زواج القاصرات أفشل أنواع الزيجات

لم اجد في المشكلة هو الزواج من الفتاة البالغة حسب النصوص الشرعية، وانما وجدت سوء معاملة لاتفرق في العمر اصلاً ربما يكون للعمر دور في قدرتها على مواجهة هذا الظلم، لكن هذه ليست قاعدة عموماً بمعنى اخر الخطأ من الاساس ليس في الزواج القائم وانما في الظلم الذي سيقع على الفتاة سواء كانت "كبيرة" او "صغيرة" ومن الخطأ ربط هذا الظلم بالعمر. رغم ان العمر بالفعل سيؤثر في قدرة الفتاة على مواجهة الظلم كما ذكرت سابقاً لكنه لن يغير من حقيقة الظلم ذاته.

لاشك أبدا في صواب العنوان، خاصةً أن المجتمع بأكمله قد لامس النتائج السلبية لهذه الظاهرة، ورغم أنه تم معالجتها اجتماعيا بالعديد من القوانين مثل ضبط سن الزواج قانونيا ليكون 18 عاما يظل المجتمع يتحايل على هذا القانون بالجواز العرفي وإمضاء العريس على وصل أمانة أو شيك بمبلغ مالي كبير يقطع عند بلوغ العروسة السن القانوني وتحويل الزواج لرسمي وبعقد، ولك أن تتخيلي مدى الحوادث والمصائب الكثيرة التي قد تنتج عن هذه التجاوزات ومخالفة القانون.

لذا الأمر يحتاج لعدة مستويات بالمعالجة منها المستوى الاجتماعي ورفع الوعي لدى الكل سواء العائلات أو المراهقات

كذلك فرض عقوبات كثيرة لمن يخالف هذه القوانين حتى لا يفكر أحد في تجاوزه.

تزوجت أمنا عائشة رضي الله عنها وهي بنت تسع سنوات؛ وتزوجت جداتنا وهن في أعمار مقاربة؛ وكُنّ على قدر المسؤلية والنضج ربما أكثر من فتيات العصر الحالي بعمر الثلاثينات؛ لذلك لا أرى الصواب ربط الزواج بعمر محدد واعتبار من هنّ دون هذا العمر قاصرات وغير مؤهلات للزواج؛ ولكن المعيار الصحيح من وجهة نظري هو مدى نضج الفتاة؛ وينبغي أن نجد آلية لقياس ذلك فعليا وليس روتينيا؛ خاصة أن فتيات العصر الحالي أصبح الكثير منهنّ لا يعرفن شيئا عن مسؤولية الزواج وبناء بيت وتربية أطفال؛ حتى أن بعضهنّ يصل للثلاثين وربما أكثر ولا تعرف وليس لديها النية لتعرف كيف تتحمل مسؤولية بيت؛ وعلينا أيضا أن نحاول معرفة سبب ذلك وعلاجه.

على الجانب الآخر نحن بحاجة لنفس الأمر مع الشباب؛ فتحمل مسؤولية بيت وزوجة وأولاد أمر لم يعد يعرف عنه الكثير من الشباب شيئا؛ وبعضهم يكتفي بالزواج كصورة اجتماعية ليس إلا؛ مكتفيا أو متفضلا بالمسؤولية المادية فقط؛ وربما أجبر الزوجة على للمشاركة فيها؛ ودون اعتبار لأي مسؤوليات أخرى؛ وكأنه لا ينبغي عليه الاحتواء لزوجه ولا أولاده ولا المشاركة في التربية ولا المتابعة النفسية والدينية والتعليمية لنمو أولاده؛ متعللا بأنها مسؤولية الزوجة؛ فضاعت الكثير من البيوت والأطفال بين آباء وأمهات لا يقدرون مسؤولياتهم؛ أو ربما يتحملها طرف واحد دون الآخر.

الأمر ليس بحاجة لتقنين السن عند حد مرتفع أو منخفض؛ لكنه بحاجة لإعادة رسم المسؤوليات وتربية الشباب والفتيات عليها واختبار مدى استعدادهم للمسؤولية القادمة بغض النظر هل العمر خمس عشرة سنة أو خمس وثلاثون؛ فلا صغر العمر دليل على عدم الكفاءة أو عدم القدرة؛ ولا كبر العمر دليل على العكس؛ المقياس نفسه بحاجة لإعادة التفكير.

في القرن الواحد وعشرون وما زلنا الى الأن نشهد في مجتمعي والعديد من المجتمعات الأخرى مثل هذه الحالات مع الأسف ولا اظن انها ستختفي في ظل وجود عقول مريضة مازالت تجبر الفتاة على الزواج باعتبار قنبلة موقوتة لو بقية بدون زواج لعمر متأخر.

الاجبار يمكن أن يؤدي إلى تداعيات سلبية على حياة الفتاة وصحتها النفسية والجسدية. يفترض أن يكون الزواج بين شخصين ناضجين عاطفياً وبدنياً ويتمتعان بالقدرة على الحياة المشتركة وتحمل المسؤوليات، وليست بين طرف ناضج وآخر قاصر.

للأسف، لا زال زواج القاصرات متفشيا في مجتمعاتنا العربية، وإن بنسب متفاوتة من بلد لآخر، بحيث يتم التحايل على القوانين بالتزوير الخرق وغير ذلك. لأن المعضلة أكبر من أن نجد لها حلولا بالمقاربة القانونية وحدها.

الإشكالية جد معقدة ومركبة، يتداخل فيها الأجتماعي بالاقنصادي بالديني بالثقافي بالتوعوي والفكري، لذا يجب أن نتصدى لها على جميع الأصعدة وخاصة بالتوعية ثم بالتوعية بدور الأنثى في الحياة، وألا نحصر دورها في الزواج والإنجاب، دون إعدادها لهذه المهام الثقيلة بالموازاة مع الحرص على بناء مستقبلها، التعليمي الثقافي المهني. وإلا نكون قد ألقينا بها إلى التهلكة، لأنها غير مؤهلة للزواج :

_ اولا من ناحية السن، فلا يعقل أبدا تزويج قاصرات لم يكتمل نموهن، لا النفسي ولا الجسدي ولا العاطفي ولا العقلي. ولا تصح المقارنة بين زواج فتيات اليوم وزواج جدات الأمس،( لاختلاف الظروف ) ولأنه من بين الأسباب فيما تعانيه المرأة اليوم، من تخلف عن الرجل وأمية وجهل وهشاشة اقتصادية.

_ثانيا من ناحية التعليم، فأي قسط من التعليم تكون قد ظفرت به هذه المراهقة، التي لم تبلغ بعد الثامنة عشرة من عمرها.

_ثالثا من ناحية الوعي، أي وعي بذاتها وبالحياة قد اكتسبه هذه المراهقة، لتستطيع النهوض بمسؤولية الزواج والأبناء.

_رابعا من ناحية الحق في العمل، كيف لنا أن نتغاضى عن حق الفتاة في التدرج في مراحل التعليم، والحصول على شهادات عليا، وتحتل مناصب عمل مرموقة إلى جانب صنوها الفتى.

زواج القاصرات هو انتهاك لحق الطفولة، وخطأ جسيم في حق المجتمع ككل.

متطلبات العصر الحالي باتت تتطلب نضوج ووعي عالي لدي الفتيات لتحمل مسؤولية أصرة أعتقد فكرة الربط بعمر خاطئة غالبًا ولكن صحيحة بجانب من جوانب .

فالفتاة في تمر العشرين غير الثلاثين ومن وجهة نظري ... سن ٢٥ هو الأنسب

ولا أرى تشابه بين القديم والحديث فلا يمكن إسقاط ما عاشته أمهاتنا على بناتنا اليوم فالثقافة ومتطلبات العصر مختلفة تمامًا .

هل ما زالت هذه الظاهرة متواجدة بمجتمعاتكم؟

لا . في مجتمعي السن الأغلب ٢٠ سنة ويعتبر سن مناسب . المجتمع الفلسطيني من اكثر المجتمعات حرصًا على تعليم المرأة، ونهوضها ومشجع لعمل المرأة بكافة المجالات.

وكيف يمكننا الحد من هذه الظاهرة مطلقًا؟

عن طريق التوعية الدائمة . ولكن أعتقد أن الجميع بات مدرك خطر زواج القاصرات والنتائج المترتبة، فالجلسات ودوارات التوعية نجدها بشكل مكثف في مجتمعاتنا العربية.

شاهدت فيلم سابقًا يمثل عذه القصة تمامًا، فتيات يتم إكراههن على الزواج في عمر صغير من رجال في عمر الثلاثين أو اكبر وبالتالي قامت احداهم بتجميع هؤلاء الفتيات في النهاية من اجل إبطال الزواج وهذه الأمور.

وللأسف رغدة الأمر لا يزال قائم بالحقيقة، حتى من يتزوجن 515 و16 قاصرات، أكره رؤية هذه الزواجات، يسلبوا منهم طفولتهم وبرائتهم وحتى ان الفتيات يكونوا سعيدات لأن الزواج للفتيات حلم ولا يعرفون حقيقته، من ثم يعيشون بمشاكل لأنهم ليسوا ناضجات بعد لتحمل مسؤولية الزواج وبالتالي تزيد نسبة الطلاق.

 من طفلة إلى امرأة بمواصفات خاصة رغمًا عنه

هذا ما أتحدث عنه، فعليًا بمجرد أن تتزوج الفتاة مهما كان عمرها تصبح مرأة، ويكون في فجوة في حياتها وهل برأيك تختفي هذه الفجوة، لا بالطبع.

بالتأكيد قد توجد فئة تتزوج بعمر صغير وتكون ناضجة وسعيدة بحياتها ولكن لا يمكن أن نعتبره تعميم وأن نشجع أو نتغاضى عن هذه الظاهرة لأجل ذلك.

كفانا من مغالطة أنفسنا، ولنكن موضوعيين في أحكامنا، ومنطقيين في أقوالنا، وعقلانيين في تفكيرنا. كيف لنا أن نقارن ما لا يقارن؟ كيف لنا أن نتوسم في طفلة هي نفسها ما تزال في حاجة للرعاية والنربية والتوجيه، أن تنهض بمسؤولية الزواج، وأن تربي جيلا يفخر به المجتمع، وهي لم تعش مرحل حياتها كما بجب، ولم تتلق تعليما ولا تكوينا يساعدها على تربية أبناها. ( الأم مدرسة إن أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق )

قمين بنا أفرادا ومجتمعات، أن نولي الفتيات عناية خاصة ونسهر على تعليمهن وتكوينهن، لأنهن نصف المجتمع ويربين النصف الآخر. إذا أردنا بالفعل النهوض بمجتمعاتنا، بعيدا عن المزيادات والصراعات التي ما تزيد الأوضاع إلا تفاقما. وتورطنا كلنا في اخلافنا مواعدنا مع التاريخ. وتضييع مزيدا من الوقت.

نعم، يعتبر زواج القاصرات أحد أسوأ أنواع الزيجات ويؤدي إلى تأثيرات سلبية على الفتاة والزواج بشكل عام. فعندما تتزوج فتاة صغيرة لم تنضج بعد، فإنها قد تواجه مشاكل صحية ونفسية واجتماعية خطيرة.

من الناحية الصحية، قد يواجه الفتاة صعوبات في الولادة نظرًا لعدم نضوج جسدها، كما قد تواجه مشاكل صحية أخرى بسبب زواجها المبكر. كما أنه يمكن أن يؤثر ذلك بشكل كبير على نموها الجسدي والعقلي والاجتماعي.

من الناحية النفسية، يعاني الفتاة في العادة من صعوبات في التكيف مع الزواج والحياة الزوجية، حيث أنها لم تنضج بعد ولا تملك الخبرة والقدرات الكافية للتعامل مع العلاقات الزوجية.

ومن الناحية الاجتماعية، يمكن أن يؤدي زواج القاصرات إلى انعدام فرص التعليم والنمو الشخصي، كما يمكن أن يؤثر بشكل كبير على فرص العمل والاستقلالية المالية.

إذن، يمكن القول إن زواج القاصرات هو أحد أسوأ أنواع الزيجات ويؤدي إلى عدد كبير من المشاكل والتحديات، ولذلك يجب العمل على منعه وتشجيع التعليم والتحرر الاجتماعي للفتيات للحيلولة دون تعرضهن لهذا الخطر.

الحرمان من الحق في التعليم

الكثير من القاصرات يتزوجن ويكملن تعليمهن فليس هناك مشكلة في الزواج.

سلب حرياتهن في أخذ قراراتهن.

بكل الأحوال النساء لا يمتلكن الرفاهية في اتخاذ القرارات لا وهن قاصرات ولا وهن متقدمات في السن. فالمرأة بحاجة لمن يصوب قرارتها العاطفية والمبينة على أسس غير منطقية. ولا أقول هذا لأنني عدوة المرأة وإنما لكوني مرأة وأعلم تماماً كمية العواطف التي تسيطر على قرارتنا في الوقت الذي يجب أن نغلب به العقل والمنطق.

مشاكل صحية للفتيات.

لا أجد أن هناك عمر محدد للمشاكل الصحية، فكلما اهتمت الفتاة بنفسها وصحتها كلما وجدت نتيجة وكلما أهملت بصحتها كلما وقعت في براثين المرض والشكوى. رأيت جدتي التي تزوجت وهي قاصر وتوفيت عن عمر ناهز ال90 عام وهي لم تشكو من شيء إلا بأيامها الأخيرة.

لذا أعتقد أن ربط الزواج بالسن هو أمر غير دقيق وإنما يجب ربطه بالنضج والحكمة والعقلانية وهل هذه الفتاة تصلح لتكون أم وزوجة وتقوم بواجباتها أم لا فهناك من تخطت سن الثلاثين ولا تزال طفلة ولا يمكن أن تتحمل مسؤؤلية وهناك قاصرات يسبقنها في هذا المضمار.

كما أن زواج القاصرات ليس حراماً وبالتالي فهو حلال ولا عيب فيه.

الحركات النسوية تحاول الترويج لمثل هذه القصص المعزولة فهي لا تحدث في محتمعاتنا وهي نادرة الحدوث ...في الغرب الفتيات يمارسن الزنا و يحملن من أعمار صغيرة جدا تقريبا منذ عمر 12/14 ...الغرب من خلال الحركات النسوية يحاول تجريم الزواج و تأخيره للشبابنا و بناتنا لذلك يركزون على مثل هته المواضيع من خلال تركيز وسائل الإعلام ..في أمريكا هناك ولايات تسمح بزواج الفتيات الصغيرات في السن و التعدد خاصة لدى طوائف المرمون و الأمييش وغيرها ...حسب رأيي يجب إعادة تعرق كلمة قاصر و سن البلوغ حسب المجتمع ...المهم ان لاننساق خلف النسويات اللواتي يردن قلب موازين المجتمع و نخضع لقةاعد الغربيين فهم لديهم حرية الزنا و لا يحتكمون لقيم الأسرة ...

تزوج الصحابة في عصر الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام من قاصرات ولم يكن هناك مشكلة، والآن من شبه المُستحيل الزواج من قاصرة بسبب القوانين والإتهامات بالبيدوفيليا وغيرها اصلاً، هذا غير ان هذه الحالات الفردية التي تتكلمين عليها لا يمكن تعميمها على تجربة كاملة.