد شيء في هذه الحياة نقوم به إلا لمنفعة لنا، سواء كان ذلك منفعة معنوية أو مادية أو غيرها.

الصداقة باتت سلعة نادرة . نعم يوجد صداقة بلا منفعة:

1- الصداقة مع النفس : حب النفس بأن تكون أفضل و ترتقي للأحسن

2- الصداقة مع شخص طيب و صادق : لا يخدعك و ينصحك و يكون القريب إلى قلبك

3- صداقة الأخ و الأخت و الأب و الأم: صلة الرحم و التواصل القائم لإرضاء الله سبحانه و تعالى

4- الصداقة مع الزوجة: هو أرقى أنواع الصداقات و لكن إحذر لأن المرأة بطبعها عاطفية فيجب أن تتجمل في كلماتك معها و لا مانع أن تبالغ في المجاملة.

ولكن اليوم لا يوجد أصدقاء حقيقيين أو بمعنى أدق قليلين ، لذلك علينا الإنتقاء و الصبر و دراسة المواقف حتى نتبين الحقيقة و لا أضمن لك النتيجة.

لا ينبئ بناء هذا النوع من العلاقات بالفشل دائما إذ أنّ انطلاقة من قواعد وأرضية واضحة ومحددة يساهم في تدارك حصول أي خيبات مستقبلية. وفي هذا المجال فأنا أجد أنّ تطوير أي علاقة يجب أن يستند إلى قواعد منطقية وأسباب واضحة وقوية وليس على محض نزوة عاطفية من الممكن أن تنجلِ لاحقا. إذ أنّ انطلاق أي شراكة أو زمالة أو أي نوع آخر من العلاقات من منحى عاطفي بدون وجود أسباب عقلية يعني وجود احتمال كبير للفشل. وأما بالنسبة لموضوع الصداقة فمن المؤكد وجود هذا النوع غير المادي من العلاقات والتي تكون فيها القيمة المضافة وجود صديق مخلص ووفي ومتفهم ومستمع جيّد.

بما أن الصداقة علاقة إنسانية بين طرفين أو أطراف، فهي تقوم بالضرورة على تبادل منافع، وإن على مستوى معنوي، من ارتياح لوجود صديق مخلص تلجأ إليه في السراء والضراء، يقاسم معك الأفراح والأحزان. تطلب منه المشورة والرأي في الأمور الشوائك. " الصديق عند الضيق "وكذلك هو يلجأ إليك ساعة الاحتياج إلى الدعم العون.

الصديق الحقيقي هو انسان واضح و صريح في مشاعره معك و يعبّر لك بكل حرية و حب و احترام عن كونه لا يريدك أن تستغل صداقتك له و قربك العائلي منه في إهدار وقته .. فمن حقه عليك كصديق أن لا تستغله و تهدر وقته و أن لا تضلله بمعلومات زائفة و غير مكتملة .. هناك من لا يرى أي حرج في وجود صداقات مبنية على تحصيل منافع مشتركة سواء معنوية أو مادية طالما أن فيها نفعية للجميع .. لذلك يكره بعض الناس تضييع أوقاتهم في نقاشات فارغة لا تعود عليهم بالنفع .. ثم إن الإنسان بطبعه يحب نفسه و لا يمكن أن يضحي بنفسه لأجل صداقات لا تحقق له منافع .. و الجميع يرمون إلى منافع حتى لو كانت معنوية .. لا أحد يحب أن يكون عطاؤه مجاني صرف .. فالحياة برمتها مبنية على تبادل المنافع و العطايا .