أرغب بالتغيير، لكن الأمر صعب، لنتركه فيما بعد، ربما غدا أو...

إنّهُ لحديثٌ ذو شجونٍ هذا الحديثُ عن رغبةِ المرءِ في التغيير من نفسِه، خاصَّةً لمن اعتادَ خيبةَ "حليمة" التي تعودُ إلى عاداتِها القديمة بعد كلِّ موسمٍ يُخَيَّلُ إليها -وإلى من حولَها- فيهِ أنها قد تغيَّرت. ولو توقّف الأمرُ على خيبتها بنفسها لكانَ أهون من أن تجتمع عليها خيبتُها ومشاعر الخجل أمام الذين استبشروا بتغييرها خيراً.

ولكنَّ سرَّ المسيرِ هُنا هو في اعتقادي ليسَ الجلد فحسب - رغم أهمية ما يخبرنا به مثال جيمس- ولكنَّها أيضاً قدرةُ الإنسان على التكيُّف مع كل الأحوال التي تمرُّ عليه، وكل الأطوارِ التي يخوضُها. فأنتَ لا تريدُ أن يحوِّلُك التغييرُ إلى عدوٍّ لذاتك السابقة، فتصبحَ إنكاريّاً تتحاشى ذكرياتِك وتُزعجٌكَ صورةٌ قديمة أو خاطرةٌ كتبتَها في أيّام جهلكِ.

وقد يتوهَّمُ من يستميتُ للتغيير أن تكيُّفَه مع كلِّ أحواله وتصالُحَه مع ذكرياتِه وتقبُّلَه لتقلبّاته قد يُضعف همَّتَه نحو ذلك التغيير الجذري الذي يبحثُ عنه في حياتِه، وقد يكونُ ذلك صحيحاً فقط عندَ من عَدِمَ التّوازُنَ. فمشقَّةُ الموازنةِ بين التكيّف والتمرّد هي الثمن الذي تدفعُه كي تتذوّقَ ثمرةَ هذا الإنجاز الذي تبحثُ عنه: أن "تصيرَ يوماً ما تُريد" بتعبير محمود درويش.

إنّ الكلام عن التغيير يغلبُ عليه الانحيازُ إلى التغيير باعتباره خيراً في معظم الأحوال، على أنّ هناك تغييراتٍ تصيبُ المرءَ كم كان أحسنَ لهُ لو ظلَّ ثابتاً على حاله ولم تصبه. فكما أنّ التوبةَ تغيير، فإنّ الانقلاب على الحقِّ تغيير. فتوبة ماعز والغامدية تغيير، وكذلك السقوط الأخير لبرصيصا عابدِ بني إسرائيل تغيير.

ويبقى السؤال الأهم: ماذا نُغيِّر؟ ولماذا نتغيَّر؟

لأنه يشعرنا بالأمان..

الشعور بالأمان، الخوف من المجهول، سهولة تكرار الأمر يومياً؛ جميعها أسباب تجعلك تقف في مكانك لا تتغير، كل ساعة أريدكم أن تسألوا أنفسكم وأنا أولكم، ما الجديد اليوم ماذا يمكنني التغيير في نفسي اليوم؟! الأمر يستحق حقاً العصر الحالي صعب وموحش الأمواج عاتية أمواج التغيير وسرعة الأحداث لا ترحم أحد.

 "إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ" [الرعد:11]

أنت البداية، كما قلتي العزم الأكيد علي التغيير وإدراك أن الوقت قد حان لهو أمر مهم وضروري، لا أستطيع وصف كم غيرت هذه الآية حياتي؛ إن الأمر بيدك أنت، أنا من يستطيع تغيير نفسه وياالله كم أحْمَدُ الله علي هذا التغيير الحسن، حين أنصح شخص بأمر من أمور التغيير لا بد من ذكر هذه الآية.

أنا أتبع عقلية النمو بدون وعي منذ ذلك التغيير، دائماً في تغيير مستمر للأفضل وأتمني أن أستمر بإذن الله.

شخصية النمو هي: الشخصية المتجددة المثابرة التي تسعى للتطور الدائم. والتي تبدع في أي مجال توضع به .

في دراسة سابقة قام بها بخبراء التنمية البشرية، استهدفوا مجموعتان الأولى: كانت تتمثل بالأشخاص ذوي الطابع المتجدد وما يطلق عليها شخصية النمو .والثانية :تمثلت بأصحاب الشخصية الجامدة،أو الثابتة ووضعوهم أمام مهمات من غير تخصصاتهم أو ميولهم .

وكانت النتيجة :أن أصحاب الشخصية الثابته لم ينجزوا أي شيء من المهمة، واكتفوا بقول هذا ليس تخصصي ..

أما أصحاب شخصية النمو فقد حاولوا انجاز المهمة كل حسب طريقته .وكان لديهم نتائج ملموسة ،بعضها كان يضاهي النتائج التي نحصل عليها من قبل المختصيين .

للأسف يرجع ذلك للبرمجة العقلية العربية خاصةً ، والتي وضعت الإنسان بقالب محصور .. فحددت له خطة مسبقة لسير حياته .

كما قيدته بمدد زمنية لكل مرحلة .كأن يتخرج من الجامعة على عمر كذا، ويتوظف على عمر كذا ،ويتزوج في عمر كذا .. وبالتالي جعلته يسير وفق هذا النهج المتبع .حتى إذا تأخر بالجامعة ظن أن الحياة اضطربت ، وإذا لم يحالفه الحظ بوظيفة؛ بقي ينتظر الفرص ويشتم الحظ .. بدلا من الابتكار والبحث عن مشروع خاص ..ونجد أن الكثير يفضل الوظيفة والتي مهما كان دخلها تبقى محدودة الأفق ، عن البدء بمشروع خاص يحقق دخل أكبر لمجرد أنه لا يضمن هذه المجازفة ..

اعتقاداً بصحة المثل القائل : ( عصفور باليد أفضل من عشرة على الشجرة)

لا شك أننا بحاجة إلى زيادة التوعية بأهمية التجدد والنمو والبحث المستمر عن طرق تطوير أدواتنا ووسائلنا . فإذا كنا نشعر بالأمان اليوم فبالتأكيد سنفقده غدًا رغمًا عنا ، خاصة في ظل تطور التكنولوجيا والذكاء الصناعي الذي سينافس أعداد كبيرة من البشر ويحل محلهم في العديد من الوظائف وحينها سيستبدل الإنسان بتطبيق أو روبوت أو غير ذلك ..

فهل انت مستعد ؟

أعتقد أنني كنت محظوظة جدًا لأنني أدركت فكرة أن "لا أحد قادم لمساعدتك عليك النهوض وحدك!" مبكرًا، فحين نقع في مشكلة يتبادر لك أن الشكوى للأصدقاء قد تساعد في حل المشكلة، يذهب الصديق وينسى كل ما ذكرته، وتظل المشكلة بدون حل، لأن لا أحد قادر على الشعور بذات معاناتك، وكذلك التغيير الإيجابي لا أحد يعرف قدراتك وتطلعاتك كما تفعل أنت، فالتغيير أمر منوط بك وحدك.

لأنه يشعرنا بالأمان..

أحدب هذه العبارة جدا للمقدم الكبير ستيف هارفي حيث يقول النجاح ليس وضعًا مريحًا!!

وهذا يبدو أمرًا غريبًا لوهلة، ولكن حين تمعن النظر في الشخصيات الناجحة تعرف أن النجاح متأتي عن تعب ومجهود مستمر ، ويتبعه قلق لا متناهي ومجازفات لتحقيق المراد، والمجازفات تعني الخروج من دائرة الراحة، لأن البقاء في دائرة الراحة يعني الحفاظ على الحد الأدنى من التجارب والمجازفات الفكرية والنفسية والعملية، وهذا لا يمكن أن يولّد النجاح.

كما أنني أؤمن أن النجاح هو تراكم عادات يومية، فلا يجب الاستهانة بالتغييرات الإيجابية البسيطة، فقرائتي التي مارستها منذ خمس سنوات لليوم كهواية، هي مصدر رزق لي اليوم، وهي مميز لي يمنحني أفضلية عن غيري.

ان جزء كبير من امتلاك عقلية النمو هو عدم ترك النكسات تمنعك من العمل على التحسن. من المهم أن تتذكر أن الانتكاسات يمكن أن توفر بالفعل وسيلة للمضي قدمًا. كما إن مفتاح إحراز التقدم والمضي قدمًا هو التحفيز الذاتي.

يتطور الشغف الشخصي بمرور الوقت. ولهذا ننصح دائما بأن يكون اكتساب وتعلم تعلم المهارات وممارستها في سن مبكرة. لأنه مع الوقت يمكن تنميتها وتطويرها وهو ما يمكن أن يشكل عقلية النمو .

بعض أنشطة عقلية النمو ترتكز على طريقة التفكير ولعلها من الأهمية ان تكون اسئلة "ماذا بعد؟" واستطيع." هي بوابة النمو العظيم.

على مساهمتك اللعنة يا عفاف.. 😁😁😁

هل تعلمين بأنني أطالع هذه الفترة كتاب العقلية للكاتبة كارول دويك؟؟ وكنت أحضّر مساهمة تتحدث عن الكتاب والمفارقات بشخصية أصحاب عقلية الثبات وأصحاب عقلية النمو، ولأنّ هذا محور مساهمتك لليوم سأتناول النموذجين اللذين كنت سأضعهما لمساهمتي هنا..

حيث أوردت دويك في كتابها شخصية لاعبيّن رياضيين هما أسطورة كرة السلّة مايكل جوردن، و لاعب التنس الشهير جون ماكنرو، حيث تشير دويك إلى أنّ الجهد الذي يبذله مايكل جوردن لتطوير مهاراته بالسلة جعلت المعجبين يصفونه بأنه (المسيح مرتدياً حذاء كرة السلة)، وذلك لحجم الجهد الذي بذله، وبرغم ذلك لا يرى من نفسه شخصاً مميزاً.

في المقابل جون ماكنرو الشهير شخصية متعالية، يصيبه الجنون حين يخسر، ودائماً ما يضع المبررات التي تبيّن خسارته والتي تكون أسبابها جميعاً كلّ شئ عدا نفسه، كالإزعاج الذي لم يسمح له بنيل قسط كافي من النوم.. أو إزعاج المعجبين والصحفيين..

حتى هنا سأتوقف.. منتظرة الجزء الثاني من المساهمة.

بالمناسبة عفاف حاولي قراءة كتاب العقلية.. إنه جميل.

أوافقك في كلامك لكن ..

أتعلمين، أحياناً التسرّع واتخاذ خطوات كبيرة تؤدي إلى إحداث تغيير شامل في سير حياتك يؤدي بك إلى الإنتكاس سريعاً، بينما البدء بالقليل و التطور خطوة تلو خطوة كطفل يتعلم المشي لأول مرة هو الخيار الأكثر أماناً، لابد من الصبر على النفس ومجاراتها وعدم الضغط عليها، هذا الأمر يمكننا ملاحظته بوضوح في الشخص الذي يقرر فجأة أن يبدأ حمية قاسية ويتخلى عن كل انواع المخبوزات و السكريات التي كان مدمناً عليها فيما سبق ويعميه الحماس والإندفاع اللحظي عن التفكير فيما إذا كان يملك القدرة على تحمل هذا التغيير الضخم الذي سيحدث في حياته، فتجده يلتزم يومين ثم ينتكس ويعود أسوء مما كان عليه قبل وبالتالي يسقط في ثقب أسود من الإحباط .

لذا ومن واقع تجربتي، لا بأس بالبطء في احداث التغييرات، لا بأس بالبدء بخطوة صغيرة تتلوها خطوة صغيرة أخرى، اليوم ابدأ بتعديل نظام اكلك، الاسبوع القادم عدل نظام نومك، الأسبوع الذي يليه امحُ تطبيقاً من هاتفك، و هكذا بتروٍّ .

منذ الاسطر الاولى وانا انتظر الاجابة عن كيفية تحقيق عقلية النمو، ولا اظن ان الشخص بالعمل ل12 ساعة متتالية استطاع ان يحقق النجاح، على كلٍ متشوقة لقراءة المساهمة القادمة من الان.

للعودة للموضوع، اظن عقلية الثبات لا تملك كل تلك السلبية، احيانا نمر باللحظات لابد انثبت فيها ونحافظ على نجاحنا وليس ان نسعى للاستمرار في النمو، بمعنى عقلية النمو لا يجب ان ترافقنا في كل المواقف، مارأيك؟

أنصحكِ عفاف بقراءة كتاب العقلية لكارول دويك «Mindset: The New Psychology of Success»، رشحه لي أحدهم منذ فترة ووجدته مفيدًا جدًا لأي شخص يريد التركيز على تطوره الشخصي وإيجاد مسار حياة مناسب له.

وفي الكتاب، تفترض دويك أن وجهة النظر التي نتبناها لأنفسنا يمكن أن تؤثر بشكل كبير على الطريقة التي نعيش بها حياتنا. وتشرح الفرق بين العقلية الثابتة وعقلية النمو بالتفصيل.

ولكن لا أخفي عليكِ، فأنا مازلت بانتظار الوقت المناسب للتغيير، وربما سيكون قريبًا بعد ان انتهي من كل شيء يشغل بالي هذه الفترة بين الدراسة والعمل ومشروع التخرج والذي مع انتهائه قد أحصل على حريتي أخيرًا واتفرغ لهذا التغيير.

للاسف المساهمة تدور حول موضوع ولكنها لم تصبه مباشرة

في انتظار البقيه