ما رأيك بزيارة المقابر أوّل أيام العيد؟ عادة كئيبة يجب التخلص منها أو عرف مجتمعي مهم من الأفضل الحفاظ عليه؟

في العيد نحن دائما نميل إلى من اعتدنا الفرحة والاحتفال معهم، وحين يغيب أحدهم بسبب الموت، فإن زيارته في قبره في تلك المناسبة تخفف بشكل كبير من الحزن والهم الذي يسببه شعور الافتقاد وأنت حبيس المكان الذي اعتدت على الأنس به فيه.

فحتى وإن كان لا يسمعك أو يشعر بك، فوجودك أنت بالقرب منه وحديثك معه يشعرك براحة البال والطمأنينة، وتعود من هناك وبداخلك شعور الرضا أنك رغم موته فإنك لازلت تصله وتبره وتؤدي واجبك نحوه.

شعور الافتقاد شعور أليم، وما يزيد ألمه أكثر حين تمر عليك ذكرى أو مناسبة كانت تجمعك بمن فقدت، فتجد راحتك في وصاله حتى ولو من طرف واحد، فهو أهون على النفس من الانقطاع من الطرفين.

برأيي فإنها من العادات المهمة التي يجب علينا الحفاظ عليها. فمن خلال الأحاديث المنقولة عن الرسول ص فإن زيارة القبور تحمل الكثير من المعاني وحتى أنها شكل من أشكال صلة الرحم مع من نشترك معم بالقرابة. فموت الأهل مثلا لا يعني أن صلة الرحم انقطعت بل لا تزال موجود ويجب إتمامها بالصدقة وزيارة القبور. وهذه الزيارة مهمة إذ أنها تذكرنا بالموت وهنا لا أقصد أن أعيش بحالة من الاكتئاب نتيجة تذكري لحتمية الموت بل كطريقة رادعة عن المعاصي وأذى. الآخرين . أنا أرى أنها بالفعل عادة ذات قدسية ولا يضر أن نحافظ عليها إذ أنها تخافظ على اتصالنا بمن كانوا يوما جزءا من حياتنا.

أنا أتفهم رغبة الناس في مشاركة فرحتهم مع أمواتهم. لكن الأموات لا يحدهم المكان، فلماذا نربط تذكرهم بزيارتهم في القبور؟ لم لا ندعو لهم ونتصدق عنهم بإطعام وسقيا؟

وجهة نظري هي أن العيد وقت فرحة، ووقت احتفال بالأحياء الذين نشاركهم حياتنا الآن، علينا بزيارتهم، وإهدائهم الهدايا، والتأكد من أنهم يعلمون كم نحبهم، ونقدرهم. اغمروا من حولكم بالحب والتقدير قبل فقدانهم. حينها لن نندم، وحين نفقدهم أو يفقدونا ستظل الذكرى تدفئ القلوب. وكلنا مصيرنا إلى الموت، فهذه حقيقة لا مفر منها. ولذا، كمجتمع، علينا أن نفهم الموت، ونتقبله، وتكون علاقتنا به علاقة تقبل، وإدراك، وحزن ممزوج برضى.

كنت أول أمس أختلف مع أخي الأكبر و والدتي بخصوص هذا الشأن يا ضياء. فهم يوليان أهميًة كبيرة لهذا الأمر وكأنً روح الميًت لا يصلها الدعاء ولا تستأنس بدعاء أو صدقة إلا عند القبور!! تذكرت حينها مقولة أحدهم: نحن أمة تحتفي بالموتى أكثر من احتفائها بالأحياء!! . هما وآخرون لازالوا يؤمنون بأهميًة الزيارة وخاصة أيام الجًمع وأيام العيد. لكنيً لم أفعل لأني ببساطة مقتنع بما أعتقد. هم يعتقدون أن الروح تحوم حول القبر وأنا أعتقد انً الروح سيصلها دعائي وصدقاتي ولو كانت في آخر الأرض؛ ذلك لأنً الروح لا يحجزها حاجز من مكان ولا زمان؛ فهي في عالم آخر ، عالم البرزخ. ولذلك، أنا أعتقد ليس هناك ما يزعج إذا دفن أحدنا في آخر بلاد الدنيا فالأرض كلها سواء. وهي بالفعل عادة كئيبة تذكر بالموت في أول يوم من أيام العيد وإن كان في تذكر الموت ليس فيه شيئ في ذاته ولكننا بدلا من المعايدة على الأحياء نذهب ونعايد الموتى!!!

هو عُرف مجتمعي ولكن ليس مهمًا وليس من الأفضل الحفاظ عليه. أعتقد أن ما يحكم هذه الأمور هو الحكم الشرعي لها، والذي ينص على أن زيارة القبور في العيد مكروهة (غير مستحبة)، ولو نظرت لوجدت أن الحكمة من زيارة القبور في العموم هي ترقيق القلب في المقام الأول، ثم يلي ذلك إلقاء السلام على أهلها. وبالتالي فإننا حينما نتحدث عن أمر مجتمعي له جانب فقهي، فمن الأفضل النظر إلى قول الفقهاء في هذا الأمر. أما من الناحية المجتمعية فأنا لا أحب أن أعزيها إلى أن العيد للبهجة وأنها عادة كئيبة، فهؤلاء الذين تحت التراب هم أهالينا ولا أعتقد أننا يجب أن نتناساهم بحجة أن تذكرهم يصيبنا بالحزن! بل يجب لتذكرهم أن يكون مقترنًا

الملخص، هناك بدائل لهذا الأمر يمكننا بها تذكر أحبابنا في القبور في هذا اليوم دون الحاجة إلى زيارة المقابر.

لا أحبذ هذه الفكرة وأجدها ليست لها أصل ديني،

والعيد يعد هدية دينية يجب الاحتفاء بها وإدخال البهجة على أنفسنا والسرور.

لم يمت أحد من دائرتي المقربة حفظهم الله، ولكن لا أعتقد أني سأزور المقابر يومًا ما، الميت الأوجب أن نصله بصدقة جاري ، بالتبرع عن روحه أفضل من البكاء والولولة .