Abdelrhman Hammad @Hammado_vich

;-) Let's make some noise

نقاط السمعة 302
تاريخ التسجيل 06/02/2018

نعم هذا ما نقول عنه النظرة التقليدية

وما يُضيرني أن تكون نظرتي تقليدية؟

الأفكار لا يعيبها ان تكون تقليدية أو تجددية بل بمجاوزتها للصواب من عدمه،

عزيزي المرأة تعرف أكثر من أي أحد أهمية دورها والذي تتشاركه مع الرجل " و هذا أول خطأ وقعت به وهو اعتقادك أن فقط من مسؤولية المرأة رعاية الأسرة و الرجل ليس من مسؤوليته ذلك؟!" المسألة تشاركية بحتة و ليس بإمكانك إلقاء كافة هذه المسؤولية على المرأة وحدها

أين قلت انا انها مسؤليتها وحدها؟

قلت (تبني أسرة) ولم أقل (تبني وحدها أسرة)

حسناً إن أردت قياس الأمر بهذه الطريقة، فأنا لا أرى هناك تلازم بين خروج الرجل من البيت وبين نجاحه سواء على صعيد المجتمع أو أن يكون كفء لتلبية احتياجات أسرته، فلا تقنعني أن جميع الرجال يجلبون الحماية و الأمان و المال لأسرهم، بدلاً من قضاء أوقاتهم في "الكافيهات" و مع أصدقائهم

لا.. لا يوجد تلازم بين خروج الرجل من بيته وبين نجاحه، لكن هذه هي مهمته التي لا يليق به غيرها، لدينا اصل نبني عليه تصورنا للمسألة..وهو أن الرجال في الغالب- اقول في الغالب- اكثر قدرة على تحمل أعباء الحياة ومواجهة مخاطرها من النساء، وللنساء قدرة على تحمّل شؤون المنزل ورعاية الابناء ليست لدى الرجال، قد تتغير الظروف أحياناً فيتغير الموقف وتحتاج المرأة للخروج من المنزل لتساعد زوجها/اهلها.. هنا لا حرج، لكن هذا لا يجعله أصلاً ننافح عنه ونكافح من أجل اقراره،

أعاود وأقول.. لست ضد خروج المرأة من البيت للمساهمة في نشاط ما ولا ان تمتلك اهدافها الخاصة التي تسعى لتحقيقها -وفق ضوابط محددة- وسأكون سعيداً وقتها في مشاركتها احلامها لكن هذا لا يجعله أصلاً لا تطاق الحياة من دونه فضلاً عن اعتباره من الضروريات من قِبل من تأثّرن بخطاب ال independent woman.

لو كنت شاب و تزوجت بفتاة تودُّ أن تكون عنصراً فاعلاً في المجتمع و ألا يقتصر دورها في المنزل فقط، هل ستقف بجانبها و تدعمها أم ستعارض ذلك؟

-ومن قال أن اقتصار دور المرأة على المنزل يعني أنها غير ذات فعالية في المجتمع؟!!

المرأة في بيتها على ثغرة من أعظم الثغور إن لم يكن أعظمها, يكفي أنها تنشئ جيلاً وتبني أسرةً هي نواة لهذا المجتمع الذي تبحث عن الفعالية به, إن صلحت هذه النواة صلح المجتمع كله وإن فسدت فسد المجتمع كله,

-مشكلتي ليست في خروجها من البيت ابتداءً ومساهمتها في أي عمل يعود بالخير على أمتها بقدر ما أن المشكلة في هذا التلازم الذي نتوهمه بين خروجها من البيت وكونها ذات فعالية.

شكراً لردك

هناك برامج تلفزيونيه يتفق على حبها الأغلب

مثل ماذا؟

لا أذكر أننا اتفقنا على برنامج لذا لو اقترحتي أمثلة لما تقصدين..

رغم اختلافي معك عقديّاً حتى النخاع، إلا أني لا يمكنني اخفاء اعجابي باتزانك في ردودك الذي لمحته في أكثر من مساهمة، أتمنى لك الخير والتوفيق

جزاك الله خير

لكن النفوس تحتاج الى المرح والترويح عن النفس من حين لآخر

شكراً على اقتراحاتك

هل تقترح أفلام معينة -تصلح للمشاهدة مع الأسرة-؟

خروجات التنزه رائعة بحق لكنها لا تتوفر (كل وقت/ لكل أحد)

ماذا عن النشاطات داخل المنزل؟

اضافة رائعة فعلاً كانت غائبة عن ذهني، من المفترض اننا ننطق الجيم مُعطّشة وبالتالي فلا معنى لترجمتها إلى انستجرام وإلا فلينطقها هكذا (انستچرام) ولا اظن ان احداً ينطقها بهذا الشكل

  • نحن هنا نتحدث عن الأصح ولست متأكداً من هذا أيضاً:)

ههه أعجبتني فلسفتك, تبدو وجيهة..

لكن ماذا لو أخبرتك أني سمعت بأذني من ينطقها بالغين, ينطقها وليس فقط يكتبها!!

أما بالقاف فلم تصادفني إلا كتابة

فهناك من يقول على كل 800 رسالة او عرض ستحصل على إجابة واحدة فأنت لم تقدم كثيرا حسب هذه الرقم.

هل تقصد 800 فعلاً؟

لو أن قرائتك لتفاصيل المشروع ستكلفك 3 دقائق وتقديمك للعرض يحتاج دقيقتين اذن المجموع 5 دقائق

ولو كنت تعمل 10 ساعات يومياً فهذا يعني أنك تحتاج اسبوعاً كاملاً لا تفعل فيه شيئ الا التقديم على العروض فقط لتحصل على مشروع واحد!!! هل هذا منطقي؟

قادة التنظيمات الجهادية مثل ايمن الظواهري وغيرهم والعديد منهم من خريجي الازهر

-ايمن الظواهري لم يتخرج من الازهر ولم يدرس فيه وانما جده هو الذي كان شيخاً بالأزهر

-من تقصد ب غيرهم؟

اذكر امثلة ان كنت تملك ادّعاءً يقف على قدمين،

أتحدى ان تذكر اسم احد قادة التنظيمات كما تزعم ويكون خريج الأزهر

الازهر مليئة كتبه بالتطرف والطائفية والعنصرية والارهاب والهجوم على المسيحيين واليهود

هات لي دليل هذا أيضاً، اين وجدت ذلك في كتب الازهر؟ أنتظر نصّاً واضحاً من احد الكتب المعتمدة التي تُدَرّس بالأزهر...

ما هي الأخطاء برأيك في التصميم الثاني لأعمل على علاجها مستقبلاً؟

هذه هي مصر وهذا هو الشعب المصري

ويشاء القدر أن التجربة أجراها شخص من نفس بلد الكاتب

ليظهر المعدن الحقيقي للمصريين

بعيداً عن الإعلام والميديا الذين يظن من لا يعرف شيئاً عن مصر أنهم يمثلون الشعب!!

أما عن مصطلح الشغف الذي لم يعجبك فأنا أتحداك اليوم أن تقوم بمشروع ما وأنت لا تطيق نفسك بالعمل عليه :)

كل ما سبق أتفق معكي فيه أما هنا تحديداً فسنختلف, لسنا بين خيارين لا ثالث لهما إما أن تعمل بشغف وإما أن تعمل وأنت لا تطيق ما تفعله.. هناك خيار ثالث وهو أن يستوي الطرفان فيكون ما تفعله شيئ وصلت بك مجريات الأحداث الى أن وجدت نفسك فيه.. حينها لا يعقل أن يقول قائل لا.. لن أعمل على شيء الا وأنا أهيم حبّاً فيه, بل ما أراه هو أن الأعمال من هذا النوع ينشئ تعلق الشخص بها مع الوقت بعد أن يجد نفسه أن هذا مجال عمله وهو ليست لديه مشكلة معه ابتداءً-لم يصل لمرحلة ألا يطيقه بتعبيرك- وبالتالي يجد تعلقاً بما يفعل بعد أن كان يظن ألا رغبة له فيه - هذا رأيي فحسب-

-لست صاحب التعليق الأول:)

كل النصوص التي أوردتها تدل على تحريم التصوير فعلاً لكن ما المقصود بالتصوير هنا؟

ومن أين استنتجت أنت أو من تقتبس منهم بأن التصوير =الرسم ؟!!

الحكم الشرعي نزل في المعنى وليس مجرد اللفظ, والتصوير في لسان الشرع هو صنع التماثيل (صنع المجسّمات مضاهاة لما خلقه الله)

وليس الرسم أو التصوير الفوتوغرافي كما كان يدّعي البعض,

ولما قال العلماء بأن لا مشاحة في الاصطلاح كان المقصد أنه يحق لأي جماعة من الناس الاصطلاح على تسمية شيئ بأي لفظ يشاؤون لكن للأسف جاء من يخلط بين المعاني الشرعية والاصطلاحية ومن هنا حدث اللبس وصار البعض يسقط الحكم الشرعي على ما اصطلحت جماعة معينة من الناس على تسميته فيما بعد,

ولو وافقناك على ما تقوله الآن لسمحنا لمن ينادي بإباحة الويسكي والبيرة والفودو لأن ما ورد تحريمه هو الخمر فقط وهذه اسمها ليس خمراً, لكن العبرة في التحريم هي المعنى( السُكر) وليس الاسم اياً كان هو.

وهل من حق المتحرّش - او غير اللائق اخلاقياً - ان ينال فرصة أخرى - كما عبّر صلاح - ليستمر في آداء مهامه في وظيفته او عمله، ام ان التحرّش بدرجاته جريمة تحتاج الى عقوبة واضحة بالمنع والاستبعاد والاقصاء

لم يطالب أحد بتعليق وردة على المقصلة وانما كان المطلوب عقوبة مناسبة لما فعل، أنا شخصياً مؤمن تماماً بان الله لا يكشف ستره عن أحد من المرة الأولى، وهذا ما حدث فعلاً وتكرر التحرش من هذا اللاعب لدرجة طرده من احد الأندية الأوروبية بسبب فعل مشابه، في هذه الحالة لابد من ردعه بعقوبة مناسبة اما ما يقوله صلاح ومن نحا نحوه فكلمة حق يراد بها باطل وتعامل ساذج من لاعب من المفترض ان له اسمه وثقله اصبح يوجه مجتمع مستغلاً شهرته وكأننا مجموعة من الغنم نُساق بتغريدة ونسكت عن شخص يتكرر منه هذا الجرم بحجة اعطاؤه فرصة ثانية-وهي الثالثة او الرابعة- والأمر برمته تعصب لصديقه لا أكثر حتى ولو على حساب المبادئ.

يمكنك معرفة المناهج المقررة والبدء في دراستها ولو نصف ساعة يومياً

ستأتي الدراسة وقد حصلتي الكثير وفقتي أقرانك بمراحل

هذه القنوات مفيدة جداً واستفدت منها الكثير شخصياً

قناة أنا حر

قناة الكتّاب نت

التوبة ليست مشروع ستنجزه ثم تركنه

التوبة منهج حياة بمعنى أن ذنوبنا لن تنتهي وبالتالي فمن المفترض أن التوبة لن تتوقف

هكذا خلقنا الله... وهذه هي طبيعتنا كبشر...نخطئ ونتعثر ثم ننهض من جديد عازمين بصدق ألا نعود أبداً ... ثم نعود ثم نستغفر وهكذا

وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم (لو لم تذنبوا لأتى الله بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر الله لهم)

لذا ما عليك فعله هو ملازمة الاستغفار مهما تعثرت وان الله لا يمل حتى تملوا

فقط الزم شروط التوبة وهي ثلاث التوقف عن المعصية والندم على ما فعلت والعزم على عدم العودة وتزيد واحدة اذا كانت في حق البشر وهي اعادة الحقوق لأصحابها مع استحضار لعظمة الله سبحانه وابتغاء مغفرته.

تسألني عن رأيي أم عن مجرد جمعك بين هذا المبدأ وفعلتك التي فعلت؟!

إن كان رأيي فلا فائدة من أجيبك بأن ما تفعله خطأ وعليك العودة الى منزل أهلك لأن الكثيرون سبقوني بها وأنت مازلت مصرٌّ على أنك الوحيد على صواب.

لذا نصحتك بما نصحت وهو: ان كنت مُصرّ على أن موقفك صائب وأنه لم يكن في الإمكان أفضل مما كان

إذن استمتع بوقتك, لكن-وضع مليون خط تحت لكن- اذا تبين لك أنك أخطأت فلا تأخذك العزة بالإثم من أن تعود إلى الصواب وفوراً.

قرأت قصتك من بدايتها ويبدوا أنك متمسك بموقفك وترى أن ما فعلته هو الصواب بعينه,

لذا لا فائدة من محاولة إثنائك

فقط لدي طلب منك ونصيحة

الطـلب: أن تطمئن أهلك عليك دوماً -ويا حبذا لو طمئنتنا نحن أيضاً-

النصيحة: ألا تتكبر يوماً ما عن أن تعترف بأنك كنت مخطئ في أي خطوة خطوتها فور أن يتبين لك ذلك ثم تسعى لاصلاح خطأك.

بالتوفيق لك.

إعلم أن الوقت طويل و العمر كذلك

هذه لا يعلمها أحد

ماذا تقصد تحديداً بإمكانيات؟

لماذا كل هذه التسليبات؟!!

الاخ المجهول قال بأن الروابط تعمل فرددت بأني لم أقل انها حذفت - بل حذف محتواها فقط-

حسوب حذفت محتوى المواضيع

-3

لم أقل أن المواضيع حُذفت

حسوب حذفت محتوى المواضيع

فحذفت حسوب محتواها في التحديث الأخير

-3

حسوب حذفت محتوى المواضيع التي تنتقد حذف المواضيع التي لا تروق لهم

هل فهمت شيئ؟ دعني أوضح

مواضيع كُتبت ومسّت تابّوهات معينة لدى حسوب فحذفتها حسوب فكُتبت مواضيع تنتقد حذف حسوب للمواضيع السابقة فحذفت حسوب محتواها في التحديث الأخير

مثل هذا

وهذا

أنتظر حذف تعليقي هذا لأنه بالطبع لن يروق لهم،

شيئ سخيف حقّاً