لماذا لا يصح أن نعرّف أنفسنا بما نعمل؟

ربما كان وجود الاكتئاب هو ما دفع همنجواي للتفكير بتلك الطريقة، لكن حتى في الحالة العادية ليس الأمر سهلاً لو نظرنا عن قرب؛ فهمنجواي ككاتب كان يعاني الفاقة والفقر في بدايات حياته، لكن وجود هدف أوحد أمامه وتسلية أكيدة بالنسبة له، وحبه لمهنته، جعلوه يستمر وأعطوه أمل للمستقبل، فثابر وتجلد وصبر؛ حتى حقق النجاحات التي نعرفها.

بذلك زوال قدرة الكتابة عنده لا يكون مساوي فقط لزوال القيمة الذاتية، بل يساوي كذلك زوال الشيء الذي أحبه أكثر مما عداه، وزوال للهدف، وزوال للأمل، فمع كل ذلك - إلى جانب الاكتئاب - لم يجد حافر ليتغلب على الصعوبات.

برأي يمكن للمرء أن يجد ذاته في عمله، لكن أن يجعل عمله هو المعيار الوحيد لتقدير ذاته فذلك قد يكون خطيرًا

ليس فقط هيمنجواي عفيفة بل المطربة داليدا وممثل بريطاني مشهور لم أذكر اسمه مع أنهم حققوا كل ما يحلم به إنسان ولما كبروا في السن وانحسرت عنهم الأضواء وإعجاب الناس أحسوا أنهم فقدوا عملهم ففقدوا الغرض من الوجود فانتحروا!

أذكر أيضاً في عام 2008 خسر مهندس مصري أمواله في البورصة في عام الكساد الكبير فأقبل على قتل أطفاله ونفسه لأنه بزعمه لن يعيشوا في نفس المستوى وسيتعذبون كثيرا! هنا يبزغ سؤال: مالذي يستنقذنا من شبح الإنتحار إذا خسرنا كل ما بنيناه أو فقدنا كل ما نملك حتى من علاقات؟!! بمعنى آخر أننا لابد أن نفكر بعمق عن معنى وجودنا الأساسي و المبرر الذي يجعلنا نواصل حياتنا. رأيي أنه الإيمان وليس شيئ غيره يمكن أن ينقذنا. الإيمان بأن كل ما في الحياة حتى العلاقات مع أقرب الناس فضلاً عن العمل و الوظيفة يمكن أن تُسترد فكلها عارية مستردة. فالحياة التي وهبتني كل شيئ لا مانع أن تأخذ مني كل شيئ ولا يصح أن نعترض لأنها يمكن أن تعوضني مرة أخرى. لابد أن نبحث عن هويتنا وجوهرنا في أشياء أخرى غير الماديات.

تعليقك أظهر الواقع الذي نعيشه زينة، فللأسف الكل في عصر السوشيال ميديا إما خبير أو مؤثر، وقد يكون بالحقيقة لم يعمل بحياته سوى اثنين أو ثلاثة، ويقدمون أنفسهم بطريقة غير حقيقية مبالغ بها لجذب الأنظار، لذا الكثير يقع في فخ هذا الصيت، أما عن التعريف عن نفسي فسأعرف بكل جانب بحياتي، سواء كان عملي الذي يعكس اهتماماتي وشخصيتي ومبادئي أو بسلوكي بالحياة وأثري الذي أسعى له بعائلتي ومجتمعي، لذا أرى أن عملية التعريف نفسها متعددة الجوانب لا يمكن اقتصارها على جانب واحد.

فما عاد حكمي على معرفة الأشخاص (أو حتى التعريف عن نفسي) مقتصر على ما فعلوه/فعلته فحسب، بل تشمل كافة جوانب شخصياتهم.

إذن نحن نتفق زينا بأننا لا يصح أن نعرف أنفسنا بأعمالنا أو مهنتنا التي تشغفنا في الحياة. وأشدد معك على أهمية أن ندقق في التفاصيل الصغيرة التي تكتنف حياتنا ونحتفي بها جداً فلا يصح أن نتكل في علة وجودنا على سبب واحد فقط إذا انتفى أو فقدناه فقدنا الغرض من وجودنا. ولكن أيضاً لم أعرف بماذا تعرفين نفسك بحيث يكون هو الملاذ الأخير لك وتتشبثين به؟

أعجبني حول ذلك قول الكاتب جان بول سارتر " الإنسان ليس سوي ما يصنعه بنفسه"

وهذا أخطر ما نريد أن ننبه عليه يا شهد! فقول سارتر صاحب الوجودية يهلكنا إذا اعتقدناه في صميمنا. فقوله هذا يعني أننا نحن الذي نصنع أنفسنا ولا عجب فتلك أساس فلسفته الوجودية ( الوجود أسبق من الماهية). فلو فقد الإنسان ما هو عليه من وظيفة مشغوف بها عمل لها أعوام واعوام فكأنه فقد جوهره وفقد شخصيته!!! هذا خطير جداً؛ لأنه في الحقيقة الوظيفة أو العمل أو المال أو كل ما نملك ليس هو نحن على وجه الحقيقة! نحن متعالون عن ذلك بطبيعة تكويننا السماوي! ولماذا نحزن وننتحر حينما تسلبنا الحياة كل شيئ وهي التي قد منحته لنا في المقام الأول؟!!ألسنا نحن موضوع الحياة جئنا إليها ونعيش فيها وبها؟!! أعتقد يا شهد ان تحتاجين إلى مراجعة نفسك قليلاً لأن كل ما عدانا نحن عَرَض زائل لا يمثل حقيقتنا ولا يصحأن نعرف أنفسنا به. أضرب لك مثل آخر: عندما تبتر قدم أحدهم هل يجب أن ينتحر؟!! أو حتى يتبر زرعاه لا قدر الله؟! هل ينتحر ويقول أنا أساوي زراعاي أو قدماي أو أي من أعضائي؟!!! بالطبع لا، لأن الإنسان فيه مكون أسمى وأكبر من أن يحدد بالماديات تلك.

نعم هذا صحيح وهذا ما يجب أن يكون غير أني أشاهد من حولي أناساً قد يكتئبون لفقدهم عملهم مثلاً! فهم يرون أنهم بدون عملهم لا يساوون شيئا!

 هناك جوانب أخرى في الشخصية، مثل القيم، العلاقات، والإبداع، التي تشكل هويتنا بشكل كامل. تعريف النفس يجب أن يشمل مجموعة متنوعة من الأبعاد التي تعكس تجاربنا الإنسانية، وليس فقط الدور الذي نؤديه في العمل.

ولكن حتى لو فقد أحهم كل هذا شيماء، فماذا سيبقى له يعرف به نفسه برأيك؟! وبماذا تعرفين أنت نفسك تعريفاً أخيراً؟

تبقى قيمنا وتجاربنا الشخصية هي ما يعطينا المعنى الحقيقي لحياتنا.

أتفق جداً معك سمر؛ فالقيم هي التي تعطي الوجود معناه. لولا القيم لتساوى كل شيئ بكل شيئ! الحقيقة يجب على الإنسان ان يعرف نفسه بمجموعة من القيم و الأعتقادات التي لا يمكن أن تسلب منه. فالعمل أو العلاقات أو المكان أو أي شيئ غير القيم يمكن أن نفقدها أو تُسلب منا أم القيم فهي جوهرنا الحقيقي ولذلك هي الصحن الحصين الذي نأوي أليه في وقت الأزمات حينما يُفقد كل شيئ.

فإذا اختار الشخص أن تكون حياته متمركزة حول عمله فما المشكلة في ذلك؟

المشكلة تكمن في ماذا لو فقد ذلك الشخص عمله وحرم منه طول عمره مثلاً؟! يعني هنالك أناس في السجون فقدوا وظائفهم المرمومقة إلى غير رجعة فماذا بعد أن يخرجوا؟! هل ينتحرون لأنهم فقدوا موضوع شغفهم وعملهم مثلاً؟ لابد أن تكون هناك قيم أخرى نتعلق بها ولا يمكن لأحد أن يسلبها منا. وكما قال الشابي:

النور في قلبي وبين جوانحي ....... فعلام أخشى السير في الظلماء.....

لابد أن تكون لنا مقاييس أخرى غير العمل نتعلق بها وتكون لنا ملاذاً نرى به أنفسنا غير الأعراض الزائلة.