الباحثون عن الحرية

اي حربة فالكل يرى الحرية حسب منظوره وليس لها قالب معين، انا ارى حربتي في حدود ديني بيما يراها البعض قيد وهكذا.

الحرية حق، والحق لا يُهدى، الحق يُنتزع انتزاعًا.

الإمام ابن تيمية كان يضرب مثالًا في حصوله على حريته المتمثلة في حريته الداخلية رغم أنه سُجن كثيرًا فكان يقول: «ما يصنع أعدائي بي؟ أنا جنتي وبستاني في صدري، أينما ذهبت فهي معي، لا تفارقني؛ إن حبسي خلوة، وقتلي شهادة، وإخراجي من بلدي سياحة»

قد يكون السؤال اللمهم هنا: ما تعريفك للحرية؟ هذا لأن الحرية تبدأ من داخل الإنسان بمعرفته عواقب كل فعل أو تجربة يختارها ويخوضها، والحرية تبدأ من أبسط التجارب اليومية، جزء منها مرتبط بأفكار الإنسان وكيفية التحرر من الموروثات التي لا تفيد دون أن يثور ويغضب، ولكن باختيار واع منه وأفعال مترتبة على هذا الوعي، والحرية أيضًا تأتي من سيطرة الإنسان على انفعالاته تجاه كل المؤثرات، فهو لو تأثر بكل شيء وأي شيء أصبح لا يمتلك زمام نفسه والمحيطين به هم من يحددون حالته بأفعالهم، يعني من يملك زمام عقله هو إنسان حر، ومن يعرف كيف يدفع ثمن حريته ويتحمل المسئولية، يستطيع العيش بحرية.

اذا كنتِ تبحثين عن الحرية المطلقة، فبرأيي ستظلين تبحثين عنها للأبد؛ لأنه لا توجد حرية مطلقة في هذا العالم. نحن دائماً محكومون بدين، وتشريعات، وقوانين، وحدود دولية، وسياسات، ومنظومات اقتصادية، وغيرها الكثير. هذا بالطبع لا ينفي وجود ما يسمى بالحرية، ولكنها تظل دائماً حرية مسؤولة ومقيدة، وليست حرية مطلقة

لعلها في بعض الأسوار التي تزهر معها حياتك.

متى سنحياها حقا؟

في الجنة إن شاء الله أما الدنيا فقد وصفها الرسول صلى الله عليه وسلم بإنها سجن المؤمن...

إذا نادى المنادي : يا أهل الجنة إن لكم أن تصحوا فلا تمرضوا أبدا وأن تشبوا فلا تهرموا أبدا ؤان تسعدوا فلا تبتئسوا أبدا وأن تحيوا فلا تموتوا أبدا فهناك سنعيش الحرية بمفهمومها الشامل العميق......

هناك موانع للحرية في الدنيا مهما امتلكت ومهما انفتحت فالمرض مثلاً الذي لا يفرق بين غني وفقير قد يجعل المليونير اسيراً ومقيداً في فراشه ويمنعه من ملذلته وشهواته ويحيل حياته إلى جحيم....

الحزن الغضب الغيرة الملل الضيق الهم الغم التعود والسآمة وووووووو.....

كل هذه السموم التي لا سبيل للتخلص منها ستحول بيننا وبين الحرية....

لكن في الجنة هذه السموم كلها غير موجودة إضافة إلى قوله تعالى : ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون.... وبالتالي فالحرية في الدنيا أن تتحرر من عبودية الشيطان والهوى والنفس الامارة بالسوء أما الحرية الغربية فهي انحلال وأقصر طريق للهلاك... يتمتعون وياكلون كما تأكل الانعام والنار مثوى لهم....

ربما المشكلة ليست في غياب الحرية بقدر ما هي في سوء تعريفها أصلًا.

نحن نتربى على فكرة أن السجّان دائمًا خارجي: حكومة .. مجتمع .. عادات .. آباء .. سلطة… فنقضي العمر نقاتل هذه الأشياء .. ونكره أحيانًا أناسًا لم يستعبدونا أصلًا .. بينما تبقى القيود الحقيقية جاثمة في الداخل دون أن نلتفت إليها.

الكثير من المفكرين الكبار فهموا الحرية بطريقة أكثر عمقًا وقسوة.

أبو العلاء المعري مثلًا لم يرَ السجن مجرد جدران أو قوانين .. بل قال:

> "أراني في الثلاثة من سجوني:

> فقدي ناظري .. ولزوم بيتي .. وكون النفس في الجسد الخبيث"

هنا تتحول الحرية من قضية سياسية إلى معضلة وجودية.

حتى الجسد نفسه يصبح قيدًا .. والرغبات قيدًا .. والخوف قيدًا .. والوعي المحدود قيدًا. ولهذا ترى عبر التاريخ من حاولوا التحرر بطرق أخرى: التأمل .. الزهد .. اليوغا .. العزلة .. وحتى أفكار الإسقاط النجمي والتحليق خارج حدود الجسد… كلها محاولات قديمة للهروب من السجن الأعمق .. لا من السجن الخارجي فقط.

لهذا أحيانًا نظل نبحث عن الحرية طوال العمر لأننا نبحث عنها في المكان الخطأ.