ما الذي يدفعنا لإخفاء آرائنا وعدم البوح بها هل هو النفاق الاجتماعي أم الخوف؟

 ولكنه لم يمتلك الشجاعة الكافية ليقول هذا لأن الغالبية كانوا يتحدثون بثقة بالغة جعلته يوافقهم الرأي دون تفكير والذي منعه لم يكن نفاقا أو ما شابه ولكنه الخوف بشكل أو آخر

غالبًا السبب هو الرغبة بشعور الانتماء للجماعة والخوف من التعرض للنبذ أو الرفض، فهنا يتوافق الشخص مع آراء من حوله وربما تصرفاتهم مهما بدت غريبة ولكنه يشعر أنه عليه اتباع هذه التصرفات، وهذا أمر شائع جدًا من خلال الدراسات المختلفة. ولكني شخصيًا أتفق أن حرية التعبير عن غير انها حق لكل شخص ولكنها تحتاج لنضج من الشخص لاستخدامها بشكل سليم في الوقت المناسب وعدم التراجع عنها فقط للخوف من ردة الفعل، طبعًا أتفهم أنه في بعض المواقف قد تؤدي حرية الرأي لتداعيات سلبية شديدة ينبغي وضعها في الحسبان قبل المخاطرة، ولكن في المثال الذي ذكرته في المساهمة، شعروا وكأن الصديق الأجنبي يضعهم في موقف هجومي ضد بلادهم وما كان عليهم إلا التحيز لآرائهم أو حتى ما يتمنون أن يصبح حقيقية فقط لإثبات خطأ الشخص الأجنبي. وبالطبع كإجابة للمثال العنصرية متأصلة في كل بلاد العالم بأشكالها المختلفة.

أتفق معك تماما مع هذة المقوله

السبب الذي يدفعنا لإخفاء ارائنا في العلن هو رد الفعل والمواجهه خاصة اذا كنت لا تملك حجة قوية تثبت بها رأيك

في وجهة نظري أظن أنني أتفهم لما يخفي بعض الأشخاص رأيه الحقيقي ويتبع (الرأي السائد) فهناك عدة مخاوف (واقعية وحقيقية) هي ما تدفع هذا الشخص لإخفائ رأيه مثل خوفه من العواقب السلبية التي قد تحدث له إذا ما صرح برأيه الحقيقي أو خوفه من التنمر ، أو الخوف بالشعور بأنه شخص (غبي أو مغرور ومتعالي) لا يفهم جيداً في شيء أتفق عليه الجميع ، ولكن أرى أن السبب الأكبر والذي يدفعني أنا نفسي أحياناً لإخفاء رأيي الحقيقي هي رغبتي الملحة في الحفاظ على سلامي الداخلي أو سلامة عقلي في التورط في نقاشات جدلية لا يهم أي شخص من الأطراف الأخرى سوى الأنتصار لرأيه في كل الأحوال ، هذا بالإضافة إلى أن التعبير الصريح للرأي في مجتمعاتنا ((يفسد للود قضية)) وأظن أن الغالبية العظمى التي تحاول فرض رأيها هي بالأساس تدافع عن قناعات وليست أراء

إن الإنسان هو رأيه، فإذا ألغيت رأيه ألغيت وجوده" ؟

أعتقد أنّ الإنسان أكبر وأعمق من مجرد آرائه، فالآراء تتغير وتتبدل، وهذا لا يعني أن فكرة الإنسان تتبدل معها، فهو يبقى إنسانًا في كل الأحوال، سواء امتلك رأيا أو لم يمتلك.

تصادفًا نشرت أنا كذلك مساهمةً تتناول جانبًا آخر من الموضوع وملخصها أنه ليس علينا أن نمتلك آراءً دائمًا. فعلي سبيل المثال في جلستك مع أصدقائك لربما لو قال جزء من الحاضرين إنهم لا يعرفون إذا ما كان بالوطن العربي عنصرية أم لا لكان أفضل. هم حقًا لا يعرفون.

هل أجروا أبحاثًا؟ لا.

هل عاصروا تجربة حدثت معهم أو لشخص آخر أمامهم؟ لا.

إذًا من أين أتوا بالرأي.لا يمكن لأحد أن يمتلك رأيًا حقيقيًا إلا ويلحقه بدليل أو مثال حتى يكتمل وإلا فالأفضل ألا يمتلك رأيًا وحسب. لن يعايره أحد لو قال إنه لا يملك قرارًا بخصوص موضوع ما.

الموضوع يتعلق بالشخصية و جوانبها العميقة من ثقة بالنفس و معرفة و ادراك ما يقوله.

توافر الشخصية ثم الفهم الكامل للموضوعات يتكون الرأي و يمكنك المناقشة و الاختلاف ايضا بالحجة و الدليل و البرهان و الدفاع عن رأيك بل و اقناع غيرك بة

🔦

يخاف الإنسان من التصنيف و التقييد و التحديد فإن عبر عن رأيه سيقيد بالرأي الذي كتبه و قاله و سيصنف بما مال إليه عقله و ستحاربه فئة ترفض ما قاله و هذه من الأسباب التي تمنع الإنسان من التعبير عن رأيه بحرية لكن خوفه من الحكم عليه يدل أيضا على عدم امتلاكه شجاعة أدبية و ثقة عالية بالنفس.