تصوير فعل خادش للحياء في الطريق العام داخل سيارة والابلاغ عنه يجوز أم لا يجوز؟

مررت بهذه التجربة ذات مرة واستفذتني جدا ،كنت وحدي مارا ولكن صادف مرور ومعها اولادها ، لفتني انها تفت من فمها وقامت بتغطية عيون الاولاد حتى لا يروا ما لا يجب مشاهدته من مشهد خادش للحياء وكل ما فعلته اني اتصلت بالشرطة دون استفذاذهم لاني اعمل مسبقا انهم من الاشرار واعي تماما ردة فعلهم بتحطيم سيارتي أو ضربي حتى واتت الشرطة واقتادتهم إلى المغفر .

تعرضت لموقف مقزز مثل ذلك في وقت سابق وكان بصحبتي أولادي أوصلهم للحضانة، ألهيتهم وفررت من الشارع سريعًا - كان خاليًا- ولا ادري ماذا كان يفترض بيه فعله غير ذلك، أعتقد أنني تصرفت بدون تفكير وإن تكرر الموقف كنت لأكرر رد فعلي، لا أتصور وقوفي وتصويرهم وربما يتعرض أولادي للأذى. ربما أخطأت بعدم إبلاغ الشرطة ولكن لم يدور بذهني غير حماية أولادي. اما فيما يخص خصوصيتهم وسترهم، فهم بالفعل انتهكوها بتصرفهم.

الشاب حين بدأ التصوير لم يسأل ولم يعرف إن كان من يصورهم متزوجين أم لا، فهو قد انتهك حق الخصوصية وهو منصوص عليه في الدستور وقانون العقوبات، وثاني حق انتهكه هو نشر الفيديو، فوزارة الداخلية عندما سمحت بتصوير المخالفات اشترطت عدم نشر المخالفات على وسائل التواصل بل إرسالها على خطوط وزارة الداخلية.

بالتأكيد هؤلاء الشبان مخطئون، فهذا فعل خاطئ وحرام، وهم أيضاً مارسوا البلطجة على رجل أمام أطفاله وفي الطريق العام!

ولكن الرجل أيضا مخطئ ، إذا كان مستاء بسبب أفعال هؤلاء الأشقياء بسبب وجود أطفال معه،فبالفعل قد شاهد الأطفال ما لا ينبغي أن يشاهدونه بسبب رغبة والدهم في التصوير، وتعرضوا لموقف صعب بسبب ماحدث لوالدهم! كان الأفضل أن يرحل مسرعاً رحمة بالصغار!

 المشكلة في هذه القصة أن الجميع أخطأ بشكل مختلف. من مارس الفعل تجاوز حدود الأدب، ومن صوره تجاوز حدود الستر. وللأسف أغلب من يناقش الأمر ينحاز لأحد الطرفين بالكامل ويغض الطرف عن أخطاء الطرف الآخر وهذه النظرة لا تحل المشكلة بل تزيد الشرخ المجتمعي وتعمق المشكلة

لا والأنكى البنت الشرموطه طالعه تصوت بأعلى صوتها بيصورنا ونا بمصمص له دي الزباله أنظف منها بصراحه.

لقد نزلت هذه الآية من رب العالمين للمسلمين عن بني إسرائيل؛ لتحذر المسلمين من هذا الفعل المشين: ﴿ لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ ﴾ [المائدة: 79]؛ تقليدًا لهم: ﴿ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ * كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ﴾ [المائدة: 78، 79]، فهم ملعونون.

ولكن تقليدهم فيما يفعلونه؛ كما أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لَتتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قبلكم شبرًا بشبر، وذراعًا بذراع، حتى لو سلكوا جحر ضبٍّ لسلكتموه، قلنا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: فمن؟))؛ [رواه الشيخان]. 

فقد اعتاد الناس على مشاهدة المنكر، والفواحش، ووقوع الجرائم وضح النهار، وتُطالِعنا الأخبار يوميًّا بذلك، ومواقع التواصل الاجتماعي بروايات يَندَى لها الجبين، كما تعرض شاشات العرض المختلفة صورًا وحواراتٍ تفوح بكل هذا، وتعرض مناظرَ لا يرضاها رب العالمين، يتبارى فيها النساء بعرض ما أكرمهن الله من مفاتنَ يجب سترها، تجد هذا حيثما ذهبت. 

لقد اعتاد الناس على مشاهدة ذلك، ولكن ليس هناك من يحرك ساكنًا، أو ينكر منكرًا.

تقع أمام الناس المنكرات، والكل يقول: هذا لا يخصني، لا أقحم نفسي فيما لا يَعنيني.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ لَا يُغَيِّرُونَهُ، أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابِهِ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

♦ قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾.

سورة النور (19)