جوهر نادر

استاذة، الفلسفة شغفي اميل للاختصار و العمق و التأمل ، ارحب بالنقد و ابداء الرأي.

83 نقاط السمعة
2.15 ألف مشاهدات المحتوى
عضو منذ
الانسان يتعلق بأشياءه مهما كان نوعها وخاصة البيت الذي تربى فيه فيرتبط كمثل ارتباطه بقيمه الثابتة، من وجهة نظرك محق في الحانب المادي ولكن بعض الاشخاص بتحملون عبىء الحياة على بيع بيت ارواحهم معلقة به فيعتبرونه ليس ذكرى بل هويتهم.
بالطبع. راي الاهل مهم وبكون اسهل ولكن قد نختلف في الطريقة فحسب واايد رايك لاخذه بعين الاعتبار وان كنا نختلف، انا ارى الاختلاف ليس تضاد او عداء بل العكس هو رؤية من زاوية اخرى فقط
نعم راي الاهل مهم في حياتنا بشكل كبير لانه ينم عن وعي تجاربهم ولكن الضروف والوقت تغير نحن نحتاج اكثر دعمهم للمضي قدما في العمل او الحياة، فكرهم غير فكرنا الان والاختلاف اراه واجب وكذا هم مقتنعون بهذا.
لا يمكن أن نكتشف الابداع او غيره ونحن تحت الضغط !
هناك مواهب لا نكتشفها الا بعد وقت وقد لا نكتشفها ابدا وتختلف طبيعتها من شخص لآخر.
نعم للإبداع أشكال كثيرة واكتشاف قدراتنا والإيمان بها لتطوير ها مهما كانت الظروف .
اناا تحدث عن الموهبة المخفية التي تولد الابداع اي ان الابداع داخلنا بموهبة مخفية نكتشفها ثم نطورها، نعم قد نجد مايحفزنا على اكتشاف ابداعنا الداخلي.
استيعاب الامور المؤلمة او المخالفة لفكرنا امر طبيعي لان التقبل في الاول يقابله الرفض حسب منطق فكرنا، لكن سرعان مانستوعب الامور كلها بوعي واستفادة، وناخذ الايجابي لنتعلم.
ليس كل توقع قد يحدث على ارض الواقع، فانا درست اختصاصا غير توقعي وتميزت في دفعتي فكنت من الاوائل، ولكن هناك توقعات عايشت حدوثها على ارض الواقع فكانت اجمل، والحمد لله، الانسان لا ياخذ كل مايريده والحياة فرص ان استغلت واقدار نعيشها كما كتبت لنا.
المراة محور الحياة باكملها، فلا يمكن ان تقنن ولا تاطر ولا....، وانما المراة تعرف حقوقها ولتزاماتها فتكون اما صالحة وزوجة واختا و بنتا، فلما لا تذكر تضحيات المراة بدلا من ذكر حالات خاصة لا يمكن تعميمها.
نعم المنافسة و الربح همهم، كنت احاور ذكاء اصطناعي وتيقنت اني احاور مبرمج بلسان الة فقلت هذا له فحدث خطا في هاتفي وحدد موقعي بدقة ورقم هاتفي..... لا ادري ماحدث؟ وتعرض هاتفي للتهكير بتفعيل الكميرا و البلوتوث و.....، نعم نحن نتعرض للاذى الان بطريقة ذكية.
لو كان الامر من جانب نشر ثقافة البلد لآخر ممكن، لكن ليس بهذه الطريقة السيئة ، كما ان للحياة الزوجية في نظري خصوصيتها وليس كل الامور محتوى للنشر، اغابة ثقافة الوعي عند البعض؟
بكل صراحة، موضوع الخيانة في حد ذاته كنت لا ارغب في الخوض فيه كثيرا، وكان في فكري من الخطوط الحمراء، ولكن اصبحت اناقش فيه وهذا تغير، مشكور على مساهماتك ، اصبحت رؤيتي للموضوع اوسع ويمكن الخوض فيها.
طرح عميق لخطورة مخفية بين تعلق الاشخاص بالذكاء الاصطناعي والمخفي وراء الستار، اعقتد اني لدي نفس الفكرة بان الذكاء الاصطناعي ليس البساطة المقننة لنا كمستخدمين بل خطورته اوسع واشمل، ولكن السؤال الذي يبادرني هل هذا التطور المتواصل الذكاء الاصطناعي ايمكن ان يصل لمرحلة غير متحكم فيها ليصبح الخطر اكبر ومصلحة الشركات اتتجاوز للتحكم في السلطة؟
الدخول في علاقة جديدة فور انتهاء القديمة استهتار بلا وعي، ويعبر نوعا ما عن انتقام العواطف، مع انه يمكن للطرف الجديد وضع بلسم للجرح موقتا، لذا ينبغي للشخص ان يعطي نفسه وقت للاستفادة من اخطاءه او اخطاء شريكه والحياة تستمر بفرص أحسن من ذي قبل.
في هذا الموقف اساندك ولكن ليس كل الموظفات كهذه، وزيادة انه ظرف خاص ولا بمكن تعميمه، وانا قصدت الخيانة بين الزوجين ، انت تطلب التعقل في اتخاذ القرار ولكن القليل من يستطيع التحكم في نفسه خاصة اذ كان الامر خيانة.
جمال المراة انعكاس لداخلها، فليس المظهر هو مايبين الجمال انما جمال الروح لا يعادلها اي مظهر، وتقبل انفسنا بكاملها ونقاءصها هو جمال للفكر. فينبغي ان تكون نظرتنا اشمل.
نعم، الشتم في اي مكان كان يعبرعنانفص في تريبة الشخص وأخلاقه ونقص في التعامل ، لا اضن ان هناك من يقيد هذا الفعل سوى العلم والوعي.
نعم الراسمالية تشجع الكفاءةوالابداع المتجدد ايا كان مجاله وهنا يظهر التطور الملحوظ لدول دون اخرى، ولكن اصبحت بعض الدول اليوم تعتمد النظام الاشتراكي الاقتصادي كنوع من الراسمالية المقيدة والاشتراكية المنفتحة للتطور.
نعم، ان الاعتراض او الشكوى في هذا الضرف واجب، لتحسين الجودة ولااتقان فالسكوت يفاقم الوضع، فاذكر مرة اني طلبت موعدا عند الطبيب وقالت ممرضته ان هناك اشخاص كثر ولا يمكن اليوم ، فقلت ان وضعي يستدعي ذلك فردت بفضاضة وصوت عال الا تفهمي لا تات....، ذهبت وقلت للطبيب ان ممرضتك..... و انا اعالج بمالي عند اي طبيب يحترم مرضاه، فخرج الطبيب موبخا للفتاة طالبا الا يتكرر هذا.
شكرا لتوضيحك، نعم أؤيدك في الثانية لان الاهانة تجلب اشرس الاساليب للدفاع او الهجوم،ولكن الاولى فأنت حسب فهمي للمساهمة لاتتحدث عن الخيانة كفعل وإنما كردت فعل للتعامل معها ،الخيانة في جميع أشكالها صعبة التقبل والتصرف ،ويمكن أن تكون ردة الفعل عقلانية بعد وقت .
ايمكن ان توضح مما تتعجب انت في قولك.....نعته بالخائن! ، و في معنى قولك.... ايجب ان نترك لخصمنا المخرج لتجنب اذىيته ؟
نعم ربما تكون وجهة نظرك صحبحة من جانب اننا نسعى لتحقيق رغبات من هم اقرب الينا، ولا يعني هذا تقديسهم لدرجة فوق المستطاع ، وعندما نضحي من اجل من يستحق فلا ترهقنا التضحية لاننا نراها من باب الواجب.
ان الامر الذي تصفه امر واقعي ومعاش، .فلكل اصبح يحلل في السياسة والدين والرياضة، الكل يتكلم بعلم او بعدمه، و البسيط يصدق ما يقال لان ااسياسة تحكمها المصالح بادق مفهوم، فليس كل مايعرض يصدق ابدا، واساندك في ان للراي العام دور محوري، ولكن الحكومات تستهدف تظليل الراي العام قصدا، فالكثير من الامور مخفية في طيات المعاملات الدولية. والانسان البسيط يجب ان يمتلك الوعي ليكون قادرا على التمبيز بين الحقبقة في ظل ماهو متاح.
انا لا اعمم الانسحاب عن الكل بل البعض،وقد تقتضي بعض الضروف ذللك، بيد ان المواجهة ضرورة لتعلم الحياة بتجاربها.