Iloveallah12

اعتقد أني قد اهاجم على هذا لكنني أرى فكرة ربط نفسي ببلد والتشدق به بشدة هكذا في الوقت الذي قد اعاني منه من الفقر درب من دروب الجنون ..

قالوا كنا مستضعفين في الأرض قال أو لم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها؟

هذه كلها أرض الله

استمتعت جدًا بقراءة ذكريات والاطلاع على بعض مما تحمله عمران، استمر في سرد الأشياء التي في عقلك حتى وإن بدت لك في منتهى الطفولية

لطالما ردّدت أمي عبارة تناقلتها من جدودها مختصرها بأنّ سمعتنا تلاحقنا حتى وإن هرمنا.. فالناس لا تنسى وإن نسي الزمان!! كانت تقول لن ينسون خطيئتك ولو جئتَ مغتسلاً بماء زمزم!! هكذا ترى أمي الأمر، كما يراه أغلب المحيطون بنا!! يلاحقنا ماضينا!!، أخطاؤنا، هفواتنا، مشاكلنا الصغيرة، وذنوبنا الحمقاء الرديئة!! لحتى تصبح وصمة عارٍ علينا، مهما حاولنا منها الفكاك تردد على أسماعنا: لا فكاك لا فكاك.. لا خلاص لا براءة!!

كلامك ذكرني بقول السيدة عائشة، إن الله يغير ولا يعير والناس تعير ولا تغير .... في الحقيقة اشعر كما لو أننا تربينا على أننا أفضل من الناس كأخلاق مقارنة بالعصاة، يخيل إلينا أن الله سيلقي بالعصاة ولن يتوب عليهم، يخيل إلينا أن الله سيرفضهم لذا نرفضهم نحن أيضَا لأنهم قبل سنين طويلة، قاموا بخطأ مخلٍ بالأخلاق، (سرقة، تعاطي، هتك عرض)، كانت أغلب هذه القضايا حين كانوا بسنّ المراهقة، ومرت على قضاياهم أعواماً طويلة تجاوزت العشر سنوات.. فجأة وبدون مقدمات.. يتم تعديل نظام الخدمة المدنية للموظفين، حيث تنصّ أحد مواد النظام على أنه يعزل من وظيفته أيّ موظف ثبتت عليه قضية مخلة بالشرف في أيّ وقت قام بها!! وتمّ تعريف الوظائف المخلّة بالشرف لتشتمل على تلك الأمثلة التي قمتُ بإيرادها في ردّي.. ليتم عزل الموظفين.. والمصيبة تمّ اعتبارهم فاقدي وظائفهم من تاريخ تعيينهم بالمؤسسة.. أي منذ سنوات طويلة.. أتعلمين تبعات هذا الأمر؟؟ أنّ كلّ رواتبهم وامتيازاتهم المالية التي حصّلوها أثناء فترة عملهم أصبحت بحكم هذه المادة القانونية من أموال الدولة يجب استرجاعها، لأنها ليست من حقّهم!!.

أحد هؤلاء الموظفين.. كان في بداية الثلاثين.. كان سيحتفل بزواجه حين استلم كتاب عزله.. ذهب للرئيس وللأمين العام.. قال شارحاً بأنه استقام.. بأنه حين اخطأ كان ما يزال في الثامنة عشرة وبأنه كان غرّاً استمع لمجموعة من الشباب فأخطأ.. فكيف يحاسبونه على خطأ حوكم عليه وقضى فيه ما قضى!!، فما كان ردّ الرئيس والأمين العام إلا أنه القانون.. اذهب واعترض في المحكمة الإدارية!!.

لم استغرب يا ايناس بصراحة، هذا ما اتوقعه من نظام مجتمعي صارم يرفض المخطئين ويسعى لجعل الأطفال مثالين مهذبين مهدبة أطرافهم ... القانون ما هو إلا انعكاس لكيف يرى الناس بعضهم البعض كمجتمع ... المشكلة ليست في القانون وإنما في الناس ... القانون مجرد انعكاس

وماذا إن قالوا؟ يعني ما ضرك أنت إن قالوا؟ إلا إذا كنت تعتمدين على آراء الناس في التقييم لأنك لا تجربين بنفسك، هذا شئ آخر

لست من النوع الذي يحكم على الشخص بمجرد أنني سمعت عنه إشاعة او سمعته ليست بالجيدة بين الناس؛ حيث علي أن اتعرف على ذلك الشخص وعلى اساس المواقف ومادار بيننا من حديث احكم إن كان الناس على حق ام لا . لكن الامر يختلف على مدى سوء سمعة ذلك الشخص..

ما الحدود التي تقفين عندها إذن؟

هناك سؤال ينتابني ماذا لو ان ذلك الشخص زيف حقيقته فقط ليظهر نفسه امامك على انه شخص جيد؟ كيف لكل الناس أن يكونوا على خطأ ؟

اعتقد أن هنا يأتي دور عقولنا عزيزتي، الشخص يجب أن يحمل فطانة وكياسة كفاية ليحمي نفسه من الصدمات بشكل ما

فصل يدل على اتزان يا نون، فعلًا يجب أن نفصل بين ما نكنه داخليًا وبين ما يجب أن نتعامل به مع الشخص وحدوده وحقوقه

ما استغربه حقًا هي تلك السمعة التي يكتسبها المشاهير، مع أننا لا نعلم كيف يتعاملون في حياتهم.. فهناك البعض قد يحب لاعب كرة قدة لدرجة التضحية بعلاقاته مع أصدقاءه لأجل شخص اكتسب سمعة مزيفة!

أحكم عقلي قبل كلام الناس، هناك بعض الناس يكون سلاحهم الوحيد هو تشويه سمعة الآخرين طالما لم تتوافق مصالحهم معًا.. وما أسهل هذا الأمر خاصة بعد دخول منصات التواصل الإجتماعي لأغلب البيوت.

يبدو أن الجميع متفق في جزئية أن التشوية جزء منه يحمل غيرة دفينة وحقدًا

إن سرنا وراء كل سمعة سيئة قد نجد أصلها شائعة انتشرت كانتشار النار في الهشيم، إلا إن كان الشخص معروف بتعاملاته المشبوهة، كأن يكون شخص ربوي أو مبتز.

صحيح يا شيماء، مؤخرًا صرت أراقب نفسي فب النم والحديث عن الناس، واكتشفت أن كثيرًا من المشاكل لم تحدث عندما توقفت عن الكلام فقط

أنا أظن أن السمعة التي يكتسبها المشاهير هي الكيان الذي نبنيه لهم نحن بأيدينا، توقعاتنا وخيلاتنا عنهم

تشويه السمعة وسيلة كل حاقد . طبعا ليس دائما ولكن غالبا ما أقترب من أشخاص يقال عنهم سيئي السمعة لأتفاجأ بالعكس تماما حيث أجدهم أناس عاملين ومثابرين وناجحين في مجالهم لكن الناس بصفونهم بأنهم متكبرين و منحازين لأنفسهم وإنطوائيين والمشكلة فقط في أنهم لا يتعاملون مع أي كان فهذا من حقهم بالنسبة لي

هل تقصد أن الناس لا يجدون وسيلة للتعبير عن الغيرة أو الغيظ غير إنكار أن الشخص حسن ومحاولة تشويه صورته؟

أما بالنسبة للنوع الآخر من سيئي الصمعة وهم المنخرطون في مجال الممنوعات فعلى الأغلب تعاملي معهم كان قليلا وأكتشفت أنهم حقا كذلك ما عدى 20 % منهم أو أقل تجدهم غارقين في هذا المجال لكنهم لا يؤذون أحد

لم افهم ماذا تقصد؟ هل يمكنك التوضيح؟

مبارك لك أستاذ محمد، أتمنى لك التوفيق

أحب سورة الحجر كثيرًا، واعشق الآية ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين

لم أكن اعلم أنه يمكن أن يستخدم في كل هذه الوصفات العلاجية، لكنني احب وضعه كثيرًا على الشاي

ما المشكلة التي تواجهها تحديدًا؟

اؤيده بالطبع عزيزتي عفيفة .... أنني واحدة من الالذين لم يجدوا لهم مكانًا في المدرسة ببساطة .... وجدوا كرسيًا ومعلمًا لكنهم لن يجدوا تصنيفًا ينتمون إليه .. هذا يرجع إلى أن واضعي النظام المدرسية لم يدركوا أو لم يضعوا انتباهًا كافيًا في ذهنهم لأمثالي

على سبيل المثال لم أكن أحب الأحياء ولا الرياضة ولا التاريخ ومع ذلك أجبرت على اختيار الرياضة لأنه لم يكن بإمكاني أن احفظ الأحياء أو التاريخ ... اعتبرت الرياضة أفضل السيئين، لا حقًا تغيرت نظرتي للرياضيات ربما لكنها ظلمت منطقة من الدراسة لا تحمل متعة كافية لي

مرحبًا جواد، شفاك الله وعافاك أخي

اعجبني تفسيرك للأمر وأنا ايضَا اتفق معك فيه، فكرة ربط المرض بكون الشخص مبدعًا فكرة تبدو رومانسية وتخيل الوضع كما لو أن على الشخص القبول بالمرض وقبول معاناته فيه وذلك لأنه من دونه لن يكون مبدعًا! نظرة غريبة وغير سوية نفسيًا.

هل هذه نكتة كما نسميها في مصر؟ تقال عندنا نفس النكتة هذه ولا افهم ما المضحك كل مرة!

مرحبًا بك نينة بيننا

هل يمكنني إخبارك شيئًا؟ لا اقصد أن اكون قاسية عليك، لكن هل كل الأمكان المتاح العمل فيها قمت بتجريبها كلها ولم تفلحي؟ إننا نشعر باليأس والإحباط حينما نتوقع شيئًا ولا نحصل عليه، معنى ذلك أنه كان لديك هدف للعمل في مكان محدد ولم تفلحي! والحياة لا تسير هكذا يا عزيزتي، المؤسسة التي طمحتي إليها من حقها أن تعين من تريد كيفما تشاء، كلامي هذا ليس معناه أن تؤجلي طموحاتك أو أن ترفضيها وتقبلي بأقل ككا تستحقي، لكن معناه ألا تتوقف أحلامك على مكان أو زمان، أن تمهدي الطريق لنفسك بدلًا من توقع أحد يمهده لك

مرحبًا بك بيننا تسنيم، دعيني اسألك هل يجب أن ننتظر الآخرين لنمتلأ بأنفسنا لكل شبر فينا؟ هل يجب أن يسمع الآخرين لي بالاحتواء والكلام والطمأنينة! ألا ترين أنه انتظار في غير محله؟

هل يمكنني سؤالك يا هدى، وماذا سيحدث إن لم تهتمي؟

كنت مثلك سابقًا اقول سيقال وسيقولون عني كذا! والمشكل أنني وجدت نفس المعاملة ولكن في مناطق أخرى في حياتي وليس هذه تحديدًا، لم يشفع لي خوفي منهم ولا التزامي بأبجدياتهم، الأمر وما فيه بعدها أنني قررت أنني لن اكون رهينة لهم بعد الآن

لِذا يٌمكنني أن أتعامل مع الشخص السيء السمعة، ولا اختلط به البّته، أي نعم قد يملك هذا الشخص بعض الأمور الجيدة ولكن لا يُمكنني أن أتخيل نفسي أن أتعامل معه، استمع إلى ما يقوله. أنت عندما تتحدثين مع شخص عادي قد تتأثرين بأفكاره ومعتقداته، كيف لي أن أتحدث مع هؤلاء الأشخاص؟! ولماذا أصلًا أطلقت عليهم هذه الصفات؟! أليس من أفعالهم وسلوكهم؟!

أي أن جزء من الخوف أيضَا هو خوفك من التأثر بهم أليس كذلك؟ ألا يمكن أن يكون هذا الخوف غير حقيقي؟ يعني هل تسلمين عقلك لأي شخص أم أنك تمررين الكلام في عقلك وتنتقدينه وتفرزينه جيدًا؟ لم الخوف إذن؟ وحتى أن وجدت فكرة جيدة عند شخص غير مقبول من المجتمع! هل ستطردين الفكرة لأن صاحبها غير مقبول؟

لماذا قالوا إذن يعرف الرجال بالحق ولا يعرف الحق بالرجال؟

اعلم ما تقصد لكن هذا ليس ما قصدته، قصدي أن عمران بإمكانه أن يفتح محاضرة ما ويتعلم وبإمكانه أيضَا أن يفتح موقعًا للديب ويب ويشاهد عمليات الخطف والابتزاز والسرقة! هل الانترنت هو السبب أم استخدم الشخص نفسه وميوله؟

ولماذا تشعر في الأصل أنك محروم من الاختيار يا أمين؟ وكيف يمكنك إصلاح ذلك

الغيرة والضيق هي عارض الأمر أي أن عقلك يعبر عن الكبت والشعور بالتقييد بهذه الغيرة، لا يجب أن تتخلص من الغيرة بل يجب أن تتخلص من شعور التقييد وستختفي الغيرة وحدها

اشعر أن هذه المساهمة اشارة لي لأبدأ الاهتمام بالأزهار لأنني احبها ولكن للآن لم اعلم عنها

ربما هذه علامة على تحقق الأمر يا عمران :D لم لا

يا إلهي يا عمران .. لقد صنعت يومي، اقرأ التعليق وأنا في منتهى السعادة والابتسامة على الشفتين من الأذن للأذن كما يقولون في مصر.

سعيدة جدًا لأنه وقع عليك اختياري وثانيًا لأنك تخيلت كل هذه التفاصيل الشخصية عني ...

جلسنا على الطاولة .. امسكت اسماء القائمة وكما توقعت تجاوزت كل الوجبات التقليدية ..واختارت وجبات ذات طابع جديد ولم نسمع عنها في حياتنا بالنسبة لي ولعفاف كنا قلقين اما اسماء فكانت متحمسة لذلك ..

كما ساتخيل نفسي بالضبط :D، من سيأكل وجبة تقليدية يا صديقي في السفر، عندما تعود لبلدك تمتع بكل الوجبات التقليدية التي تريدها :D

ولكن قلقي انحل تماما عندما قاطعتني اسماء باجابة وقد بدت عليها السعادة : مرة اخرى يا عمران تثبت لي صحة نظرية وحدة الوجود وانا جدا شغوفة بمعرفة جواب تساؤلك ..

مازالت الابتسامة على نواجزي لم تتغير :D، سيكون هذا تفكيري وتخيلي بالضبط

لماذا اصررت ان تختاري الطبق نفسه لك ولاسماء ..ولكن لي طبق مختلف ..بدت عليك ابتسامة خفية وكان اصرارك كان يخفي سرا ما ؟؟ما هو؟!

تقصد اختيار نفس الطبق لعفاف؟ دعني أخبرك أن عفاف ستحب تجربة جديدة أيضَا ومهما كانت ستتقبلها، أما أنت فربما تحتاج طبقًا مبهرًا لأول مرة لينطبع في عقلك حب الجديد والمغامرة :D

ما هي الكلمنتينا أو المندلينا؟

اعتقد أن النهايات السعيدة تعطي لراغبيها أحيانًا احساس بالأمان، مهما كانت الحرب التي خاضها البطل النهاية تعيسة، هذا يعطينا لراغبي هذه النهايات الشعور بأنه لا أحد نجح فيما اراد فلماذا احزن نفسي أنا والومها. لم ينجح أحد ولم يستطع أحد تحقيق هدفه فهل يجب علي أن احققه، اشعر أن هذا نوع من الطمانينة الذي تضخه هذه الأحداث في الذهن ...

لا استطيع أن اجزم بهذا لكني هذا ظني بالفعل