سبق ان شاركت في الموضوع السابق هنا:

بالنسبة للبداية: تقريبا طوال حياتي اواجه شبهات في الدين و ابحث لها عن ردود، و اقنع نفسي بهذه الردود بدون تمحيص عميق لأنني تربيت منذ الصغر ان الدين حق، و لم يكن يمكن لي ان اتخيل حتى مجرد ولو احتمال واحد من مليون ان يكون غير ذلك، و كل الشبهات اللتي واجهتها كنت اتعامل معها كشخص يعرف يقينا ان ١ + ١ = ٢ و لكن تأتيه شكوك و شبهات من هنا و هناك، فانا على يقين مسبقا ان «الشبهة» باطلة و انا فقط ابحث عن كيفية ابطالها، فلا يمكن ان يكون الحق باطلا و لا يمكن ان تكون الحقيقة وهما، و لا يمكن ان يكون الاسلام فيه شائبة.

اللحظة الفاصلة ان اردت، اجتمع فيها عدة عوامل، و لا يمكن فهمها من دون فهم مقدماتها:

١) ظهور القاعدة في العراق و اكتشافي ان هناك الكثير من المسلمين «اون لاين» يؤيدون الزرقاوي و يعتبرونه بطلا مجاهداً اصابني بصدمة، فدخلت معهم في جدالات و واجهتني نصوص دينية و فقهية لم اكن قد اطلعت عليها بعمق من قبل، و بعد فترة طويلة من الجدال و النقاش مع هذه النوعية من السلفيين، اصبحت على قناعة ان الفكر السلفي اخطر شيء يواجه الامة الاسلامية، و لكن في نفس الوقت اصبحت بالحيرة لان الفقه السلفي يشترك في الكثير من الاشياء مع الفقه التقليدي، فحتى فقه الاخوان المسلمين مثلا (اللذين كنت اعتبر نفسي تحت مظلة فكرهم) لا ينكر اغلب الاشياء اللتي استنكرها في الفقه السلفي، بل فقط يحاول اخفائها تحت الزولية (السجادة).

٢) زيارتي الى سوريا و رؤية بلد جميل ظاهرياً رغم انه غير محكوم بالاسلام، و مع علمي ان النظام دكتاتور و متسلط و قمعي و لكن احداث العراق جعلتنا نقتنع بمقولة «حاكم ظلوم خير من فتنة تدوم» فلأن الكثير من العراقيين فرّو الى سوريا اصبحنا نرى في سوريا بلداً جميلا، رغم انها بلد متخلف مقارنة بما عليه العالم.

هناك لحظة فاصلة في ذاكرتي عند زيارتي لسوريا، كنت على جبل قاسيون و انظر الى دمشق كلها و اتأمل، يا ترى لو حكم «الاسلام» هنا هل ستبقى دمشق مدينة جميلة ام ستصبح مثل حكم طالبان؟ عقلي حينها كان مقتنعاً انها ستصبح طالبان. و هذا جعلني في مأزق فكري، فكيف يكون الاسلام صحيحاً و حقاً و مع ذلك اكون مقتنعاً في بواطن عقلي انه من الافضل ان لا يصبح الاسلام هو الحاكم في الدول العربية و الاسلامية؟

٣) احداث الربيع العربي في البداية و خصوصاً مظاهرات ميدان التحرير في يناير ٢٠١١ في القاهرة اقنعتني بالفعل ان العلمانية اصلح و انسب من الاسلام. فنجاح ثورة يناير لم يكن الا بسبب علمانيتها.

تركي للاسلام كان في الفترة القصيرة الفاصلة ما بين استقالة مبارك من الحكم في مصر و بدأ المظاهرات المعارضة للنظام في سوريا.

حين بدأت مظاهرات سوريا استبشرت خيراً و لكن حين اصبحت المظاهرات تردد شعارات دينية اصبت بالاحباط و شعرت انها ما دامت تسير على الطريق الاسلامي فلن تبوء سوى بالفشل، و بالفعل حصل ما توقعت و بائت بالفشل.

الكثير من الناس تفاجأ بظهور خليفة القاعدة المتمثل بتنظيم «دولة الاسلام في العراق و الشام» المعروف جماهيرياً بـ «داعش» و لكني لم اتفاجأ على الاطلاق، فقد حصل و تفاجأت و انصدمت حين ظهرت القاعدة في العراق، و بعد ان اطلعت على افكارهم و عرفت انه مدعوم من النصوص الدينية و الفقهية في تراثنا، اصبحت اعرف مسبقاً النتيجة الحتمية اللتي ستحصل لو تمكن هؤلاء من بسط سيطرتهم اكثر و اكثر.

ما فاجأني هو نجاحهم السريع، و لكن نتيجة نجاحهم و سيطرتهم، و نوعية تصرفاتهم، لم تفاجئني ابداً، بل ان احد اهم اسباب تركي للاسلام هو اعتقادي بأن النتيجة الحتمية للفكر الاسلامي هي داعش، و عندما حصلت داعش لم يزدني هذا الا يقيناً أن الاسلام لا يصلح لبناء بلد يستحق العيش فيه.

هذا من الجانب الفكري السياسي. هناك جوانب اخرى عرجت عليها في التعليق على الموضوع السابق.

و شكراً

لا يمكن لاي شخص الإلحاد والخروج من الدين مباشرة بين ليلة وضحاها الخروج من الدين شيئ صعب جداً ... إيمانك بجهنم والعذاب الذي ينتظرك إذا كفرت يصعب الأمر جداً لذا لا يمكن ان تلحد الا إذا كنت متاكد ومقتنع تماما بافكارك حول الاديان..ولهذا اي ملحد فهو سيمر في محطات قبل الحاده أولها مرحلة -الشك- الى مرحلة -البحث- محاولة ربط الدين بالعلم والمنطق الى تكذيب الأحاديث الصحيحة وبعد ذالك تكذيب القران ثم الربوبية الى اللادرية وسينتهي به المطاف في الالحاد ..قد لا تكون الرحلة مختلفة من ملحد لاخر... والرحلة قد تستغرق سنوات او أشهر

لذا الخروج من الدين الذي دخلت اليه فجاءة حتى انك دخلت اليه قبل وعيك بماهيته ولمدة 20 سنة مثلا أمر ليس بالسهل أبداً

• محاولة ربط الدين بالعلم => الدين لا يتوافق مع العلم وبالتالي الشك في الدين

• محاولة تكذيب الاحاديث الصحيحة والاكتفاء بالقران => القران والاسلام لا شيئ بدون الأحاديث وبالتالي الشك في الاثنين

• الأسئلة التي لن تجد لها جواب لا عند المشايخ ولا غيرهم => الشك في الدين

• قراء الكتب المقدسة بشكل عادي بدون قدسية وبنظرة نقدية => الشك في دين

• لا يمكن لأي شخص أن يخرج من الدين بسبب واحد بل بعدة اسباب متراكمة تجعله مقتنع تماما بأفكاره في النهاية .

صديق آخر ألحد لأنه في أولى مراحل مراهقته، أتته بعض الأسئلة تتعلق بالذات الإلهية، فذهب لسؤال شيخ المسجد، فنهره بشدة، فكره صديقي شيخ المسجد، وكره الدين الإسلامي ممثلاً فيه واختار الإلحاد منهجًا.

صديقك ليس هذا هو السبب الوحيد او حتى الرئيسي في الحاده قد يكون سبب اولي فقط ..

(فلسطين) .. مسلم سابقاً (لم أعلن لأحد بصريح العبارة أني تركت الإسلام) لست ملحداً ولكن أقرب بأن أكون لادينياً. لا أرى بأن الأديان مقدسة بل أراها من صنع البشر.

بدأ التغيير الفكري لدي عندما أدركت أن القاسم المشترك بيني كمسلم وبين الأشخاص الآخرين الذين هم على ديانة أخرى هو "كل شخص متيقن 100% أنه دينه هو الصحيح"، فأبتعدت خطوة لأعيد النظر في الدين الإسلامي من منظور آخر، منظور المحايد.

هناك عدة أسباب جعلتني أبتعد عن الإسلام وهي فكرة العبادات اليومية المفروضة "روتين مرهق" وجعل المرأة عورة بتكبيل حريتها وقصص الفانتازيا "المعجزات" المذكورة بالقرآن والسير وإيمان المسلمين بأن القرآن لم يحرف و التهديدات المذكورة في القرآن ووصف الجنة ومتاعها التي هي أقرب لما كان "Trend" في ذلك الزمن.

أصبت بصدمة نفسية بعدها، عانيت من بعض الأمراض الجسدية وتعافيت منها.

(السعودية) لسبب بسيط جدا وفي مراهقتي تقريبا بعد ان ان شاهدت عبر شاشة التلفاز الالاف من الاديان الموجودة في الكرة الارضية

وكان التساؤول ؟ لماذا الاسلام هو الدين الصحيح فقط من بين الاديان كلها ؟

هل لاني ولدت لابوين مسلمين ؟

على هذه النظرية فان ابي افضل رجل في العالم وان بلدي افضل بلد في العالم وهكذا

ثم ان نفس الدين ينقسم لمذاهب كثيرة

توصلت لنتيجة واحدة وهو ان جميع الاديان تهدف لهدف واحد سامي وهي عبادة الخالق وانا اؤمن بوجوده ولست ملحدا لكن لا اؤمن بجميع الاديان وارى انها من صنع البشر وارى ان الايمان محله القلب والعبادات مجرد شكليات اخترعها البشر

ومما زاد من ايماني بهذه الفكرة هو كمية الخرافات والعنف التي تمارس اليوم باسم الدين

اليوم انا امارس بعض العبادات كي لا اشذ عن مجتمعي فقط ولكن لا اؤمن بها

فانا اصلي كي لا اجرح قلب والدتي لانها تضن اني ساذهب الى النار اذا مت .. وسوف اتوقف عن الصلاة اذا توفت الوالدة

واصوم شهر رمضان كاملا لانه ممنوع الاكل والشرب وربما اتعرض للمشاكل ماعدا كاس ماء في بعض الاحيان خفية ولكن احرص جدا الا يراني احد

ولم يسبق ان اذهب للحج ولن اذهب

بالنسبة لي لم اُلحد إنما اتبعت المذهب الربوبي .

بدايتي عندما صرت شخص مُلتزم بالدين (اي من حوالي سنة) كنت اقراء الكثير من الفتاوى التي تحتوي احاديث و التي كنت اُقنع بها نفسي بحجة "إن هذه اوامر إلهية و يجب ان نقتنع بها" ...فيما بعد الشكوك و الاسئلة التي لم اجد لها اجوبة تراكمت ثم قررت ترك الدين .... لكن بنفس الوقت من المستحيل ان يكون هذا الكون نشاء بالصدفة و بشكل عشوائي فحتمًا هناك إله خلق هذا الكون .

ناقشت والدي بالموضوع و حدثني عن الربوبية و اعطاني ادلتهم و اقنعني بها فقررت اتباع مذهبهم و اقتنعت به .

بالنسبة للدولة : سوريا .

دين عائلتي : بعضهم ملحدين و بعضهم مسيحيين و بعضهم مسلمين .

الجزائر .. بدأ الامر مع مشاهدة فيديوهات تنشر عن تناقض الاديان والاسلام بالخصوص، ثم تطور الامر واصبحت اتابع القنوات الاجنبية الفلسفية وكان الشيء الذي يطغى تفكيري هو الوجود، لأنه وببساطة خرجت من الدين لتناقض الوجود بالنسبة للدين والاسلوب الحواري الذي في القران وكانه يخاطب القدماء في العصور الوسطى ويحكي قصصا اسطورية منقولة وغير منقولة .. بعدها لاحظت التغير الرهيب الذي نتج عن الحرية فبها تقدم المسلمين في العهد العباسي وبها تقدم الغرب حاليا.

البلد-السعودية.

العمر 21.

كنت مسلم شيعي ولكن الان لا اتبع اي مذهب او دين, لا انكر وجود الله ولا اؤمن بوجوده.

الاسباب:

الله سوف يدخلك جهنم اذا لم تكن سنياً او شيعياً او مسلماً او..., وفي نفس الوقت يلتزم الله الصمت عندما يرى عشرات المذاهب والديانات. عقليا استتنتج انه حتى اذا كان الله موجود فهو لا يهتم.

الكل تقريباً يتبع ديانة اهله, وهذه الديانات تناقض بعضعها البعض. اعلم ان هذا ليس دليل على بطلان الدين ولكن هذا يعطيك احتمال كبير ان ما انت عليه باطل.

عذاب جهنم وسكرات الموت والقبر ينفرني لا اردياً من الدين. لا يستطيع عقلي انا يصدق انا الهاً بهذه المنزلة يتنزل لكي يحاسب مخلوقات ضعيفة صغيرة ويعذبها كل هذا العذاب. ويوضف ملائكة لكي تقوم باعمال بينما هو يستطيع ان يفعل كل شيء.

لم اجد أي دليل على صحة رسالة محمد او القران, كل ما اسمعه هو انظر الى اعجاز الاية الفلانية.

دراسة الاديان تاخذ وقت طويل, ورايت من درس الاديان قبلي. المعظم يدرس دينه ويدافع عنه لم يكتشف احد ان دين او مذهب اخر هو الحق وغير مذهبه. قد يوجد ولكني اتكلم عن الاغلب.

عندما ارى بعض الشباب يتم استغلالهم في الجهاد و..., كنت كثيرا افكر في هذا الشيء عنما كنت مسلما كنت اخاف ان اكون مستغل وانا لا ادري.

ويوجد اسباب اخرى ايضاً.

عندما كنت مسلما كنت شاكا في الدين وكانت تروادني احلام يقضة باني تركت الدين الى انا انتبه لنفسي واقول يجب علي انا اتثقف في الدين. وينما كنت اشاهد محاضرات حوار مع الملحدين ورائيت شباب اخرين يتركون الدين, لا اعلم ما حدث في ذلك الوقت. بدات ادعو ربي واقول له اذا لم ترد علي لن اصلي وساترك الدين و... الى ان تركته تدريجياً.

أنا الان اعيش في عائلة مسلمة واصلي واصوم ليس لله ولكن لاحافظ على علاقتي مع اهلي واصحابي. الان احاول قدر الامكان انا لا اقضي وقت بحثا عن الدين ومناقشته.

العراق: عندما بدأت أتصفح مدونة العلم يكذب الدين وقد فندت العديد من الاشياء في الدين الاسلامي وكذلك شريف جابر الذي فند الاعجازات العلمية للقرآن، وشرح العديد من الاخطاء في القرآن الكريم، وعندما علمت أن الدين صناعة بشرية صُنع لأغراض عديدة، عرفت أنها كذبة، ومن المستحيل أن الإله يرسل كتاب مقدس فيه العديد من الاخطاء، والعديد من الحجج، فألحدت.

المغرب...

منذ دراستي الاعدادية كنت أشك في وجود الله وخصوصا انني كنت احب القراءة وفي تلك الفترة قرات كثيرا عن الميثولوجيا الاغريقية وكنت اتساءل الا يمكن ان يكون وجود الله فكرة سخيفة بقدر سخافة وجود الالهة الاغريقية التي ربما كانت هناك شعوب تؤمن بها قدر إيماننا بوجود الله وكانت تؤمن بجبروتها وقدرتها على التحكم في حياتهم كما نؤمن بتحكم الله في حياتنا وجبروته القديم وتعذيبه للقرى والشعوب الظالمة في نظره والتي يعد يمارسها الان .

وفي المنطقة التي نشات كانت عائلاتنا تشرف على أن نحفظ القران في العطلة الصيفية ولم أكن جد النص القراني بتلك الفصاحة والبيان الذي يدعيه فقيه المسجد حينها او استاذ اللغة العربية الذي درسني ، للامانة درسني فيما بعد استاذ لغة عربية وجدته يعتقد نفس الفكرة ويكره ركاكة بعض الاساليب والتكرار الذي لا داعي له (اعتذر لمن لم تعجبه هذه الكلمات لكنها صراحة ما اعتقده). ومع ذلك كان الالحاد فكرة مرعبة لم اتخيل نفسي الوصول اليها كان ذلك مجرد حديث مع نفسي وشكوك، عذبتني احيانا وقضيت كثيرا من وقتي في البحث عنها خصوصا بعد ظهور الانترنت ، ما اضطرني للبحث عن كتب عن وجود الله فقرأت كتيبا للقرضاوي يعرض فيه معلومات علمية دقيقة في الخلق ليؤكد ان لا يمكن ان يكون قد خلق كل هذا صدفة ولا انكر تاثير الكتاب علي، والسعادة بعد ان ساعدني في طرد الشك من صدري ولو لمدة يسيرة، وجدت بعده كتابين للزنداني توحيد الخالق ووجود الخالق بنفس الفكرة.

في المرحلة الثانوية التقيت باصدقاء ملتزمين او لديهم نية الالتزام ، وهناك عرفت منهم المذاهب، واثنين منهما افترقا لاختلاف توجههما احدهما سلفي والاخر من العدل والاحسان، وعرفت العداوة التي تخلقها المذهبية، وعرفت ان السلفيين يكرهون العدل والاحسان (جماعة دينية بالمغرب) وينكرون عليهم الكثير من افعالهم وولاءهم لشخص بعينه، ويمقتون الصوفية، وحاولت الا ادخل في جدالاتهم وبقى بنفسي على الحياد.

ظلت استجابة الدعوة ايضا من مشاكلي مع الدين، وايضا اساليب بعض الشيوخ في الدعوة: من تمثيل ان السعادة في الاسلام والتعاسة في غيره، وتخلي الشعوب عن اديانها افواجا والتوجه للاسلام، والاستعانة بقصص مكذوبة للوعظ....

اتمنى الا يفهم ان الالحاد قرار من السهل اتخاذه، او انه فقط للتميز او التباهي بل لأنه الحقيقة التي تظهر لي حاليا مما رايت في حياتي واكثر شيء مقتنع به مع ايماني بوجود إله اكثر كمالا من اله الديانات السماوية واكثر كمالا من الدخول في حلف مع بعض البشر ضد الاخرين لانهم لا يعتقدون به .

المرجو الرد اخي

الجزائر.

السبب الأول : العبودية، بنظري ليس لها أي مبرر.

ارى انك ذكرت امثلة عن تحيز واضح منك ، الحد بسبب كره و سوء الفهم وو ... هذا ما تريد اظهاره من خلال الامثلة ...

اما بخصوص سؤالك فالجواب هو ان لكل شخص تجربة مختلفة عن الاخر ، لكن يتفقون في شيء واحد و هو ان الاسلام لا يمكن ان يكون من خالق الكون ، فكيف تريد من شخص يستخدم عقله ان يؤمن مثلا بان القرآن الذي هو اخر الكتب المطبوعة التي ارسلها الله قبل ان يستقيل من الكلام فيه آيات هي عبارة عن تعليق على احداث تافهة ، مثل تبت يدا ابي لهب ، خالق الكون يعجز عن معاقبة ابو لهب ؟ ، اكيد واضح لماذا كانت الايات في فترة ضعف محمد عبارة عن شتائم للكفار بينما عندما اصبح قوي بدأت تظهر الايات التي تدعو لقتلهم وسبي نسائهم وو ... كيف يعقل ان الخالق سيقول لشخص تخاصم مع محمد انه زنيم - ابن العاهرة - .. خالق الكون يقول لشخص انه ابن عاهرة ، و كأن الذي وضعه في احشاء العاهرة خالق اخر ، ما ذنبه ان كان ابن عاهرة ؟ .. آيات تافهة ، اتحدى اي شخص يخبرني فيماذا ينفعنا القرآن ؟ ، كتاب يرسله خالق هذا الكون المعقد يتحدث عن الغنائم لمحمد و شهوته لزينت وو بدل ان يتحدث عن امور تنفع البشرية فيما بعد ...

اما بخصوص الايات التي يدعي الكهنة انها اعجاز هي الايات التي تفضح جهل الكاتب ، و الكثير ... اله يقول انه رفع السماء بدون عمد و يقول انه خلق السموات في كذا يوم و الارض في كذا يوم ، و يذكر الارض في مقابل السموات التي يعتبرها الكهنة تارة تعني الكون في مرات اخرى تعني الغلاف الجوي ... الخ

اذا كان القرآن مناقض للعقل فلا يمكن ان يكون من اله و اذا كان عقلاني فلا حاجة لنا به لان البشرية تجاوزته على كل حال ،

يعني القليل من التفكير سيجعلك ترفض الاديان لكن لا يعني ان تصبح ملحد بمعنى ان ترفض وجود الاله بالمطلق و انما على الاقل تكون قد رفضت الاجوبة الخاطئة رغم انك لم تتوصل للجواب الصحيح الغير موجود في الاسلام ...

أنا ملحد من فلسطين، بدايات إلحادي كانت في صف المدرسة في درس الدين... مثلا حين تم تعليمنا أن أسرى الحرب يتم أخذهم عبيد ويوزعوا على الجنود، لم أستوعب أن الله يمكن أن يكون بهذا الظلم! وأيضا عندما درسنا فكرة جهاد الطلب والفتوحات الإسلامية، وكيف يحق للمسلمين مهاجمة الدول الأخرى لنشر الإسلام وتخييره الخيارات الثلاثة المشهورة (الإسلام أو الجزية أو الحرب والسبي)، قارنت هذه الفكرة بفكرة الصهيونية التي نعتبرها شيطانية، فلم أجد فرقا كبيرا بينهما، فالمسلم مثلا يحلم بإعادة احتلال اسبانيا فقط لأنه يؤمن أن الله أعطاه هذا الحق، والصهيوني يحلم بإعادة احتلال كل فلسطين لأنه يعتقد أن ربه أعطاه ذلك الحق!

هذه كانت بداياتي مع الإلحاد

ومن ثم تطورت الانتقادات وكنت دائما افكر في الدين إلى أن توصلت فيما بعد إلى أن كل الأديان هي خرافات ويستحيل أن تكون من الله

لست ملحدا لكني مررت بمراحل متعددة فاحببت مشاركة قصتي، بداية وعندما كنت صغيرا وحتى اواخر مراهقتي كنت متدينا واحب الدين الاسلامي (على الرغم من اني كنت في بعض الاوقات لا اصلي لكن من باب التكاسل والوسواس ايضا) وكنت اطلع على الفتاوى.

في تلك الفترة (وقت الاسلام) كنت اخشى من فكرة الالحاد وكنت اعتقد اني ان فكرت بعقلانية فسألحد بالتاكيد الامر الذي جعلني اتهرب اصلا من السؤال.

في اواخر مراهقتي (19 ) او هكذا وقت بدأت تدور الاسالة في رأسي من باب الحدود والقتل وهكذا امور، لم أكن القي لها بالا لكن ما شجعني على التساؤل في البداية هو خلفيتي الاسلامية وكيف أن الله ذم الكافرين لعدم تفكرهم واستعمالهم لعقلهم، فقلت في يوم من الايام لا بد لي من تبين الحقيقة وهل حقا أن الاسلام هو الدين الصحيح ام لا

وهنا كانت بدايتي فبدأت من الصفر وبدأت افكر في حقيقة وجود الاله، وبعد فترة من الزمن تبين لي أنه لا بد أن يكون لهذا الكون خالق ثم بعد فترة تساوت عندي امكانية وجوده مع العشوائية ثم بعد تساؤلات عديدة مع نفسي والبحث تبين لي استحالة وجود الكون من خير مصدر واع فعدت وآمنت بالخالق ولم اعد اطرح هذا التساؤل لان الامر تحول الى وسواس اكثر من كونه تساؤل (وهو يقودني في النهاية الى وجود الخالق)

حاليا فإن فكرة وجود الاديان عندي فكرة منطقية ومقبولة فبما أنيي اؤمن بالخالق فلم لا يمكن ان يرسل شخصا ما يكلمنا نيابة عنه؟ لكن عليه ان يثبت فعلا أنه مرسل من الله لانه من الممكن ان يكون كاذبا (وما أكثرهم) لذا فأنا ابحث حاليا في الدين الاسلامي كونه الدين الذي ولدت عليه واحاول دوما تطبيق معيار (الحق ولا شيء غيره وإن كان ضد اهلي حتى) المشكلة انه عندما احاول النظر بموضوعية فإني ارى الكثير ممن يعارضون الدين الاسلامي يفتقدون للموضوعية في شبهاتهم الامر الذي يجعلني اشكك فيهم، عامة يمكنك القول انني في الوسط فعندما احاول النظر بموضوعية لمن يتهم الاسلام بالوحشية المطلقة فلا ارى هذا كموضوع العبودية مثلا (لو كان دينا يريد العبودية فقط لما شجع على رتق العبيد وحسن التعامل معهم وجعله تطهيرا للسيئات) وكذلك حد السرقة وحد الرجم تجد انه فيه العديد من الروادع فلو نظرت للامر بموضوعية فيصعب عليك القول بأنه دين همجي او وحشي هكذا باطلاق لانه لو كان هكذا لما وضع العراقيل.

باختصار الموضوع نوعا ما صعب ولا اخفيك همي حاليا وكيف ساتزوج لاني لا اريد ان اتزوج مسلمة وانا بهذا الوضع لاني اعلم ان المسلمات لا يردن الزواج الا من مسلم وانا لا اريد ان اكون بهذه الدناءة، ولا اعلم هل ساعود للاسلام ان سابقى هكذا ام اتبع ديانة اخرى وهل اتزوج فتاة من اوربا ان تمكنت من السفر؟ ناهيك عن اني ابقيت هذا الموضوع سرا عن اهلي ولا احد يعلم بهذا الموضوع غيري ولكن في نفس الوقت فانا مقصر في ناحية البحث فانا لا ابحث كثيرا واكون منشغلا بالدراسة واسال الله الا يكون هذا سبب هلاكي إنه ارحم الراحمين، في الاسبوع السابق بدأت بالذهاب الى صلاة الجمعة لاني وجدت فيها راحة نفسية لي نوعا ما مع اني لم استقر على دين حتى الان.

اعجبني ما قلته في موضوعك السابق عن ان الدين الاسلامي ضيق الحدود وبعض الامور لذا إن كنت تعلم مصدرا فيه هذا التصور للاسلام فأرجو ان تدلني عليه.

لا اعلم هل اقول ادعو لي ام لا، لكن ادعو لي عسى أن يكون هذا الدين هو الحق او ان يكون غيره ولنرى ماذا تخبئ لنا الايام.

انا من العراق وعمري 22 سنة حاليا.

اقوم بالتعديل على الجواب حاليا

(سوريا) .. تقريباً معظم من تركوا الدين كانوا قد تركوه بسبب معاينة شكل الدولة الدينيّة عن قرب و معايشتها، التنظيمات الإرهابيّة كانت تمنحك عشرة أدلّة لكلّ حكم إجرامي كانت تفعله، لم يطق أحدٌ العيش تحت الدولة التي كنّا نحلم بها عندما كنّا صغاراً، أنا لم أكن يوماً في منطقة ساخنة أو محكومة من تنظيم إرهابي لكن بعض أقاربي و الكثير من أصدقائي كانوا، كانت قصصاً مروعة.

حينما كنت مسلماً كنت جاهلاً بالدين إلى الدرجة التي كنت أعتقد أنّ الإسلام لا يحرّم المكياج و خلع الحجاب، كنت أعتقد أنّ هذا تشدد و الاعتدال أن تلبس الفتاة ما تريد.

وفق ما قرأت في فترة الانتقال من الإسلام إلى الإلحاد (في الحقيقة Agnostic لكن لا مشكلة في المصطلحات، سمني مسلماً إذا شئت)، لا أعتقد أنّني كنت مسلماً يوماً من الأيام، الدين الذي كنت عليه كان من تصميمي تقريباً، الشيء الوحيد الإسلاميّ الذي كنت أفعله هو النطق بالشهادتين و الصيام و كنت حذراً إلى حدّ ما في المعاملات الماليّة.

جدير بالذكر أنّ سوريا - أخص الساحل و دمشق هنا - أقرب بكثير للإلحاد أو اللادينيّة منها إلى الإسلام، هناك تطابق لأفكاري مع معظم من أعرفهم بالجامعة ممن هم من المسلمين!

فيما أعلم أنّ تحليل الحرام أو تحريم الحلال هو من نواقض الإسلام العشر و إن صحّ هذا المعيار فكلّ مسلم أعرفه هو غير مسلم، على سبيل المثال:

• تقسيم الإرث

• الحجاب

• أحكام الجزية

• الحدود كلّها

هذه كلّها نقاط مشتركة بيني و بين معظم المسلمين الذين أعرفهم و اناقشهم في مثل هذه الأمور.

فلسطين ... انا اعتبر نفسي اقرب الى اللادينية من الدين .

بدأت قناعاتي وتفكيري يتغير منذ ان بدات ابحث عن فتاوي واحاديث لبعض الامور الحياتيه ووجدت الكم الهائل من التناقضات والاختلافات بين الاراء .

فقررت عندها ان اقوم بافتاء نفسي بان ابحث عن جميع الفتاوي والادله حتى استطيع ان اخرج بفتوى و رأي للامر الذي ابحث عنه , دخلت على كثير من المنتديات المختصه بالحديث والسنه النبوية والذي ادهشني انهم يفرقون بين ما يسموهم عوام الناس وطلاب العلم اليس جميعنا مسلمين ؟ , المهم اكتشفت انه الاحاديث تم تدوينها بشكل رسمي بعد اكثر من 80 عام على وفاه الرسول ولك ان تتخيل حجم التحريفات التي يمكن ان تحدث خلال هذه المدة الطويلة ,

عندها قلت سوف اتمسك بالقران اكثر من الحديث وتعمقت بالقراءة والبحث وجدت انه القران به ايات منسوخه وسور كامله حذفت ورايت القصص المتشابهة في الميثولوجيا والتشابه العجيب بين قصص القران وقصص الميثولوجيا وتشابه دين الاسلام مع ديانات مثل الزرادشيتيه .

عندها بدات بالدخول الى مواقع الملحدين واللادينين حتى ابحث لماذا خرجوا من الدين وما هي حججهم ولا اخفيك بهذه الفترة كانت طريقه تفكيي تتغير بشكل كبير ما بين التصديق الاعمى الذي كنت فيه قبل هذه الاحداث وبين الطريقه النقدية في التفكير التي اكتسبتها وجعلت من عمليه البحث والتأكد هي وسيلتي لاحاول قدر المستطاع ان اعرف الحقيقة.

الأن انا لست ملحد لانه باعتقادي وليس لدي دليل ان هذ الكون وجد صدفه من العدم فمن اين اتت الطاقه او الماده بالاصل ولدي الكثير من الاسئله الوجوديه التي ليس لديها جواب حتى الان , لكن داخليا اؤمن بوجود خالق لهذا الكون لكني تقريبا لست مؤمن بوجود الاديان واعتقد انها من تاليف الانسان .

بالمناسبه انا الذي عدلت التعليق بالامس وانتهت مده التعديل قبل ان اكمل

هذه قصتي باختصار شديد للاحداث والمعلومات و انا من عائلة مسلمة اغلبها متدين بشكل لا باس به .

شكرا لكم واسف على الاطاله

تطرح أسئلة ويتم تسليبك او يسالونك ما فائدة أسئلتك !!

مصر

عمري الحالي ٢٢ عاما

ألحدت وأنا في العشرين بحسب ما أتذكر

البداية كانت بالمصدافة البحتة عندما وجدت صورة علي تويتر في هاشتاج لا يمت بصلة لموضوع الألحاد ، كانت الصورة تصف عدم منطقية المسلمون الذين يسخرون من عباد الأصنام الذين لا يعتبرونها خالق الكون في ذاتة ، بل حجارة مباركة بروح صاحب الصنم ، وهم أنفسهم يتبركون بالحجر الأسود ويعتقدون فية ، ويؤمنون بأن حجارتهم تضرب الشيطان فعلا في الحج ، وبدأت الأمور بالتوالي وبعد عامين كنت قد توصلت لقرار الألحاد تماما

مصر.. اسلمت مرة لمدة 5 سنوات (من سن 20 الى سن 25) .. حافظ لعشرين جزء مالقرآن وسورة البقرة كاملة ، عملت 9 عمرات وحجيت مرتين

وقفت مع نفسي وفكرت وكان بداية التفكير الاطفال الذين يولدوا بتشوهات ، مجاعات افريقيا ، قتل الملحد في الدول العربية اذا فقط اعلن الحاده او سجنه وحبسه ، الغزو الاسلامي الملقب بالفتوحات ، مقولة اسلم تسلم ..... وافكار اخرى كثيرة ، وفي الخر مرة فضلت افكر كنت في السعودية ساعتها ، وخفت لدرجة اني سافرت للحرم عشان بس اطلب منه فقط اعطائي عالاقل علامة بوجوده او يلهمني حتى وكان دعائي ساعتها " يارب لو انا على خطأ رجعني للصواب ، ياقادر على كل شيء يا قادر على كل شيء ردني اليك ردا جميلا" وفضلت ادعي الدعاء ده طول العمرة كل ما اتيحت ليا الفرصة، وجت في دماغي فكرة ليه كمية الدفاع عن الايمان بالله باستماتة والدفاع عن الدين بالمظر مه (مهما كان السبب) هل هذا الاله ضعيف للدرجة دي انه طالب مالناس تغصب عالايمان به ....الخ

ساعتها بكيت وقلت يارب مهما كان ردك ليا انا متقبلة وواثق فيك بعد انتهائي مالعمرة انك هتنقذني

ساعتها خرجت مالمسجد الحرام بعد ماحليت احرامي وكنت واثق في اللي وصلتله وهو الالحاد، بعدها بدأت افكر بعمق وموضوعية اكثر الى وقتنا هذا لدرجة اني دلوقتي فعلا بقيت ببص لنفسي واقول للدرجة دي انا كنت مغيب ومؤمن بمجهول يسمى الاله لخوفي من مالا اعرفه ؟!

اتمنى ماكنش ضايقت حد بكلامي او صراحتي ، ودي الاجابة على سؤالك

في بادئ الكلام

احب التنويه الى ان كلمه 'الملحد' هي مصطلح مجحف وبمثابه شتم للادينين او الشخص غير المؤمن بوجود خالق لانها تعني بلغه الاسلام الشخص الرافض للدين والمقصود بها في طبيعه الامر المرتد او الزنديق او الشخص الواجب قتله ..الخ

عزيزي يمكن الجزم بان كل شخص اختار طريق الالحاد(كما تصطلحون) بسبب نكبه او احساسه بظلم او ظرف شخصي بدون ادله او تمحيص او بحث فهذا ليس الا رد فعل خاص به ولايمكن الاخذ برأيه اصلا وضمه في صف المتنورين لانه لايفقه شيئا فيما اختار ولايمكن محاججته

عدا هاؤلاء يمكن اعتبار الاخرين قد توصلوا الى هذا القرار المصيري بكل قواهم العقليه وكل ثقه لانهم تمعنوا ودرسوا دينهم بكل حياديه وموضوعيه دون انحياز (اذا كانوا دينين اصلا) ودرسوا تاريخ الاديان والحضارات ومدى تزواجها في الافكار والمعتقدات والاساطير والخرافات ..الخ .اضافه الى ذلك عدم تطابق الدين مع العلم وكم كبير من الاخطاء العلميه وبواسطه المناقشه الفلسفيه والمنطقيه سيتبين لكل عاقل متفتح راعا هذه الشروط من دون خوف من اله قد يميته في اللحظه ويحرقه بجهنم فانه بلا شك اطلاقا سوف يختار الطريق الذي اخترناه نحن وهو طريق العقل والمنطق ونبذ الخرافه

لكن بطبيعه الحال كل شخص اختار هذا الطريق لابد من وجود لحظه مفصليه مصيريه دبت في قلبه الشك بما يؤمن ويعتقد ،واذا كبر شكه هذا ونما يمكن ان يكون المسبب الاول في ترك دينه والاتجاه للالحاد او اللادينيه ..الخ

فعلى سبيل المثال اروي تجربتي الشخصيه وانا شاب مسلم من ابوين مسلمين ومتزوج لامرآة مسلمه ولدي من الايمان بالله والاعتقاد به الشئ الكثير مع اني لا ادعي كوني شخص ملتزم جدا لكن ايماني لا شك فيه

وانا بعمر ال٢٥في احدى المحاضرات العرضيه عن غروه بدر الكبرى روي المحاضر كيف كان محمد قد امر باعتراض قافله تابعه لقريش ذاهبه لمكه لنهب مافيها من اموال وبضائع وحلال وقتل او اسر اصحاب القافله التي بقياده ابي سفيان ..الخ

فعندما تقرر مكان المعركه في منطقه بدر وكان المسلمون اقل عددا لكن بحسب روايه محمد والقرآن قد ايدهم الله ب٣٠٠٠ ملك نازل من السماء وبشره جبريل بلنصر وبذلك انتصر المسلمون وقتلوا ٧٠ واسروا ٧٠

هنا تبادر في ذهني كثير من الاسئله والشكوك (ولعلها الحظه التي شككت بها بكل ماعتقد) فكيف ان محمد الذي هو رسول من الله وخاتم الانبياء وخير البشر يتصرف هكذا تصرفات بشريه بحته بان ينهب ويسلب القوافل بغير حق له فيها غير لانه يريد فرض قوته ودينه على غيره بلقوه والسيف اضافه لذلك اذا كان الله مؤيده وناصره فلا اظن ان الذي يقول للشي كن فيكون يرسل كم الفا من الملائكه لتقاتل مع جيش محمد يستطيع وبكل بساطه ان يميتهم بمكانهم خاصه ان الفعلين(ارسال الملائكه او اماتتهم) لا يراه غير محمد (او لاحد يستطيع ادعائه غيره) وتبادر الى ذهني لما كل هذا العناء اصلا في سيره محمد وخاصه ان المسلمين قد خسروا معارك اخرى كمعركه احد اليس هذا نبي الله وهذا جيشه الذي يدعو لدين الاسلام وهو خاتم النبيين والاسلام خاتم الاديان الابراهيميه ؟! هنا بدأ الشك يدب في قلبي واخذت على عاتقي ان اراجع التاريخ الاسلامي وتاريخ الديانات الابراهيميه وتاريخ باقي الديانات كلزردشتيه والهندوسيه والبوذيه ..الخ

فلم اكن اعلم بوجود ٢٤ ديانه كبرى في يومنا هذا وكل مؤمن فيها يعتقد بانه حالفه الحظ وانه ولد على هذه الديانه وان من لم يعتنق ديانته فهو الخاسر وسوف يزج في النار او اي مكان للعقاب اخر يعتقد به في ديانته..

وبعد اطلاعي على الحضارات خاصه على مابين النهرين وحضارات الشام ومصر وتيقنت بان اغلب ماجاء به محمد ما هو الا قصص وخرافات من سبقوه في اليهوديه وقليلا من المسيحيه وكذلك من حضاره بابل وسومر وغيرهن

ابتدئت بعدها التمحيص في الحقائق او الاعجازات العلميه(كما يدعي المسلمون) التي اورط القرآن ومحمد نفسه بها فوجدت ان القران والسنه مليئه بلاخطاء العلميه وماهي الا علوم ذلك الزمن المتداوله بين الناس والكتب لاقوام سبقتهم كلاغريق وهي خاليه تماما من كل صحه علميه فكيف لخالق الكون وصاحب الكتب السماويه ان يجهل عن كيفيه خلقه للكون ومم يتكون والى اي حد يمتد وماهيه الارض وكيف انهم يعتقدون ان الارض مسطحه وهي مركز الكون واين تغرب الشمس وكيفيه حدوث اليل والنهار وكيف انه يظن بان السماء سقف مرفوع وانهن سبع سماوات ..هنا بدء كل شئ يتوضح اكثر وعند قرائتي للقران مره اخرى بكل حياديه وموضوعيه دون خوف او مشاعر وجدته عباره عن كلام اقل بان يوصف بانه عادي يحاول كاتبه ان يستعمل في الاساليب الادبيه المعروفه في زمنه ( كالقافيه )

وان قورن بشعر ذلك الزمن فهو ليس بكلام غريب ولايستحيل كتابه مثله

لكن لو يلاحظ الباحث كيف ان بدايه السور المكيه هي فقط تخويفيه وكلها عن الجنه والنار ويحاول سرد الظواهر الكونيه وكيفيه خلق البشر ليبرهن للناس انه من عند الله ولا يعلمون انه اقتبس كل هذا الكلام من الكتب والديانات السابقه بلحرف

ويلاحظ كيف تغيرت لهجته فيما بعد خاصه السور المدنيه حيث تحولت لهجته الى لهجه القتل والعنف بعد ان كانت في بادئ الامر بان لك دين ولي دين فاصبح كل من لم يدخل الاسلام اما يقتل او يجبر على دخول الإسلام او يدفع الجزيه وكيف اصبحت لغه السيف والعنف هي عنوان هذا الدين ولولاه لما انتشر الاسلام في بداياته بهذا الشكل ولو كان من عند الله لاوجد حقا طريقه اخرى غير الهمجيه والدم في انتشارها

ناهيك عن ان محمد لم يك سوى شخص مهوس بلنساء وقصصه معهن والايات التي نزلت بحق هذه الامور اخذت حيزا كبيرا جدا من ذاك الكتاب الذي انزل للعالم اجمع وكيف هو حال المرآة في الاسلام والقرآن ماهو الا صوره لحالها في ذلك الوقت

فقد جاء الزمن الذي يجب ان تشكر فيه البشريه الديانات والكتب المقدسه على دورها في قطع اشواط للبشريه(بغض النظر عن مسوائها التي لاحصر لها كلارهاب والجهاد عند المسليمن ) وحان الوقت لنستخدم (العلم)، هذه الوسيله التي اخرجتنا من الظلمات الى النور الى معرفه انفسنا وحقيقه وجودنا وحقيقه الحياة والكون فعفا الزمان عن الديانات والالهه التي اخترعها البشر لتفسير ماحولهم من الظواهر ..

نصيحتي لكل شخص قد قرأ كلماتي هذه انك لو اتبعت العقل والمنطق ودرست التاريخ وفهمت بان العلم لم ياتي ليفند الدين وانما يجد الحقيقه وان اكتشف انها مخالفه للدين فهذه مشكله الدين لا مشكلته وليس مهتما اصلا في ان يحارب دين او يبدي اغلاطه فهو مترفع عنه من الاساس.

☆العلم دين العقل☆

لم يكن الله معي يوماً، لم اشعر به، على الرغم اني تعمقت بالدين سنتين من عمري، ما رأيته من سوء بهذا العالم هو الدليل الاكبر على ان لا وجود لخالق او كيان عادل في السماء.

ما الحياة الا صُدفة، وصدف متكررة، كلنا ذاهبين للعدم، العدم نفسه الذي لم نكن فيه قبل ان نُولد.

مع احترامي لاصحابك الالحاد سببه الكسل والفشل وعدم وجود القدوة الذاتية انا مررت بنفس تجربة صديقك من مصر واقعا تجربة صديقيك من مصر لكنني لم اختر الالحاد بل اخترت الانعزال عنهم وقطع الفكر من المجتمع و قرات الدين ودرست ما تيسر لي من المنظور ووجهة النظر التي لا تخالف السليم حتى لو خالفت ارا المجتمع و الشيوخ

اما ان يلحد صديقك وقد مر بنفس حالاتي فسببه انه شخص كسول فاشل "يريح راسه" و يريد النتايج على طبق من ذهب بدلا من أن يجتهد و يبحث عن الحق!!

كان من الممكن للنبي ابراهيم ان يلحد ببساطة ويريح عقله لكنه اختار السعي والتفكر والبحث حتى وصل لمعرفة الحقيقة وهي عملية متعبة جدا جدا وخاصة من الناحية النفسية

أنت تريدنا في السجن يا رجل....لماذا قد أثق فيك وأعطيك معلومات شخصية

الالحاد هو مجرد مرض نفسي