هل تحكم على الكتاب من غلافه؟

الواقع قد نحكم في كثير من الأوقات على الكتاب من غلافه. أنا كنت وما زلت - ولكن بصورة أقل- أعتمد على ذلك. عندنا في مصر مثل يقول: الجواب باين من عنوانه.... يعني لا تقرأ الخطاب فيكفيك أن تقرأ العنوان لتعرف فحواه. هنا نتطرق إلى مشكلة الظاهر و الباطن. ولكن الواقع هو اننا حينما نكون صغاراً نحكم على الأشياء بمظاهرها لأنها الأقرب إلينا وإلى حواسنا وكلنا يميل إلى ذلك. يعني مثلاً نحن نميل إلى الفتاة الجميلة الشكل و المظهر وننجذب إليها و ننفر من نقيضها ونسم الأولى بالجمال و الطيبة وأن أفعالها كشكلها ولكن العكس قد يكون صحيحاً مصداقاً لقول أحمد شوقي:

فيارب وجه كصافي النمير...... تشابه حامله و النمر

أما فيما يخص الكتب فانا فعلأً أنجذب لكتاب بعينهم وذلك لأني جربتهم مراراً وعرفت أنهم يكتبون ما يفيد. ولكن هذا لا يمنع أنً العنوان قد يغريني بقراءة كاتب مغمور ولذلك العنواين و المظاهر مهمة في البداية.

فرق بين حكمك على الكتاب وبين رغبتك في اعطائه فرصة

فلا يجوز أن تقول بأن كتابا معينا سيء دون قراءة محتواه.

اما اقتناء الكتاب وقراءته فله معايير أخرى، فقد يقودك إليه عنوانه أو غلافه أو ناشره أو مؤلفه أو حتى صديق قارئ يرشحه لك.

اختيار الكتاب مسألة شخصية يحق لكل إنسان فيها أن يفعل ما يحلو له.

لكن تقييم الكتاب لا يبنى إلا على وعي بمحتواه.

ما المشكلة أن نميل لكتابات كاتب بعينه؟ كاتب أعرف أسلوبه وتألفه نفسي ويستسيغه ذوقي، فأميل للكتاب واقرأه ولكن هذا لا يعني أني حكمت عليه بالأفضلية عن غيره، يأتي الحكم بعد الاطلاع على المضمون.

وبالمثل، كاتب لم أقرأ له، لماذا من الوارد أن أذمه في الأساس ما دمت لم أطلع إلا على اسم كتبه؟ فإما أن أجرب قراءة محتواه وإما لا أحكم عليه لا بسلب ولا بإيجاب.

أعتقد أن هذه المقولة تحمل في طياتها حكمة ومعنى عميقين، فهي تدعونا إلى عدم الانسياق وراء المظاهر والسطوح، وإلى التعمق والتفحص في المضامين والجواهر. فكثيرًا ما نجد أن الغلاف لا يعبر بصدق عن محتوى الكتاب، بل قد يخدعنا أو يضللنا أو يخيب ظننا. فقد نجد كتابًا ذا غلاف جميل ومبهر، ولكن عندما نقرأه نجده فارغًا أو سطحيًا أو مملًا. وقد نجد كتابًا ذا غلاف بسيط ومتواضع، ولكن عندما نقرأه نجده غنيًا وعميقًا وشيقًا.

ولكن هذا لا يعني أن الغلاف ليس مهمًا أو ليس له تأثير. فالغلاف هو أول انطباع يصل إلى القارئ، وقد يحفزه أو يثنيه عن اختيار الكتاب. فالغلاف يحمل فيه عناصر جذب مثل العنوان والصورة والألوان والخط وغيرها، التي تعبر عن نوعية الكتاب وشخصية المؤلف ورسالته. فالغلاف هو بمثابة دعوة أو إغراء للقارئ، لكي يستكشف ما بداخل الكتاب.

في الحقيقة قد لا أطلق حكمًا على كتاب ما من غلافه، لكنني سأضع هذا الغلاف ضمن التقييم، ما أقصده هنا أنه طريقة تنسيق فلان لملابسه وهل هي نظيفة أم لا، هل يرتب الشعر في وجهه أم لا وكيف يتحدث في التعارف الأول هي أمور لا بد وأنها تقرب الإنسان أو تنفره منه، فيما بعد تأتي المواقف لتعزز الحكم المبدأي وتجعلك تطلق حكمًا فعليًا على هذا الكتاب.

لكن عبارة لا تحكم على الإنسان من غلافه هي غالبًا نصيحة بأن نعطي الآخرين فرصتهم في إثبات محتواهم وعدم التسرع في الحكم عليهم لا أكثر.

ما تتحدث عنه هو ما يُعرف بالإنطباع المظاهري وصراحةً أنا من الأشخاص الذين يسعوون إلى تجنبه. فكيف أختار الكتب التي أريد قرائتها؟ أي وفق أي معايير؟

نوع الكتاب: فأنا أفضل مثلًا الكتب ذات البعد النفسي بالإضافة إلى كتب الفلسفة والرّعب والغموض والإثارة.

التقييمات الخاصّة بالقرّاء: فأنا أطّلع أوّلا على التقييمات التي يضعها القرّاء حول الكتب وأقرأها بشكل مفصّل لأتعرف على الكتاب من خلال تعليقات القرّاء.

وصف الكتاب: قبل أن أباشر بقراءة أي كتاب فأنا أقرأ وصفه أي عن الفكرة التي يتحدّث عنها. طبعًا فـأنا أقرأ بشكل مختصر وكأفكار رئيسية.

عيّنة من الكتاب: عند قرائتي لأي كتاب فـأنا أمنح نفسي الفرصة لكي أغيّر في حال لم يعجبي ما يتحدث عنه.

الحقيقة أنا من الأشخاص الذين يقرأون لكُتّاب بعينهم فقط ولم يصادف أن قررت أقرأ كتاب دون معرفة الكاتب.

لذلك ربما فعلا أحكم على الكتاب من غلافه، ولكن أحيانا تتغير المفاهيم بعد القراءة ويصبح لدي قدرة نقدية لمراجعة الكتاب والبت في جودة المحتوى.

لذلك أصبح عبء على الكاتب أن يسوق لكتابه إلكترونيا حتى يصل لفئة القراء من هذا النوع.

هناك العديد من الكتب التي قد تكون ملهمة وجيدة فعلا ولكن تم الحكم عليها ظلما من غلافها، أتمنى أن يتغير ذلك لكن مع سرعة وتيرة الحياة هذه الأيام يصعب عليك المجازفة بوقتك من أجل كتاب قد يكون سيء.

لا تحكم على الكتاب من غلافه! برأيي هي أكبر كذبة في التاريخ، الجميع يرددونها باستمرار وكأنهم ملائكة لا يخطؤون ولا يتعاملون مع غيرهم بالمظاهر والسطحية المقيتة، لا يمكن أن يتعامل شخص بهذه الملائكية في عصرنا هذا، هذا حسب ما شهدته ورأيته في من تعاملت معهم، الأغلبية تحكم بالمظاهر ثم تندم ويعجبها الندم ويكررون نفس الخطأ في كل مرة ويعتبرون خطأهم هذا أمرا عاديا جدا وكأنه حق لهم، فكيف نتعامل مع هكذا بشر؟