هل حقًا الصمت أمر مفيد أمام الجهل؟

الصمت أمام الجاهل هو هرب من واجب فرضه علينا علمنا الذي عن طريقه أدركنا أن هذا جاهل.

من حقه معرفة الصواب إذا كان يجادل في خطأ، ليس عن طريق الصمت و جعله يشعر بالتدني لأنه جاهل. الأحق أن نعرض وجهة نظرنا و سردها بطريقة مبسطة لا بتعجرف و تباهٍ بعلم قد منَّه الله علينا.

يجب إدارة حوار فعّال معه حتى توضح له الفكرة. يكون تسلسل الحوار:

• الاتفاق في بداية الحوار على عدم مقاطعة الآخر.
• نسمع الرأي المقابل "حتى إن كان بالنسبة لنا جاهل"
• عندما يأتي دورنا نعرض ما لدينا بكل أدب و احترام للشخص المقابل دون التكهن على معلوماته إن كانت بسيطة.
• تقريب لغة الحوار و عدم التعالي
• دعم الحوار بتجارب تشرح وجهة النظر.

إذا نجح الحوار و نتج عنه إقتناع الجاهل برأيك، فلقد أديت أمانة علمك. و هذا أحسن من الصمت و الجلوس في حدائق أفكارنا.

الصمت عن عمد لا يوجد له استخدام إلا حالة واحدة و هي كظم الغيظ.

جميعنا مقتنع أن نعامل الجاهل بتجاهل خصوصا في جدال تدري أنك لن تستفيد منه بشيء ولن تقنعه أو تغير من أفكاره ..لكن احيانا لا نستطيع السيطرة على أنفسنا ونرغب في اثبات وجهة نظرنا لعل وعسى يتغير الطرف المقابل ..

وبرأيي الصمت فن لا يتقنه الكثيرون وأحسد من يسيطر على نفسه وتدخلاته .. ولكن بنظرك ما الطريقة المثلى لاقناع جاهل غير الكلام ؟

هناك حالات يفضل فيها الصمت، كأن يكون النقاش بلا فائدة أو يمكن أن يسبب الأذى او قطع العلاقات، وهناك حالات يفضل فيها الحديث، كأن نرى أن الشخص مستعد للحوار أو النقاش، أو مثلا في مناسبة عامة وهناك شخص يرمي معلومات خاطئة، عندها من الأفضل الدخول في النقاش وتصحيح المعلومات أمام الجمهور حتى لا ينتشر الخطأ.

كذلك فكرة كثرة الكلام في حد ذاتها، ليست دائما سيئة، فهذا يعتمد على نوع الكلام، فيمكن أن يكون المتحدث كثير الكلام يتناول موضوعات هامة ويطرح أفكارا مفيدة، حينها لا تكون هذه ثرثرة، لذلك فكوننا نذم كثرة الكلام هو فعل غير دقيق، فنحن نذم الثرثرة الفرغة ونرحب بأي كلام مفيد ومثمر.

هل تعرف يا مينا أن الصامت أيضا مراقب؟ ويظنون أن صمته هو بسبب لؤمه وخباثته!!

نعم هذا ما يحدث في جلسات كثيرة، فالمرأة التي لا تتحدث ينعتونها بألقاب كثيرة، رغم أنها قد تكون ليست اجتماعية، أو مثلا ليس لديها ثقافة حول الموضوع فترى أن صمتها أفضل، أو أنها خجولة ولا تعرف المحاورة.

لكن يتم نعتها بصفات كثيرة، ونجد أن الأطراف الثرثارة تتجنبها فيما بعد.

لكن أنا لست من الشخصيات الكثيرة الكلام، ومع ذلك في جلسات كثيرة أتصدر الحديث عن قصة ما، أو عن موضوع ما، فأجد الجميع ينصت لي ويسعد بحديثي، أذكر آخر مرة قلت ونحن نأكل طعام الغداء قصة، فسعد أخي كثيرا بحديثي، وقال لي: "أخذت علينا أجر" أمتعتينا، ثم كنت آخر الأشخاص قياماً عن الطعام، وتساءلت بيني وبين نفسي لماذا تأخرت كثيراً، الآن عرفت لأنني كنت ثرثارة 😂 وهم أكلوا حتى شبعوا 😂😂

بالنسبة لسؤالك عن الجاهل فقد أجاب شاعرٌ آخر وأنا أتبنى قوله: يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبا..

يزيد سفاهة فأزيد حلما كعودٍ زاده الإحراق طيبا.

الصمت حكمة، أنا أجاهد لأتعلمه صراحة لأنه في بعض المواقف لا جدوى من الكلام، والصمت في حد ذاته يحمل إجابات،

أم أم متى يجب علينا الصمت بالظبط؟

نصمت عندما ندرك أن لا نتيجة نخرج بها من كلامنا، نصمت في مواقف الصعبة والمحزنة. نصمت في النقاشات التافهة، نسمع ونصمت، فالكلام هنا مضيعة للوقت لا غير.

لكن برأي لماذا عندما نصمت يفهم موقفنا بشكل عكسي؟ هل هنا نستمر في الصمت أو نلجأ للكلام لتوضيح الموقف؟

ليس دائمًا الصمت مفيد أ مينا، فبعض الناس يرون أن الصمت ضعف، والبعض يراه استخفافا وتجاهلًا منك تجاههم، ربما أنت تقصد الصمت مع من لن يفيدهم الحديث في شيء، صمت الترفع والتنزه، والعاقل هو الذي يدرك متي يصمت ومتى يتكلم، ومتى يرد على عديمي الأخلاق ليوقفهم عند حدودهم.

أعتقد أن فن الصمت والكلام يكتسبه الإنسان من خبرات حياته، لكن على كل، هناك من يستحق الصمت والتجاهل وهناك من يستحق الرد

فرغ ما بداخلك و أخبرنا عن هذا الشخص الذي سبب لك هذا الإحباط يا فريج.

ما كان موضوع حواركما مثلا؟ (إذا لم تمانع بالطبع)