هل الدعاء مستجاب أو على الأقل مسموع؟

أنا عكسك تماما بسبب الدعاء تيقنت أنّ الله موجود ولا أستطيع أن أنكر وجوده مطلقا مطلقا بسبب هذا..

لا أدري ان كان علي أن أحكي لك القصة لأني لم أحكها لأحد قط لسببين، الأول لأنها قصة شخصية جدا والثاني هناك من البشر المغرورين الذين يعتقدون أنفسهم الوحيدون الذين يقولون الحقيقة ولا يصدقون الآخرين لأنّ عقولهم محدودة ومتحجرة كما أشرت

حسنا..

على السريع فقط: عندما كنت فتى كنت عندما أتنفس أشعر بصوت في صدري كالذي يصدره القط وبعدها بأعوام كان كلّ من يلمس صدري يستغرب ويقول ما هذا؟؟ هناك شبه أحجار متكدسة في منتصف صدري، كنت لم ألحظ ذلك، لكن كان ذلك يبدو جليا على قميصي.. مرت سنتين أو ثلاث -لا أعرف- المهم كان عمري آنذاك 15 سنة أخذونا في المدرسة عند الطبيبة وبمجرد أن نزعت قميصي أمامها وضعت يدها في فمها ونادت صديقتها بسرعة وبدأن ينظرن الى باستغراب.. هناك تعوج حاد في صدري اضافة الى تلك الدرنات أحسست أني في خطر.. كتبت لي ورقة وقالت يجب أن تذهب للطبيب قبل أن يكون عمرك 17 سنة وملامح القلق على وجهها.. كنّا فقراء جدا في تلك الفترة.. عدت للمنزل وأنا مرتعب والورقة في يدي.. وعندما فتحت باب المنزل.. قابلني وجه أمي الفقير الكئيب، أشفقت على حالها وقلت في نفسي ماذا يمكن لهذه المسكينة أن تفعل لي خصوصاً أنها مرضت داء السكري يوم كتبوا لأخي ورقة في المدرسة أنها مصاب بمرض القلب "لقد شفي الآن" فلم أرد أن أزد عليها..

فمزقت الورقة ونسيت الأمر تماما..

هذه هي الأيام تمر وأنا موشك أن أصل لسن 17 سنة "لم تكذب الطبيبة" ذات يوم بسقت فلمحت بقعة من الدم في البساق ومع الأيام اتسعت البقعة كثيرا "بالطبع كنت ميت من الخوف" ذات يوم في الثانوية وفي حصة التربية الاسلامية عمري 17، انكمش صدري فجأة وأحسست بألم فضيع وشيء يتحرك هناك كأنه فأر يمشي بين الأوردة.. وضعت رأسي على الطاولة وأنا أتحمل الألم كي لا يلحظني أحد وفجأة مر ولم يترك أي أثر ولا أي ألم بعدها.. مرت حوالي ثلاث أيام لا شيء أسبوع لاشيء.. وهاهو السيد مرض يعود بقوة.. اعصار في صدري "ألم كالجحيم في الحقيقة لا أدري كيف أصفه لك انه فأر يروح جيئة وذهابا في صدري كالجمل في ابرة الخيط"

ذات ليلة كنت أشاهد وثائقي أنّ هناك رجل وأخته ماتوا بشكل مخيف، وأنهم وجدوا دماء في أفواههم وقام الأطباء بفحص جثثهم ولاحضوا أنّ عظام صدورهم معوجة!! what the heck.. بسرعة للأنرنت، انه مرض السل، مرض خطير جدا ويقتل صاحبه في سنوات قليلة وعلاجه باهض جدا ويتطلب عام كامل في المشفى!! كنت أرتجف من الخوف في الحقيقة أنا هالك هالك.. في تلك الأيام لا أدري لماذا أينما وليت وجهي أراهم يتحدثون عن السل في التلفاز والجرائد وبكل دم بارد يقولون انه مرض قاتل "كرهتهم بشدة، لا يوجد أحد يقول أنه هناك أمل" في التلفاز مجددا ويال الصدفة طبيب قال أنه أحزنه جدا موت مريض عنده شاب في 20 من عمره كان يعالجه مماذا في رأيك؟؟ من السل..

استسلمت من كل شيء أحلامي آمالي ولن أكذب عليك أني أبكي عندما يسألني أحد عن الزواج في المستقبل وأقوله أنا لن أتزوج و يسألني لماذا و أقول لا أدري لن أتزوج هكذا فقط وأنا قلبي ممزق من الداخل..

تلك الهجمات الصدرية لا تتوقف عن الهجوم ولم يعد باستطاعتي البصق أمام أحد كي لا يرى الدم وحالتي تتدهور وتتدهور الى ان استيقضت ذات صباح ووجدت نفسي لا أستطيع التنفس الّا بوضعية واحدة وبمعدل ضئيل جدا كأني أتنفس من ثقب ابرة، وضعية أخرى أسحب النفس أتمزق من الداخل

قلت لأمي أنّ الأستاذ لن يأتي اليوم لكي لا تسألني عن سبب عدم ذهابي للمدرسة.. أخرجت كرسي للحديقة وقابلت الشمس واستغفرت الله وكنت أنتظر ملك الموت أن يأتي، لم أشعر بأي من الخوف لأني تعبت جدا من هذه القصة وقبلها بأيام عندما كنت أرى الدم في بساقي كنت أضحك وقلت ماذا تنتظر أن تقتلني أنت لا تخيفني أيها المرض.. مرت ساعات ولم أمت ورويدا رويدا عادت قدرتي على التنفس..

ذات يوم ولأني لم أكن متدين أول مرة صادفت حديث يقول أنّ الله ان كتب على أحد الموت في اليوم الفلاني سبموت فيه لامحالة وأنّ القدر لا يمكن أن يتغير الا بالدعاء وأنّ الدعاء يتخاصم مع القدر حتى يغلبه wooow أدهشني هذا.. وجعلت أبحث أكثر فوجدت أنّ الدعاء مستجاب أكثر في مناسبات عن غيرها ولأنّ رمضان كان على الأبواب تلك السنة فعزمت أن أصلي وفي كل سجود عند أي صلاة ووقت اذان المغرب أدعو نفس الدعاء أن يشفيني الله من هذا المرض.. الا أن وصلت ليلة 27 التي يقول اغلب الناس انها ليلة القدر فجعلت ادعو ادعو ادعو، كنت في المسجد حتى وقت السحور وكان الامام يدعو والناس تبكي والخشوع.. الخ فاغتنمت الأمر لأدعو أكثر كنت أتخيل نفسي عندما أعود للمنزل أجد هذا المرض زال.. فوالذي نفس محمد به عندما عدت في الطريق كنت ألمس صدري ولا أجد أيا من تلك الأحجار فسعدت كثيرا ولم أصدق وقلت أصل المنزل وأخلغ قميصي أمام المرآة وأتأكد..

وعندما وصلت لم أصدق أبدا أن صدري تسوى وكان ذلك الاعوجاج الملحوظ اختفى وتلك الدرنات وهجمات الصدر تلك لم تأتيني مجددا حتىّ اليوم والحمد لله.. فرحت كثيرا الحقيقة وها أنا الآن صاحب ال25 سنة ولم أمت :) ولم أعد أخاف أبدا أن ينظر أحد لصدري أو يمسه "بالمناسبة لا أدري الى الآن ان كان حقا مرض السل لأني لم أعدي أي أحد"

هذه القصة واحدة من ثلاث قصص استجاب الله لدعائي، واحدة تلك التي حكيتها والأخرى مشكلة عويصة دامت معي أكثر من ثمان سنوات وكنت لا أنام الليل بسبب التفكير في معاناتها لكن عندما ايقنت أنّ الله يستجيب الدعاء فجعلت أدعوه فاستجاب لي لثلاثتها.. طبعا بغض النظر عن الأدعية البسيطة لأنّ تلك تتطلب قوة أكبر.. و عذرا على الاطالة و هداك الله وهدانا جميعا والسلام عليكم

عدم إجابة دعاء الله لك ليست مبرراً لتركك الإسلام، لم أسمع من قبل أحداً اشترط لإسلامه أن يقبل الله دعوته، وأنا أخاطبك من باب النصيحة. فما تقوله خطير، وكان سيدنا عمر بن الخطاب إذا حلت به مصيبة يقول (الحمدلله أنها لم تكن في ديني) وقرارك لن يدفع الله إلى إجابة دعاءك، ((فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين)) ((قل ما يعبؤ بكم ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما))

ولم أفهم دعوتك هل هي أن يزيل الله عنك الشك أم هذه دعوة أخرى، بأية حال، لست الوحيد في استحسارك من عدم الإجابة بسرعة.. عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل، قيل يا رسول الله ما الاستعجال؟ قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء." ،

وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه و سلم: أنه قال: ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه بها إحدى خصال ثلاث: إما أن يعجل له دعوته، وإما أن يدخر له من الخير مثلها، وإما أن يصرف عنه من الشر مثلها، قالوا: يا رسول الله إذا نكثر، قال: الله أكثر. "

لي تجربة مع الدعاء، وهذه التجربة (أو التجارب) جعلتني أواظب على الدعاء حتى لو لم أر استجابة، فضلاً عن أنني أصبحت في مواطن أدعو الله من باب التعبد. كأدعية رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأنني قرأت قول الله تعالى((وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين))

تجاربي مع الدعاء بعضها خاص، وبعضها على بساطة الطلب ولكن أشعرني بوجود الله معي، ومما أذكره لك في فترة مرحلة الثانوية كان على هاتفي بعض الصور غير المناسبة للمؤمن من فيلم توايلايت فأردت أن أحذفها من باب الخوف من الله، ولكن أبت تُحذف، وتذكرت أن جهازي فيه فيروسات، حاولت مراراً، ثم قلت (رب إن لم تغفر لي وترحمني لأكونن من الظالمين) ثم سميت بالله وحذفتها فحُذفت.

هنالك مواقف دعوت فيها على أشخاص آذوني، بعضها استجيب وبعضها ليس بعد- بإذن الله- وهذه الدعاوي مما أعتبرها خاصة فلن أفصل فيها.

هنالك الكثير من الدعاء، فهذا ربما من أكثر ما أقوم به، فمرة أدعو الله أن يطمئن أهلي عني وقد كنت في مكان ليس فيه اتصالات وقد حصل، ومرة أدعو الله بالأمان، وقد لاحظت أن أسرع دعاء يستجاب لي عادة بما لفت نظري هو دعائي بالخير لغيري، سواء دعاء لفتاة بالزوج، أو لزوجين بالولد، أو لمريض بالشفاء، أو لفقير بالفرج،...و ذلك من فضل الله وكرمه على عباده.

أخيراً أذكرك بقول الله تعالى: ((ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً))

هل لك تجربة شخصية واضحة ومحددة استجاب الله فيها دعائك بدون عملك بالأسباب؟ وكيف تأكدت أن الله استجاب؟

نعم ، لي تجربتان أذكرهما حالياً ، الأولى شخصية جداً ، والثانية قد ذكرتها أنت في الأعلى ، قُلت أن من لا يُذاكر ويدعو الله دوماً فلن ينجح ،well، العام الماضي نجحت بتقدير جيد في أهم امتحان في حياتي تقريبا (امتحان الثانوية العامة كما تُسمونه) بدون مُذاكرة ،فقط بمُداومتي على الدعاء في كل وقت وفي مكان ،قبل النوم وأثناء انتظار الحافلة وفي الصلاة ،وطلبت من الكثير من الأشخاص حولي أن يدعو لي في صلواتهم ...

حيث لم أكن قد ذاكرت طيلة الثلاثة أو الأربعة أشهر السابقة له بسبب تعرضي لسلسلة وعكات صحية حادة وبسبب انشغالي بدراسة تخصص آخر أخذ كل وقتي بالاضافة إلى نوبات الاكتئاب التي كانت تُصيبني بسبب التفكير الزائد والتي تَشُّلني عن العمل لأيام،

في الأيام الأخيرة قبل الامتحان فقدت الأمل نهائياً في النجاح ،وعزمت على إعادته في العام المُقبل ،ليس بسبب سوء ظني بالله ،حاشا، إنما بسبب أنني لم أذاكر فعلاً، ووصل بي الأمر إلى أنني نويت أن لا أذهب لاجتيازه ،لكن تراجعت في اللحظات الأخيرة ،لهذا كان نجاحي وبدرجة عالية مُفاجئة حقيقية ،حتى أهلي شكُّوا أني غششت D:

التجربة الأخرى كانت الاستجابة فيها فورية بالمعنى الحقيقي ، أذكر أنني دعوت الله بصدق في صلاة العشاء وفي الصباح التالي استُجيبت دعوتي ،وبالطريقة التي طلبتها ،كدت أقع عندما استوعبت الموقف خاصة وأن كل المؤشرات السابقة كانت تؤكد أنه من المُستحيل تحقيق طلبي..

ليس فقط أنا ، هُناك أشخاص حولي لهم تجارب مُماثلة ،بعضها شهدته بأمِّ عيني، يتأثرون لدرجة البكاء عندما يروونها للآخرين..

قد تقول أنها مجرد هلوسات وأنكم تتخيلون هذا ،وأن هذه الأشياء كانت ستحدث حتى بدون دُعائكم ،لكن لا ،أؤكد لك أنها ليست كذلك ، الأمر أوسع من أن تصفه الكلمات،يتعلق بشيء هُنا في صدرك ، ليس أبدا شيئا ملموساً،شيء يجعل شعر جسمك يقف وتفيض عيناك بالدمع عند الاحساس به بشكل لايسمح بالشك أنه قد يكون صُدفة ،بل هُو مُدَبَّر ،من عند كيان لا يُمكن أن يكون بشراً،بل هو إله

وعلى عكسك تماماً، تجربة الدعاء تحديداً كان لها أثر هائل بالنسبة لي لتأكيد وجود إله لهذا الكون في مرحلة الشك التي تمرّ بها أنت حالياً،

كيف يمكنك أن تقنع شخص غير مؤمن، بأن الدعاء فعلًا مستجاب؟ أنا كمثال، أحتاج لدَفعة هداية بسيطة من الله لكي أعود -وبالطبع هو لا يعجز عن إعطائي تلك الدَفعة-، فهل من طريقة تقترحها عليّ أضمن بها إجابة دعائي؟

حسناً،قد أكون مُخطئة ،لكن لا أدري لما أرى أنك تتعامل مع الله مُعاملة البشر ،تُريد شيئاً منه فلا يجيبك كما تُريد فتغضب منه ،الله ليس آلة لكي تطلب طريقة تضمن بها استجابته ،بل هو إله ، ليس عندي طريقة مُحددة تنفعك ،الأمر شخصي جدا ،مُتعلق بك وحدك ولا يعلمه سوى الله وأنت ،هي تجربة روحية إيمانية خالصة يتم فيها استحضار كل معاني ألوهية الله وإيمانك به وخضوعك له وخُسن الظن به ، وهذا شيء تستطيع تحقيقه وحدك وبطريقتك الخاصة دون الحاجة لأحد آخر كي يُعلمك...

فهمت أن كلمة"دفعةبسيطة" تقصد بها إشارة أو "أمَّارة" ملموسة ،أو ربما رؤيا في المنام ، لكن هذا لن يحدث بين ليلة وضُحاها ، يجب أن تصطبر وتستوفي شروط الإيمان ولا تتعامل مع الله كأنه صديق جديد تتوجس منه و تنتظره أن يخطئ كي تقطع علاقتك به ،قد يكون الله قد أرسل لك هذه الإشارة عندما دعوتهُ لكنك لم تُحس بها،قد يكونُ موضوعك هذا هو الإشارة التي تُريدها ..

،واضح أنك رغم كونك "لاأدري" فأنت تميل لفكرة وُجود إله ،وتُريدُ العودة ،رُبما هذا ما تبحث عنه ، لذلك فالأمر يحتاج منك أن تكون مُبادراً،وأنت أدرى بالكيفية ،فالله لا يغير ما بقومٍ حتى يُغيروا ما بأنفسهم

أتمنى لك التوفيق من كل قلبي ،وبالمُناسبة،للتَوِّ دعوتُ لك كي تعود للإسلام ويرتاح قلبك ،الوقت هُنا فجر

خذ بالأسباب، فالقرآن يقول -بما معناه- خذ بالأسباب والسنة كذلك:

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا المُغِيرَةُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ السَّدُوسِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْقِلُهَا وَأَتَوَكَّلُ، أَوْ أُطْلِقُهَا وَأَتَوَكَّلُ؟ قَالَ: «اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ».

بظني أن هناك مؤمن احتياطي، بحيث يدعوا فقط لأجل احتمالية أن تؤمن له الأدعية بعض الحظ الجيد!.

وهناك مؤمن من النوع الذي لم يفكر في إمكانية وجود سؤال مثل سؤالك إطلاقا!!

فهو غارق في الدعاء أو مكثر منه لأن هذا هو المطلوب، أوليس الدعاء هو العبادة؟!

إن ذاكرت ودعيت، ستنجح.

إن ذاكرت ولم تدعو، أيضًا ستنجح.

إن لم تذاكر وكنت تدعو ليلًا ونهارً، فلن تنجح.

كما تلاحظ، الدعاء هنا لا قيمة له!

وهل الدعاء أمر ضروري للنجاح في أي شئ؟ لا ليس كذلك بل أن الدعاء هو الوسيلة التي يلجأ إليها المؤمن اذا توقفت أمامه كل السبل، فنجد أن الناس يدعون الله في الأوقات التي يحتاجونه فيها بشدة، مثلك، ولا يدعونه كل ثانية مع كل فعل لأنه أكر غير منطقي، لذا فقد لا تدعو الله وتذاكر وتنجح لأن الدعوة ليست شرطًا لنجاح عبقري مثلك أصلًأ، بل الدعوة موجهة لهذا العبقري الذي احتاج الله في أوقات لا يمكنه تحملها وحده، مثل أن يمرض ويدعو الله أن يعجل في شفائه وأيضًا يأخذ الأدوية، وأنت تعرف أنه يمكنك أخذ الدواء من هنا للشهر القادم ويمكن ألا يزول عنك البرد "المرض اللعين"، لذا فهذه الحجة فاسدة بشكل أو بآخر.

وبالتأكيد لن تنجح بالدعاء وحده، فأنت هكذا تعد متواكل وليس "متوكل"، وأنت بالتأكيد تعرف الفرق، أنا أنظر للدعاء على أنه معادلة صعبة جدًا للتوفيق بين الناس، فعن تجربة شخصية فأنا لا أكثر بالدعاء حقًا الا عندما أحتاج، وعادة لا أدعو الله لأنجح في إمتحان، لثقتي بأنه يمكنني فعلها وحدي، وأرى أنه لدي رصيد محدود من الدعاء فلا أدعوه لكل صغيرة في حياتي، وأيضًا مما ألاحظه أن بعضًا ممن يبذلون جهدًا أقل مني في الماذكرة يستطيعون الحصول على درجات مقاربة مني بشدة، وفي نفس الوقت ألاحظ تدينهم الشديد ومواظبتهم على الصلاة وحفظ القرآن وبالتأكيد معهم الدعاء (والذي هو جزء أساسي من الصلاة وبعض الآيات)، ولا أستطيع تفسير الأمر الا من كونه علاقة سببية معقدة (مع أن اعتبار حدوث تزامن لحدثين أن أحدهما سبب للآخر أمر خاطئ)، فمثلًا: حيث بالمواظبة على الدعاء وبذل نصف الجهد الذي أبذله يمكنك تحقيق ما يماثل 3 أرباع النتيجة التي أحققها وكأنك بذلت 3 أرباع الجهد الذي بذلته أنا! وهي ظاهرة غريبة تستحق الدراسة، حيث أن الله فعليًا لن يساوي بين من بذل جهدًا أقل منك ولكنه سيقربه منك جدًا، فالدعاء في رأيي ليست علاقة بسيطة بين السبب والنتيجة، فهناك الأسباب التي يجب أن تأخذ بها ولو أوقعت أحدها فربما لا يصل بك الأمر لإستجابة دعائك (راجع حلقة أحمد خيري العمري مجددًا وحاسب نفسك قليلًا وأنا أعرف أنك أخذت بالأسباب)، وهناك الحالات الخاصة التي يؤجل الله فيها جزاء الدعاء ليبين لك شيئًا أو لأنك لم تصبر كفايةً أو فقط لدفعك لأقصى حدودك البشرية (كلما زاددت المعاناة زادت أشياء أخرى)، لا يعرف أحد ما الذي يفكر به الله فربما هو فقط يريدك ألا تلجأ لأحد غيره ويؤجل في استجابة دعائك حتى يدفعك للحدود التي لا يبقى بينك وبين الشئ الذي تدعو الله به سوى الله فيجيب دعائك وبالتالي تزداد إيمانًا أضعافًا مضعفة (الأمر يبدو أشبه بالاقتصاد والأسهم) وأيضًا ربما إيمانك يبدو أقل قيمة من إيمان أحد آخر (ألا يفرق الله بين عباده بالتقوى) أنت قد تؤثر على هذا الشخص بالإيجاب في حالة كنت "لا أدري" وتؤثر عليه بالسلب في حالة كنت "مؤمنًا" فيؤجل الله الإستجابة حتى إنتهاء هذا التأثير -منك على الشخص المؤمن- ثم يرى إذا ما كنت لا تزال تريد أن يستجب دعائك أم لا، أعتقد أنه لو استمرينا هكذا يمكننا خلق آلاف الحجج وربما نجد حجتك الحقيقية بينهم.

من الغريب حقًا أن تسأل اذا ما كان الدعاء مسموع لأنه معروف أن الدعاء مسموع، ولكن ربما لم تبذل جهد كاف، وربما أوقعت شرطًا مهمًا فربما كنت ترى "أن أعمالك الصالحة كثيرة جدًا" ولديك غرور منع هذا الدعاء من الإستجابة، من يعرف ففي النهاية ربما من الخطأ أن تعلق جل أملك على دعاء فلا أحد يفعل هذا ألا أصحاب القصص المزيفة.

هل تابعت برنامج الدكتور احمد خيري العمري

فلتلقي نظرة

رأي غير مألوف (بنسبة بي على الأقل) للأستاذ احمد العسيلي

ارجوا ان تعلمني برايك بعد ان تشاهدهم

إن ذاكرت ولم تدعو، أيضًا ستنجح.

أولا الدعاء مستجاب بعد أن تتخذ الأسباب يعني بعد أن تذاكر وثانيا لا يجب أن يكون الدعاء منطوقا تستطيع أن تسهو ولا تدعو لكن القلب والنية هما الصديقين الحميمين في هذا الموقف

هل لك تجربة شخصية واضحة ومحددة استجاب الله فيها دعائك بدون عملك بالأسباب؟ وكيف تأكدت أن الله استجاب؟

نعم لدي تجارب والكثير من التجارب مثلا عندما دعيت بأن يفرج الله عن كربتي عندما وقعت لي مشكلة مع أحد الأساتذة ففي الغذ سامحتني ورجعت الأمور إلى مجرايتها ..

كيف يمكنك أن تقنع شخص غير مؤمن، بأن الدعاء فعلًا مستجاب؟ أنا كمثال، أحتاج لدَفعة هداية بسيطة من الله لكي أعود -وبالطبع هو لا يعجز عن إعطائي تلك الدَفعة-، فهل من طريقة تقترحها عليّ أضمن بها إجابة دعائي؟

الله لا يستجيب للمؤمنين فقط ;)

( إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ )

المشكلة أن الدعاء يعتبر وهم بالنسبة لي -عن تجارب شخصية واطّلاع على تجارب آخرين-. فمثلًا إن وضعنا الدعاء في معادلة سنجد أن قيمته تساوي صفر، مثال:

...

العادة أن الله لا يُنزلُ الملائكة لتستجيب دعاء الناس، بل إن الدعاء - عادةً - يأتي بالمسببات؛ فمثالًا في مثال النجاح: قد تدرس ولا تدعو، فتمرض وقت الإمتحانات (أو يحدث أي شيء طارئ)، فلا تُمتحن، فترسب. أو قد لا توفّق للدراسة أصلًا؛ بسبب الكسل، أو لطرأ شاغل (مثل حدث سياسي كبير أو ما شابه). لأجل ذلك نحن ندعو، لكي لا يحول بيننا وبين النجاح شيء.

لو إفترضنا أن الله سميع يسمع الدعوات ويستجيبها فسيكون مصير الدعوة يا إما أن تستجاب ، يا أما أن الله يمهل ولا يهمل .

لو إفترضنا أن الله ليس موجودا أو لا يستجيب الدعوات ولا يسمعها فسيكون مصير الدعوة يا إما أن تتحقق أو لا تتحقق كذلك .

أين الفرق إذا ؟؟

إنه شيء كالتمني (أتمنى أن أصبح غنيا، أتمنى أن أسافر لمكان ما...) هذا التمني أما سيتحقق وإما لا .

يعتمد, هل لديك روح طيبه نظيفة تجعل الدعاء يصل بوضوح وبصوت مسموع , ام ان الدعاء يصل برائحه كريهه منتنه :)

تقريبا كلما يحدث شيء سيء لي ادعو الله انا لله و انا اليه راجعون , اللهم اجرني في مصيبتي و اخلفني خيرا منها , او اقول اين بركتك يا الهي , ودائما يستجيب الله الودود

كيف اعلم ان الله استجاب ؟ لان بعض الاشياء يستحيل ان يكون صدفة

لما ادعو و لا اجد اجابة اتيقن ان ما حدث فيه خير لي لان الله يحبني و لا يقدر لي الا الخير

قصة قصيرة :

يحكى ان رجل دين كان فوق منزله محاصرا من فيضان و كان يدعو الله ان ينقذه و جاء قارب انقاذ لكن رفض الصعود قائلا الله يحبني و سينقذني ثم جاءت طائرة هيليكوبتر و رفض الصعود ايضا فغرق الرجل و يوم الحساب قال لله كنت اظن انك تحبني لماذا لم تنقذني فقال الله لقد ارسلت لك قاربا و طائرة لكنك رفضت الصعود

المصدر : ذكرت في فيلم ما لم اعد اتذكره

"هل لك تجربة شخصية واضحة ومحددة استجاب الله فيها دعائك بدون عملك بالأسباب؟ وكيف تأكدت أن الله استجاب؟"

لماذا تحصر الامر شخصيا؟

هناك دعوة عامة على اسرائيل منذ 70 سنة

إن ذاكرت ولم تدعو، أيضًا ستنجح

نعم القاعدة تقول أن النجاح يتعلق بمقدار الجهد المبذول في المذاكرة. لكن لكل قاعدة شواذ

يمكنك أن تكون عبقريا و تذاكر جيدا و مع ذلك ربما تتأخر يوم الامتحان بسبب الإزدحام و ترسب في النهاية.

يمكنك أن تكون ذو مستوى علمي أقل من متوسط و مع ذلك تنجح بمعدل كبير لأن الأسئلة كانت حول الدرس الوحيد الذي كنت تفهمه جيدا.

ما أود أن أوصله هو أن الحياة أكثر من مجرد فعل و نتيجة، فمهما بدا الإنسان ملما بالأسباب يبقى هذا الإنسان ضعيفا و هناك دائما أشياء لا يمكنه السيطرة عليها.

فالمؤمن يأتي بكل الأسباب المتاحة أمامه و يدعو الله التوفيق، إن حصل ما كان يرجوه حمد الله و شكره على النعمة، و إن لم يحصل ذلك شكر الله على تقديره لأنه على يقين أن الله لا يقدر لعباده الصالحين سوى الخير.

ربما تأخذ بكلامي وربما لا أو ربما تقتنع او ربما لا أخي بُرعي،

ربما يدفع عنك الدعاء قضاءً كان عليك، وربما يزيد في آجر لك (على سبيل المثال: ذاكرت ولكن ليس بالتمكن المطلوب، فتدعي الله ان يسهل لك الامتحان ويرزقك فيه بدرجات جيدة، فتذهب للإمتحان مرعوبًا من كونه قد يأتي صعبًا وأنك لن تجيب عليه بشكل جيد، فتنظر الى الورقة الامتحانية بعد توزيع الآوراق لتفاجأ بان معظم الاسئلة سهلة جدًا لك ولا يقترب من الصعوبة التي كنت متوقعها فتجيب عليه بشكل جيد)[1] ، قد يزيد من إزالة الهمّ او الجزن عنك كونك أشتكيت لرب العالمين همّك وحزنك وضعفك.

الدعاء أيضًا وسيلة لتقويتك، بمعنى أنك تعلم أن الله يسمعك وينصت لك حين تشكوه او تدعوه وتعرف ان هناك اله تبث له مشاكلك فتشعر بأن لك ظهر قوي لتركن اليه (فنجد الشخص يشعر بالثقة الزائدة عندما يكون له شخص قوي يستند عليه).

أعلم أخي أنه ليس شرطًا أبدًا ان يستجيب الله لدعائك في حينه، بمعني آخر:

• أنك دعوت الله شيئًا ما ولم يستجب لك، ذلك لأنه ربما يخبئ لك شيئًا آخر خير من الذي طلبته من الله.

• أنك دعوت الله شيئًا ما ولم يستجب لك، ذلك لأنه ربما منع عنك شرًا ما بدعائك ذلك.

• أنك دعوت الله شيئًا ما ولم يستجب لك، ذلك لأنه يعلم أن ذلك الشيء ليس خيرًا لك أو أنك لست أهلٌ له.

• أنك دعوت الله شيئًا ما ولم يستجب لك، ذلك لأنه سيستجيب لك في هذا الشيء ولكنه أحب أن يسمع صوتك تناديه مرة أخرى لتدعوه وفي النهاية سيستجيب لك في وقته المناسب.

• أنك دعوت الله شيئًا ما ولم يستجب لك، لأن هذا الشيء إن أُستجيب له سيكون شرًا على شخص آخر.

• أنك دعوت الله شيئًا ما ولم يستجب لك، لأنه يريد أن يجازيك خيرًا بدعائك في الآخرة.

• أنك دعوت الله شيئًا ما ولم يستجب لك، لأنه يعلم أن ذلك الشيء في استطاعتك فيقوم فقط بتسهيل الأمر لك (إستجابة غير مباشرة).

وأعلم أن الله لا يُمتحن بالدعاء، فهو غير مُلزم بالإجابة، كما أنها ليست معادلة حتمية (أدعو=أستجيب).

فقط، خُذ بالأسباب وأدعو الله التوفيق والسداد، كن متيقنًا من إجابة الدعاء، كلما شعرت بأن قلبك حاضر وانت تدعي فلا تنتهي حتى تخرج كل ما في صدرك لله، كن متيقنًا الإجابة، وقبل محاسبة الله انظر ماذا قدمت أنت فربما أنت مليء الذنوب وهي تحول بين قلبك والدعاء[2] فأكثر من الاستغفار في دعائك وألح في دعائك، ولا تقل: دعوت ولم يُستجب لي ولا تستعجل الإجابة فهو يعلم ما لا تعلم.

[1] تجربة شخصية.

[2] من كتاب أصول الوصول الى الله تعالى.

أتمنى أن أكون قد أجبتك بشكل جيد، فخلفيتنا واحدة

شروط الدعاء كثيرة ، منها :

1. " ألا يدعوَ إلا الله عز وجل ، قال صلى الله عليه وسلم لابن عباس : " إذا سألت فأسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله " . رواه الترمذي (2516) . وصححه الألباني في صحيح الجامع .

وهذا هو معنى قوله تعالى : ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُو مَعَ اللَّهِ أَحَداً ) الجـن/18 ، وهذا الشرط أعظم شروط الدعاء وبدونه لا يقبل دعاء ولا يرفع عمل ، ومن الناس - من يدعو الأموات ويجعلونهم وسائط بينهم وبين الله ، زاعمين أن هؤلاء الصالحين يقربونهم إلى الله ويتوسطون لهم عنده سبحانه وأنهم مذنبون لا جاه لهم عند الله فلذلك يجعلون تلك الوسائط فيدعونها من دون الله , والله سبحانه وتعالى يقول: ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ) البقرة/186

1. أن يتوسل إلى الله بأحد أنواع التوسل المشروع .

2. تجنب الاستعجال، فإنه من آفات الدعاء التي تمنع قبول الدعاء وفي الحديث: " يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول: دعوت فلم يستجب لي". رواه البخاري (6340) ومسلم (2735)

وفي صحيح مسلم (2736) : " لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يتعجل . قيل يا رسول الله ، ما الاستعجال ؟ قال : يقول : قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء "

1. أن لا يكون الدعاء فيه إثم ولا قطيعة كما في الحديث السابق : "يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم "

2. حسن الظن بالله قال صلى الله عليه وسلم : " يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي " رواه البخاري (7405) ومسلم (4675) وفي حديث أبي هريرة : " ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة " رواه الترمذي , وحسنه الألباني في صحيح الجامع (245).

فمن ظن بربه خيراً أفاض الله عليه جزيل خيراته , وأسبل عليه جميل تفضلاته , ونثر عليه محاسن كراماته وسو ابغ أعطياته .

1. حضور القلب فيكون الداعي حاضر القلب مستشعراً عظمة من يدعوه ، قال صلى الله عليه وسلم : " واعلموا أن الله لا يستجيب دعاءً من قلب لاهٍ " رواه الترمذي (3479) وحسنه الألباني في صحيح الجامع (245).

2. إطابة المأكل ، قال سبحانه وتعالى : ( إنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ) ، وقد استبعد النبي صلى الله عليه وسلم الاستجابة لمن أكل وشرب ولبس الحرام ففي الحديث : "ذكر صلى الله علبيه وسلم الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغُذيَ بالحرام فأني يستجاب لذلك " رواه مسلم (1015)

قال ابن القيم: "وكذلك أكل الحرام يبطل قوته – يعني الدعاء – ويضعفها".

1. تجنب الاعتداء في الدعاء فإنه سبحانه وتعالى لا يحب الاعتداء في الدعاء قال سبحانه :" ( ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) الأعراف/55

عندي تجربة رائعة حدثت لي في ديسمبر 2019 مع الدعاء.. كنت طالب 1 ثانوي مقررات التيرم الأول وكنت في بداية التيرم أذاكر ومجتهد إلى قبل الاختبارات النهائية بشهر شعرت بظلام شديد خصوصا في الاختبارات لأني ما راجعت شيء لحد ليلة الاختبار وكما تعلم الاختبار في المنهج كامل سهرت ليلة الاختبار اقسم بالله ما نمت دقيقة لحد ما رحت للاختبار وانا اذاكر وللأسف جاء وقت الذهاب للاختبار وانا لسه ما خلصت المنهج يا أخي اقسم لك بالله فيه دروس كاملة ووحدات ما فتحتها ومو فاهمها والله ما جائتني في الاختبار وكذلك الأمر في كل المواد كنت اسهر ليلة الاختبار وما الحق اخلص شيء وكنت أدعي الله واقول يا رب سخر لي أسباب النجاح بنسبة فوق 99٪ وكان هذا الأسبوع أصعب اسبوع بحياتي والحمد لله نجحت بنسبة 99.86٪ جبت في كل المواد الدرجة النهائية بإستثناء الفيزياء نقصت درجة واحدة لا وكمان من فضل الله علي أنه لغوا التيرم الثاني واعطونا درجة التيرم الأول وهذا بسبب جائحة كورونا وأنا أشعر أن كل هذه الأسباب من دعائي وأنا في أتم الفرحة

ما حصل لك شيء طبيعي لانك لم تأخذ بالاسباب....

ومن الواضح انك لم تفهم ما هي الأسباب التي عليك أخذها....

اسباب الهداية هي تنفيذ اوامر الله....

والله سبحانه وتعالى امرك ان تحارب الشيطان.....

تأمل في قصة ادام عليه السلام .....

فانت لا تعرف الفرق بين مشيئة الله وأوامر الله .....

لقد كنت تنتظر شيئاً خارقاً للطبيعة من الله.....

وهذا لن يحدث لأن الله لن يخرق قوانينه الا في حالة ارسل رسول...

وزمن الرسل قد انتهى والرسول محمد صلى الله عليه وسلم آخر الرسل....

سنة الحياة التي سنها الله لن تجد لها تبديلاً....

انت تنظر للحياة نظرة مادية بحثة...

الحياة بها جانبان:- جانب مادي وجانب معنوي

عندما يحصل لك موقف سيء لا تسأل السؤال المادي " كيف حصل هذا؟" بل اسأل السؤال المعنوي "لماذا حصل هذا؟"

كثير من الناس وحتى المسلمين انفسهم لا يعرفون ما هي الغاية والغرض من الدين....

الدين وظيفته تفسير اسباب حدوث الأحداث التي حولنا...

........................................................

اعطيك مثال:-

شاب عمره 18 انخرط مع رفاق السوء وأصبحت السرقة هوايته...

امه كانت توبخه وتأمره مراراً وتكراراً ان يتوقف عن هذا الفعل السيء لكنه كان في كل مرة يتجاهل كلامها بل ويصرخ في وجهها عندما تتحدث عن فعلته....

كان محترفاً في السرقة ويضع خططاً دقيقة قبل اقتحام اي متجر وسرقته ولقد اقتحم العديد من متاجر الذهب في الليل وسرق الكثير من أساور الذهب وخواتم الالماس الي ان اصبح ثرياً وعمل في التجارة وكانت امه لا تزال توبخه وترى كيف ان ثراءه يزداد وكان لا يزال يتضايق من كلامها ويتجاهله...

وذهب في إحدى الليالي لسرقة البنك المركزي في البلدة هو و مجموعة من رفاقه ولقد تأكد من خلو الشارع من الناس ولقد صعد إلى سطح البنك وفتح الباب بواسطة أداة حديدية طويلة وذهب إلى خزانة الأموال وفتح القفل وسرقوا الأموال وعند محاولتهم الخروج فتحت الأضواء وتفاجؤا برجال الشرطة امامهم وتم القبض عليهم واخذهم السجن وأخذوا كل ثروته التي جمعها ودمرت تجارته وحكم عليه بالسجن أربعين سنة.

ما حصل انه بعدما سرق الرجل جميع المتاجر التي في البلدة وفشلت الشرطة في القبض عليه عرفوا انه لم يتبقى سوى مكان واحد لم يسرقه وهو البنك فأرادوا ان يوقعوا به بعدما أصابه الغرور لانه سرق كل المتاجر وافلت في كل المرات السابقة فظن انه لن يقبض عليه حتى في هذه المرة ولكن حصل عكس ما كان يتوقع وكل ما بناه قد تحطم في لمح البصر

..........................................................................

السؤال:- لماذا حصل هذا؟

الجواب:- اقرأ هذه الآية في سورة الأنعام ~

{فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ (44)}

من أسباب عدم اجابه الدعاء

التعجل اى ان يقول المرء دعوت ولم يستجب لى

المال الحرام

عدم اليقين او استحضار القلب وغيرها اسباب .

الاستجابه لها أشكال كثيره اما ان يعطيك مثلما طلبت او يدفع عنك الاذى بمثلها او يعطيك الثواب فى الاخره تعويضا عنها ده وعد الله للمؤمنين بأن يستجيب الله لهم بواحده من التلات حالات دول اذا لم يكن هناك واحده من موانع الاجابه السابق ذكرها و هناك غيرها فى أحاديث أخرى

فى مثل حالتك بعض الناس الله يختبرهم بعض الناس ان لم يستجب الله دعائهم بالطريقه التى يرغبون بها فى الوقت الذى يريدونه تركوا صلاتهم والعبادة اعتراضا و تمردا على ارادة الله ان لم تعطينى لن اعبدك او يأسا من رحمة الله ولا ييأس من رحمة الله الا القوم الكافرين والله يعلم انك ستترك الدين على الرغم انك تعلم يقينا بوجود الله او ربما انت تربط ايمانك بوجود الله بالاسلام وعندما كفرت بالاسلام لم تعد تؤمن بوجود الله اساسا وده يعنى ضعف اليقين والتأمل فى الكون انت فى واحده من الحالتين دول اما ملحد او مؤمن بالله لكن غير مسلم المؤمن الحقيقى يؤمن بوجود الله لان هذا هو المنطق و الفطرة و تزيد إيمانك باتباع الدين سواء استجاب الله او لم يستجب. من خلق الكون؟ انه ملئ بالآيات التى تدل على وجود الخالق والاسلام هو الدين الوحيد الذى يتفق مع المنطق .

انصحك اخى ان تتبع الادله على وجود الله و الإسلام اسأل الشيوخ عن ادلتهم تناقش معهم لا تكن متحيزا او فى قلبك رغبه فى اتباع الهوى او كره للدين وستصل للإيمان لا محاله بعدها ارجع لأمر الدعاء ولا تقايض الله بإيمانك الله لا يحب ان تظن انك ستجبره او تقايضه وتذكر انك بكل تأكيد تنعم فى حياتك ببعض النعم التى ولدت بها ولم تدعو الله بان تحصل عليها واعطاها لك حتى دون أن تبذل عناء الدعاء . و التيسير فى الأمور أنه أيضا نوع من استجابه الدعاء مثلا انت قلت هتذاكر هتنجح حتى لو مدعتش ودى اكبر كذبه فى طلاب كتير بتذاكر ومنتجحش ولا يحالفها التوفيق او تذاكر وبتوفيق ربنا الامتحان بيكون سهلا و متحصلش ظروف مرضيه او اى ظرف حتى انك تذاكر ده توفيق من ربنا انه عطاك الصبر والعزيمة احنا لا نحصل على شئ من أنفسنا الله هو المعطى.

للأسف من طريقة الكلام أشعر والله اعلم ان حضرتك اصلا مكنتش مسلم وانك واحد من الناس إلى بتحاول نشر الفكر الالحادى او فى قلبها كره للاسلام وعايزه تشكك الناس فيه ومع ذلك انا جاوبتك بحسن الظن على سؤالك فى التعليق السابق اتمنى من الله انك تكون فعلا بتسأل للمعرفه والحرص على الاجابه و الحرص على نفسك مش بغرض دعم الإلحاد وتشكيك من لديهم ايمان ضعيف

مرحبا ارجو ان تتقبل ما ساقوله من كلام اريد وارجو ان يصلك ردي اريد اوضح لك بعض الاشياء اظن انك تتجاهل التفكير بها اولا كيف ظهر اول انسان في العالم هل من الممكن للطبيعة خلق انسان او حتى حيوان او نبات من ابن لها بالدماء و الخلايا و الاعضاء كل هذا يحتاج الى الكثير والملايين ملايين الصدف لخلق عضو واحد فقط لانه يفترض انه في البداية لم يكن يوجد مواد عضوية اي يوجد فقط مواد غير عضوية فلم يكن يوجد لا احماض نووية ولا سكريات احادية ولا احماض دهنبة وفجاة حدثت صدفة جمعت كربون واكسوجين و غيرها من المواد لتكوين عضو واحد فقط و لنفترض انه وبالصدفة توجد هذا العضو البسيط الذي هو شبه مستحيل وجوده يحتاج ايضا لملايين وملاييين الصدف والكثير من المركبات المختلفة و التي يجب ان تحدث هذه الصدف في وقتقارب وفي مكان واحد لان هذه المركبات لا تتحرك ولو تكون المركب الثنائي احتاج الكون لملايين الصدف لتكوين عضو مركب وهكذا نحتاج الى الكثير من الصدف لتكوين عضو فما بالك لخلق انسان او حيوان او نبات و للعلم نه لتكوين عضو لا بوجد الهيدروجين ولا الاكسجين و لا الكربون بشكل مستقل فلكي يكونو عضو يحتاجو الى عوامل كثيرة من التحفيو والحرارة وغيره في النهاية لايمكن تكوين حياة من لا حياة فلنفترض ان الطبيعة كانت قد شكل كائن حي فصيبح مثل الجسم الميت فمن اين لها بالروح ثانيا القرآن الذي يحتوي على اشياء اثبتها العلم بعد مئات السنين وهذه بعض الحقائق 1- اكتشاف بداية الكون اثبت العلماء ان للكون بداية على شكل انفجار هائل سمي الانفجار العظيم فجاء القران واثبت نفس النتجية قال تعالى (أولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناها ) صدق الله العظيم سورة الانبياء فمن كان يعلم في ذلك الزمن هذا الشيء

اكتشاف توسع الكون ساعطيك فقط الآيات التي تثبت كل حقيقة قال تعالى (والسماء بيناها بأيد وإنا لموسعون) صدق الله العظيم 3- اكتشاف الثقب الاسود قال تعالى (فلا اقسم بالخنس -الجوار الكنس ) الخنس هي التي تخنس فلا ترى والجوار هي التي تجري بسرعة والكنس اي التي تجذب وتكنس صفحة السماء 4- النجوم النابضة وهي عبارة عن نجوم في السماء تصدر صوتا يشبه صوت المطرقة لذلك سماها العلماء المطارق العملاقة فهي طارقة وثاقبة وهذا ما وصل اليه العلماء بعد دراسات قال تعالى ( والسماء والطارق *وما ادراك ما الطارق *النجم الثاقب ) سورة الطارق 5- اكتشاف النسيج الكوني وفي القرن الحادي والعشرين قام العلماء بأضخم عملية حاسوبية كان هدفها اكتشاف شكل الكون واستخدموا كمبيوتر عملاق بمشاركة ثلاث دول لقد اكتشف انه الكون على شكل نسيج قال تعالى ( والسماء ذات الحُبك) هنا يبين لنا القرآن ان السماء عبارة عن نسيج محبوك 6- اكتشاف الدخان الكوني قال الله تعالى ( ثم استوى الى السماء وهي دخان ) هنا بين الله تعالى لنا بداية خلق السماء فاعتقد العلماء ان الكون يحوي غبارا كونيا تبين اخيرا ان هذا الغبار هو عبارة عن دخان يعود تشكله الى بدايات خلق الكون قبل مليارات السنين بالنسيتي لي كل هذه الدلائل تكفي لايماني باالله تعالى زبدين الاسلام فما بالك انه يوجد المئات من هذه الحقائق ،ثالثا ان ديينا الاسلامي نهى عن الكثير من الاشياء التي تبين لاحقا فةدوائد تحريمها مثل لحم الخنزير كما ان كل الفرائض التي فرضها الاسلام لفائدة من صلاة وصيام و زكاة حتى ان تبين للعلماء امن ملامسة الراس للارض بذلك يتخلص الجسم من الشحنات السالبة . اعلم اني قد الت الكتابة ولكن ارجو ان تفكر كثيرا اما الاشياء الاخرى التي تختلف عنها تاتي اجابتها لاحقا واعلم في النهاية انه لايوجد خالق للخالق فلا يوجد خالق لله تعالى