أسماء سعيد @Iloveallah12

نقاط السمعة 146
تاريخ التسجيل 01/11/2019
آخر تواجد 4 ساعات

أنت تخلط الامر! يسمى الهراء هراءا إذا كان يحمل معنى سلبيا ... ومادام الامر ليس كذلك ولم يسئ لك ولا لغيرك في شئ عليك احترامه ولا تملك خيارا في هذا، ليست المنصة ملك ولا ألسنة البشر تعنيك في شئ!

القدر اليسير من الانسانية يقول على البشر احترام بعضهم البعض في كل شئ! واظنك لا تملك هذا!

ليس عليك التقيد بما اقوله لكنك مجبر على تقديم الاحترام وعدم الاساءة

العدل

اشكرك كثيرًا، كنت قد تعلمت هذا االتكتيك سابقا أن اقدم المعلومة في هيئة سؤال! فأقول هل تقصد كذا وهل تعني كذا؟ سأقوم بالبحث عن ما كتبته لاطور هذا أكثر .. شكرا لك مرة ثانية

لا افهم ماذا تريد يا سيد! ما لك ومالي! يمكنك بكل بساطة أن تتجاهلني! أم أن الايجو الشخصي لديك يأبى إلا أن يوجه إلي بعض التمر! ُم هذه ليست منصتك الشخصية! لا تقول فيها ما ينفع وما لا ينفع؟!

لن اجادل ما تراه فقط تجاهل الأمر ... هكذا بكل سهولة!

لا يهم السبب ما يهمنا ان الحديث يقول ان اغلب من سيكون في النار هم النساء وهذا ما يؤكد صحة كلام التي ناقشتها.

هل هذه كوتة مجلس الشعب يجب أن تحظى النساء قسرًا بمقاعد فقط لإنهن نساء لا لإنهن يستحققن ذلك؟! إذا كان العصاة أكثرهم نساء ما ضيرك في هذا؟

الاسلام لم يأت بملك اليمين فلا تتعامل مع الإسلام على أنه ابتدعه، كان هذا منتشرًا من بداية الخليقة وجاء الإسلام وجعل فك وتحرير الرقاب جزاؤوه الجنة ألا يعد هذا دليلًا على رغبة الإسلام في تحجيم الظاهرة؟! أنت حتى تخلط بين مبتدع الشئ وجاعله وبين من عمل على تقليله تمامًا

هل سمعت أن رجال ما قبل الاسلام كان مسموحا لهم بعدد لا نهائي من الجواري والزوجات فجاء الاسلام وجعل التعدد اقصاه اربعة وبشرط لن يتحقق - وبالمناسبة لا انكر سوء استخدام المسلمين لهذا ايضا- لكن حكم هذا كحكم الخمر ... الخمر لم يحرم مرة واحدة بل على ثلاث مرات ... فلا تقل لي أن الاسلام لم يحد من انتشار هذه الظاهرة

لا اعلم اين تحضرين هذا الكلام الغريب والى الان لم تكتبي اية واحدة او حديث صحيح واحد يشجع على تحرير ملك اليمين او يحرم العبودية !!

ماذا عن جعل كل كفارات العبادات وكفارات القسم كلها تخص تحرير رقبة أو إطعام مساكين؟! فلو كنت قارئا متمرسا حقًا لمرت عليك آيات تحرير الرقاب وتحرير الأمة، أم أنك لم تقرأ من البداية وتدعي القراءة؟!

ضرَبَ شيئًا / ضرَبَ بالشَّيء / ضرَبَ على الشَّيء / ضرَبَ في الشَّيء : أصابه وصدمه

أتريد أن احضر لك أي موقع صغير وليس معجمًا يضيف إلى ذهنك عشرة معاني غير الصدام؟! وما بالك لا تكمل الآية كمن يقول ولا تقربوا الصلاة وتنكر بقية الآية!

اذن ربك غير كامل ولا يعرف ما سيحدث ويحتاج ليختبر الاشياء ليرى النتيجة !!!! والا فما الغاية من تجربة اشياء يعرف تماما نتيجتها بل هو أصلا من كتبه السيناريو قبل وقوعه !

أو أنه يريد أن يختاره عباده بكامل قوامتهم وعقلهم وحريتهم، يريدنا أن نأتيه باختيارنا ونحبه بكامل إرادتنا ... نعم إنه يعلم ما سيحدث لكنه لا يتدخل فيه كمثلك لو شاهدت فيلمًا مرتين في المرة الثانية أنت تدرك تماما ماذا سيفعل البطل والبطلة وتدرك ما سيتم التوصل إليه لكنك لا تتدخل إلا في أوقات معينة ....

ربما تتحدين عن الاسلام الذي درسوك في الكتب المدرسية او ما تسمعنيه في خطب الجمعة اما الاسلام الحقيقي فالواضح انك لا تعرفين عنه الا القليل !

بل هذا الاسلام الذي تعرفه أنت السطحي الذي يكتفي بأحوال الناس الشخصية ولا يقيم للناس دنيا ولا دين، أنا ابغض اسلام المدارس والكليات والجامعات والخطب المدرسية وخطب الجمعة ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من* بدَّل دينه فاقتلوه)). رواه البخاري ومسلم في صحيحه.

باي حق يجب قتل من بدل دينه ؟

هذا الحكم يخص من يقوم بالتلاعب، بعض الناس استخدم الاسلام لكي يتهرب من أحكام أخرى تخص دينه أو مجتمعه فكان هذا رادعًا لئلا يتم التلاعب بالاسلام، كما أن هذه المرحلة لا تسري على الجميع ولها أحكامها التي تعتبر شروطا تعجيزية ربما عليك أن تتطلع عليها

*باي حق دمر ابارهيم اصنام قومه وسخر منهم ؟؟ فهل يحق لغير المسلم تدمير الكعبة ومقدسات المسلمين ايضاً ؟؟

بحق الدعوة لله، للكون ملك كلف نبيه بدعوة الناس وتحطيم كل مظاهر الشرك لديهم ... نحن ننتمي لله أولا وأخيرا

باي حق يغزو المسلمين البلدان ويقاتلون أهلها إذا رفضو الإسلام !!

متى سمعت عن أحد قتل لإنه لم يدخل الاسلام؟! أم أنك تدعي وتردد كالببغاء!!! بلإننا نسمع عن قتل المسلمين وإخراجهم من ديانتهم قسرًا إنك تتجاهل البوسنة والشيشان والهرسك وبورما ومعسكرات الصين والهند! أنت تكذب ... كلف الله المسلمين بنشر ثقافة التوحيد وكان يبعث برسول لصاحب البلد لكي يترك المسلمين يمارسون دعوتههم بسلام ولما كان يرفض كان يتم الفتح لهدف نشر الدعوة، ولم اسمع يوما أحدهم دخل الاسلام تحت تحديد السلاح! أنت تكذب!

الإسلام كلها ظلم لغير المسلم وظلم للمراة ولو كانت مسلمة لو تم تطبيق الاسلام الحقيقي لما استطعت وضع صورتك الشخصية في حسابك !!

وما أدلة التحريم هنا؟! أم أنك تدعي وتقوم بالتجويد من عندك؟! أنا افتخر كل الفخر باسلامي وها انا ذا اضع صورتي الشخصية بكل فخر!

بأي حق يجب على غير المسلم دفع الجزية اذا ولد في بلد إسلامي كي لا يقتل ويحل دمه اذا لم يدفعها؟؟

مثله كالمسلم تماما في دفع الذكاة للدولة! كمثل الضرائب الآن! استعجب حقًا من الذين ينكرون الجزية! ما بال المسلمون يدفعون الذكاة وحدهم؟!!!!

ابحثي أكثر.... فانا كنت مسلماً ولم اخرج من الاسلام الى بعد بحث دام لسنوات طوال

آسفة أنت تكذب مرة أخرى لو لك علم واحد بالمئة لعرفت ما هي آيات تحرير الرقاب! لكنك حتى لا تعلمها! وتردد كلام شخص قرأ بعض البوستات الالحادية على فيس بوك! :)

في الحقيقة لدي رد على هذا... وسأفنده لك بعد ساعات قليلة

وما الضير لو رأينا خطأَ أن ننتقده، ديننا ليس كهنوتيًا، من يخطئ في التفسير ويتطرف بها ينبغي أن يتم مراجعته، الإسلام يعمل بعقل جمعي واجتهادات فيما هو متروك للاجتهاد وليس بنص صريح، ولا شئ في هذه الآلية يضيرني مطلقًا، بل على العكس هذا يجعل تباد الآراء والتقويم سهلًا، لا أحد فوق النقد لا أحد يقف بيني وبين الله تعالى، لا أحد يقول صراحة ما هو حلا وحرام إلا نص صريح من الله ... هذا ببساطة

لا بأس

احب كثيرًا تشتيت النقاش الذي تفعله! أنت تحضر من كل شئ كلمة وتلقيها هنا بكل سطحية حقًا! مجرد حفظ للآيات دون حتى النظر إلى محتواها وتفسيرها

نعم كان كلامها وما اقصده انها على حق وكلامها صحيح لذالك اعطيتك حديث يؤكد ذلك!

نعم اعلم هذا، لكن هل هذا الحديث يعني أن النساء سيدخلن النار بسبب أنهن نساء أم هذا ما جنينه على أنفسهن؟! هل هذا عقاب للنساء على كل أم أن هذا لإن الأغلبية ستعصي

وما الذي يمنعه الان غير منظمة حقوق الانسان والامم المتحدة التي اجبرت السعودية في الستنيات على التخلي ذلك ؟؟

الإسلام يحض على تحرير البشر فلم يعد هناك ملك يمين يا سيدي

الاسلام لم يأت بملك اليمين فلا تتعامل مع الإسلام على أنه ابتدعه، كان هذا منتشرًا من بداية الخليقة وجاء الإسلام وجعل فك وتحرير الرقاب جزاؤوه الجنة ألا يعد هذا دليلًا على رغبة الإسلام في تحجيم الظاهرة؟! أنت حتى تخلط بين مبتدع الشئ وجاعله وبين من عمل على تقليله تمامًا

الضرب لا يعني الضرب ؟؟ لديه تفسير اخر ؟؟ تفضلي اعطينا تفسير اخر لمعنى واضربهن؟؟ ربما يقصد الدغدغة؟ سيدتي ان كلامك هذا ليست المرة الاولى الذي اسمعه من طرفكم.

لك أن تبحث عن معنى الضرب في اللغة العربية وكيف أن لها تفسيرات عديدة منها الإبعاد والهجر حتى بعض معاني الضرب تعني النكاح تخيل؟!

ولما احضرت لك اجتهادين في حكم عورة الأمة مثلا وفلت لك أن للأمة عدة اجتهادات اخترت أنت اشد الاحكام تطرفا لذا فأنت لا تفرق بين الاجتهاد حتى وبين الحكم الصريح!

تلك ايات واحاديث صحيحة التي تؤمنين بانها من الاله خالق الكون اذا لم يكن القران والاحاديث الصحيحة هي الاسلام فما هو الاسلام الذي تعرفينه ؟؟

الإسلام الذي اعرفه لا يظلم أحد ولا يخدش شعور أحد بدون وجه حق، ولا ذنب له في الثقافة المجتمعية التي كانت سائدة كل العالم بالدرجة الأولى، ومجتهدي وشيوخ الاسلام منهم من كان جزءا من هذه الثقافة الذكورية دون أن يدري وأنا اعترف بهذا، ومنهم من ذهب لأكثر التفسيرات تطرفا لكن ما أراد الله لنا الاجتهاد فيه يعني أرادنا أن نختلف فيه، أراد بنا الرحمة لإنه يعلم أننا مختلفون وبطاقات مختلفة وبقدرات مختلفة

السجود اي سجود المراة لزوجها في الحديث الصحيح الذي ذكرته هو تعبير مجازي يراد به وجوب طاعة المراة لزوجها وانه اكثر منها درجة لدرجة انه يستحق السجود له لو لم يكن هناك اله لتسجدون له.

قلت سابقا أنني لا اؤمن إلا بما يقنع عقلي وهذا الحديث لم يدخل هذه المنطقة وبما أن كل الأحاديث كانت مجرد أقاويل تناقلتها الألسنة فلابد لبعضها أن يكون مدروءا ولابد من بعض الأحاديث أن تكون كاذبة وغير صحيحة، لكنك طبعا تقول الحديث الصحيح ولنفترض أنه صحيح، الطاعة لا تعني علو الدرجة يا سيد الطاعة تدل في بعض المقامات على القوامة أي قوامة الرجل على المرأة واعتناءه بشأنها، ولو أن هناك رجلا فاسد عقله كيف للمرأة أن تسجد له وتطيعه؟! ألا يبدو غير منطقي إطلاقَا؟! وعندنا القاعدة التي تقول لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق؟! فكيف يطلب من مرأة ما أن تطيع فاسدَا؟! إذن أخذ الأحاديث بالمعنى الظاهري هو مفسدة شديدة وهذا ما تفعله الآن

فالإسلام كما ذكرت دين ذكوري مهما حاولت إثباث عكس ذلك حتى ان اول قصة قصة ادم ذكر حولها ان حواء خلقت من ضلع اعوج !!!

اعذرني أنت شخص شديد السطحية هل كونه ضلعَا اعوجَا يعني كونه سيئَا أم مختلفَا؟ أم له خلقة أخرى أم له شكل آخر غير خلقة آدم؟!، وأنا لا أريد أن اثبت لك شيئَا إطلاقَا أنت الذي دخلت النقاش وقررت البدء فيه؟! ولم علي أن ابرء الاسلام أمامك أصلَا؟!

اذا كان الله خلقكي على فطرة حب الزينة فلما يمنعك من الزينة أو لما خلقها من الأساس ؟؟ نفس الامر مع الشهوات فلما يمتلك طفل قاصر شهوات في عمر يستحيل فيه الزواج اصلاً ؟ ما هذا التناقض العجيب !

هذا ليس تناقضَا، نحن موعودون بالجنة مقابل عدة اختبارات، لو تعلم قصة لوط كيف منع قومه من الشرب من النهر إلا رشفة صغيرة فشرب منه إلا قليلَا ... الله خلق الدنيا ليختبرنا ويستخلفنا ويصطفي الثلة القليلة التي لن تشرب من النهر، والنهر هو الدنيا التي تجري تحت أرجلنا فمنا من يغترف ما يكفيه ومنا من يسرف على نفسه أشد الإسراف ولا يقيد شهواته ... ويظلم هذا ويسفك دم هذا ويأكل مال هذا ويغتصب هذا!

كما أن المسلمين محرم عليهم ممارسة الجنس إلا في إطار الزواج

ها أنت ذا تكتب لي بسطحية شديدة، أنا لا اتحدث هنا عن أحكام الزواج وما هو مباح وما هو غير ذلك، اتحدث عن تقييد الشهوات كل الشهوات بشكل عام في إطار شرعي وأن العلاقات في الإسلام ميثاقها غليظ وليست عابرة أي فرد يستطيع أن يفعل مع أي فرد ما يشاء، حتى ملك اليمين يمكنك أن تبحث في حقوقها ولكن لا تعد بنا إلى المربع الأول يا سيد من فضلك وتتعامل مع الإسلام على أنه مخترع الظاهرة وليس من وضع قيود وشروط عليها ووضع سبلًا لإنهائها، وبالمناسبة الزواج والدخول في الاسلام هو الإشهار زوجة فلان أو ملك يمينه هذه مجرد مسميات لكون اختلاءهما بببعضهما يحل لهما

ومعلومة لحضرتك الآيات القرآنية لا تؤخذ بهذه السطحية لكل آيات حكم زمني وحكم فقهي وهل هي منسوخة أم عاملة فلا تتعامل بهذه السطحية

هذا ليس حقيقيا، مفتول العضلات قد يلفت النظر لكنه لا يلفت العقل، الفتاة لا تحب حقًا بناء على العضلات والوسامة

لا اقول أن هذا السبب الوحيد لكنني أرى أن هذا نوع من العدل، الحجاب الحق يحجب الجمال ويقيده

اعلم هذا لكن أريد لنفسي بجانب معرفة كيف أن الله أراد الابتلاء والتحجيم ليرزقنا الجنة أردت أن استمتع بأوامر الله ونواهييه

أضيف إليك أيضَا طلب قراءة أي مقالات تتحدث عن ما يسمي تسليع المرأة أو objectifying women وكيف تم تسليع المرأة على مدار العصور في اعتى مناطق الحرية في كل بلاد العالم

شكرا ليكي صديقتي

لا أريد أن انظر لكل شئ على أنه معاناة بل اريد أن استمتع بأوامر الله ونواهييه

-1

كان لفظ توعد النساء بالعذاب يا سيدي كلامها لا كلامي أنا فلا تحاسبني عليه، هذا أولا

ثانيا لم يعد هناك ملك يمين، كان هذا في السابق والإسلام يحض على تحرير البشر فلم يعد هناك ملك يمين يا سيدي وهذا نوع شديد من القسوة فعلا أن نتعامل مع جسم المرأة الآن وكإنه ملك لسيدها، كفى أرجوكم نقاشَا في ثقافة حض الإسلام على ضحدها، لم يعد هناك سلطة لأحد على أحد

ثم أن عورة الأمة مختلف فيها وبعض الائمة قال أن عورة الأمة هي عورة الحرة يا سيدي ... فلا ذنب في بعض التفسيرات الخارقة ... السنة وكتب التراث يحتاجان إلى تفوير شديد فلا تذهب بي لأشد الأحكام تطرفًا وتقول لي هذا هو الإسلام

والإسلام ليس دينًا ذكوريَا سيدي .. الثقافة المجتمعية هي من جعلت منه ذلك، والحقيقة التفسيرات والآيات التي أحضرتها والأحاديث كلها لها تفسيرات أخرى عندي، فالضرب فاللغة العربية لها تفسيرات عدة .. لا ذنب للدين فيما اتخذه المفسرون ... أما عن السجود للزوج فلا اؤمن بذلك الحديث أصلا :)

نعم فطرتي هي التزين والتجمل وحب الزينة، لكنني محجبة طاعة لله، كما أن المسلمين محرم عليهم ممارسة الجنس إلا في إطار الزواج مع أن الفطرة هي الميل للطرف الآخر أليس كذلك؟! هذه كتلك، الشهوات تحتاج للتنظيم يا سيد

وهل وجدت في أي بقعة في العالم تقوم النساء في العلاقات الشخصية على حسب الوسامة وافتتال العضلات؟، هل تطلب أي وظيفة تخلي الرجل عن أي اعتقاد ديني من أجل الوظيفة؟

ليس فقط درء الزنا الصريح لكنه ايضًا درء المتخفي في بعض الوظائف التي تطلب زينًا معينًا وشروطًا مجحفة

شكرًا ليكِ عزيزتي

النفاق وإدعاء الإيمان شئ، وكوننا بشر نخطئ ونصيب شئ آخر

إن كان هذا ظنك فنعم أريد الفتنة لا بأس

متشكرة فعلًا يا غادة على تعليقك، أنا انصدمت في التعليقات لعلمي أن مجتمع حاسوب من أرقى منصات التواصل الاجتماعي وتوقعت الانتقادات تكون مناسبة لكن محصلش... بشكرك فعلًا على تعليقك

لا يسمح لي حاسوب بتعديلها

لا افهم لمن توجه كلماتك لكن لا بأس

نعم اعلم هذا يا صديق، المقصود هنا هو ادعاء الايمان