Djawhar

ا المرأة لا تحتاج لراي اي احد لتحافظ على نفسها وعفتها أو حيائها لانها ببساطة هو ما كان اصل تربيتها وماتعلمته من دينها أما المثالية فالتربية والعفة ليست مثالية بل ضرورة لان المرأة بدونها ناقصة وعندما تلم بهذا لا ترى الرجل الذي يبحث عن زوجة بهذه الموصفات لا مثالية ولاغيرها وإنما ماينبغي ان يكون عليه الزواج فاليرى الشخص صورته في الآخر أو فيما يبحث عنه.

الصداقة تبدأ بمعلومة او ..... أو....لتتوسع إلى أعمق من ذلك هي في معناها خالية من المصلحة وهذا ما يفسر قلة الأصدقاء الحقيقيين أما صديقك فهل كان صديقا حقا بمعنى الصداقة لان المواقف ترينا معدن الأشخاص وهذا تعرفينه انت فقط......أما قيمة نفسك فهي اثمن من اي صداقة أو أي شيء اخر

من تصنع بصمة تذكر في اي مجال كان و ترفع علم بلدها اجدها تستحق الذكر والتقدير لان أثرها لن يجعلها تنسى ابدا وهذه إحدى إنجازات المرأة البارحة و اليوم و وغدا ،أما عن نظرة الآخر فهي تختلف من شخص لآخر من يرى نجاحها في جانب يرى فشلها في جانب آخر ولا يمكن أن تكون نفس النظرة فلكل خلفيته في الحكم أو التقدير قد يعجب الرجل بما انجزته المرأة الرياضية ويفتخر بإبنة بلده ولكن لا يتمني ان تكون له زوجة مثلها

الشكر الأكبرلك و على فكرتك للتحفيز على حفظ آيات القرآن الكريم كان هذا التحدي تشجيع لنا للعودة للحفظ والتدبر جزاك الله كل خير ،ان القرآن جمع مافرقته المسافات سعدت كثيرا بالمشاركة معك في هذا التحدي .

و عليكم السلام ،مرحبا بك كنت قد تأخرت الأسبوع الماضي ولكني عدت اليوم وأكملت حفظ الصفحات للأسبوع لماضي وهذا الا سبوع بحفظ سورة الكهف كاملة والحمد الله على ذلك اي 4/4 ،أماعن الآية وانا استمع لسورة البقرة لطالما كانت هاتان الايتان تؤثران في تجعلني اعيد سماعها الآية 85 من سورة البقرة قوله تعالى 《 ا........أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض ... 》 والاية《يؤتى الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا........269》 جمعنا الله وإياكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

ليس حاجة للخالق بل حاجة للإنسان نفسه ليفهم انه كلما ابتعد عن خالقه ضاع وعانى وظلم نفسه وكلما اقترب من خالقه احس براحة الإيمان وبوجود الله وحاجته اليه.الا تعلم بأن الدنيا تسمى دار الابتلاء اي الامتحان فكل تجربة نمر بها إلا ولها حكمة من عند الخالق سبحانه ،وقولك صنع حواجز ليس بالمعنى الذي تضنه فالحواجز الربانية فيها رحمة الابتلاء اي انها ليست قاسية لكسر الإنسان وإنما الإنسان هو من يزيد قساوتها بسوء تصرفه اي قلة وعيه ،افهمت سر الابتلاء اي

صحيح كما يقال لا يتواضع الا رفيع..... أرى أن التواضع قمة النضج والنبل الاخلاقي الذي يتمتع به أغلبية الأشخاص ذوي المستوى العلمي أو ذوي الإبداع المتميز لان التواضع أو المرونة في التعامل الإنساني من أقوى لغات التواصل البشري وكما انه يعكس قدرتهم العالية و ذكاءهم في التعامل لأنه ميزة لا يتمتع بها الجميع إلا من طغت إنسانيتك على تفرده

الا تؤمن بالابتلاء؟ ان الإنسان مبتلى في دينه وماله واولاده و....... وقولك صحيح في النوايا فعمل الإنسان بنوايا ه ويعاقب و يجزى عليها وانا نيتي توضيح الفكرة لا فرضها و الله أعلى واعلم.

انا لم أقل ان الله يسبب المعاناة استغفر الله،وانما تحدثت عن الابتلاء وهو نوع من الامتحانات الالاهية لعباده ليختبر صبرهم أو ليذكرهم بوجوده والدعاء له أو اتباع سبل الخير لييسر الله لهم ويفك معاناتهم لحياة أو تغيير أفضل ،اتعلم أهمية الصبر ؟هناك أمور يصبر الإنسان عليها لقلة حيلته والله وحده كفيل بتغيير حاله واهم مثال الأمراض والشفاء منها فالله الشافي وليس الطبيب فهو له الأسباب والشفاء للخالق

ما اعرفه ان الله سبحانه خلق الناس سواسية كاسنان المشط ولكن يبقى سعي الإنسان والوسيلة المعتمدة في كسب الرزق تختلف من شخص لآخر وهناك طبعا ابتلاءات اي ان الله سبحانه قد يبتلي الإنسان في ماله سواءا بالفقر أو الغنى ليرى صبره على المحن والمعاناة بالنسبة للفقر ويختبر الإنسان بغناه وعدم تكبره أو ظلمه أو جمع المال وتخزينه أو...... لأن الله يبتلي الإنسان ليصطفيه اي يرفعه أو يرفع شانه في الدنيا والآخرة.

نحن كما يقال أمة اقرا ،ونبينا الكريم في تفسير الأمية للكتابة أو الكتاب كما تفضلت ليس عجزا ابدا لأنه يمتلك من القدرات والوعي الرباني في نفسه ما ينزه عن كل شبهة ،أعجبني محاولة تبسيط السيرة النبوية لاهم التفاصيل التي تبين الاختيار والعجز البشري أمام معجزات نبينا عليه الصلاة والسلام كبشر ونبي مختار من الله ففي الوحي الأول لجبريل عليه السلام في سورة العلق قوله تعالى 《 اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق................علم الإنسان مالم يعلم》فيبن الله سبحانه

مامعنى ماقلت ،كاتبة مسلمة ظاهرها التشدد اوالالتزام في مفهوم آخر؟ القضايا الجريئة تعتمد على الطرح الواعي والمنطقي بصورة واقعية فهناك قضايا يجب تسليط الضوء عنها لمعرفة الحلول الممكنة أو لتفادي انتشارها ومن خلالها يسمع صوت من لم تمنحه معاناته قوة الكلام والتصريح ،ولكن طريقة طرحها هي من تحدد ذلك وخاصة اللغة استعملي الأسلوب المناسب لذلك ان كانت مشاكل أو معاناة اشخاص معينين ترين أن طرحها كحل لهذه المشاكل.

الوعي نعمة رؤية الأمور من بابها الواسع وإدراك المسار الصحيح الذي ينبغي أن نتبعه ،لم اسمع بجحيم الوعي ولكن اعرف ضريبة الوعي وهي ثمن وعيينا على حساب رغباتنا اي نعي رغبتنا للامر ويتدخل وعينا لمنعه لان العقل يزن الأمور بغير ميزان المشاعر

قرأت كلمات قصيدتك صدفة أعجبتني بالفعل وفيها إقتباس للمتنبي ،أرجو أن نقرا لك كلمات من الشعر في قصيدة أخرى.

رصد الطفيليات الضارة واقتلاعها فور ظهورها فهي تضر من حولها كما يحدث هنا على المنصة ......

سلام الله عليك ،ماشاء الله لم يبق الكثير لتكمل سورة البقرة انا احب هذه السورة كثيرا ودائمة الاستماع لها وفقك الله لاكمالها . وانا بدوري لن أكون أقل عزيمة منك فقد حفظت صفحة اخرى من سورة الكهف اي 2/2 والاية هي قوله تعالى《ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا (23)الا ان يشاء الله وأذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهديني ربي لأقرب من هذا رشدا(24)》 فاعمال الإنسان مقرونة بما يكتبه الله لنا ونسأل الله الهداية من كل شبهة وعمل

انا من محبي الكلمات الجميلة والشعر ،وكلماتك فيها احساس يصل لقارئه وهذا جميل ، ولكن تغيب احيانا جمال لغته ونغمها ،ركزي على لغة كلماتك اجعليها نغمة بكل معانيها اي استعملي بلاغة اللغة العربية وفصاحة معانيها لان الشعر او الخواطر كما قلت سر جمالها في بلاغتها على عكس النثر الفكري.

انها براءة القلوب النقية ولمعة العيون الصادقة وطعم الحياة وجمالها انها منبع الكمال الراقي بسحر الفطرة ،كلماتك جميلة أيقظت ذكريات الطفلة بداخلي .....

ان راييك فيه الكثير من الصحة، ورأيي من باب انه لم يبق الكثير لنيل الشهادة ثم المضي لمسار شغفها لتخرج بشهادتين وهو إنجاز بحد ذاته ،البعض ييأس من إكمال مابدا به ويحتاج دعما نفسيا فقط للمتابعة أكثر، وان كان يؤثر عليها وعلى نفسيتها فهي تقرر الأفضل لراحتها طبعا ،ولكن للحقيقة احب تجاوز التحدي العلمي الذي قد يعيقني لاني درست أيضا في مجال غير شغفي واعتبرته تحديا لي لتجاوزه ضمن المراتب الأولى لذا أردت تحفيزها واعتبارها مرحلة تعب واجهاد فقط ،

الاصعب في الفقد ان يرحل قريب لنا باسئلة مبهمة تبقى في ذاكرتنا دون جواب ولكن للخالق رحمته في تقبلنا لهذا!

هؤلاء الأشخاص هم روح المجتمع يحتاجون الرعاية والاهتمام وكما ان منهم المبدعين أكثر من الأشخاص الآخرين ويصلحون قدوة لهم هم فئة قليلة ولكن لهم اثرهم أينما حلوا ومن يضنهم محل ضعف أو....فإنسانيته ميتة لا محالة طرح مثير للإعجاب.

ان نصلح أنفسنا لا يتعلق بعمر محدد فنحن نحيا لنتعلم جميعا من أخطائنا المهم ان نعرف أخطائنا ونسعى لاصلاحها ونبدا وبالاهم من المهم يعني نبدا باصل الأمور وثوابتها وان تعي أهمية التغير للأفضل وبعدها تتغير الأمور معك بسهولة لان تغير فكرة سيئة يتطلب وعي بانعدام قيمتها أما التطبيق فهو الاسهل

لكن لما ترى أن حل النزاع بطريقة سلمية اي بالحوار فكرة ساذجة ؟! على العكس تماما فمعضم النزاعات في العلاقات سببها نقص الحوار واعطاء فرصة لسماع الآخر وكما ان ليس كل الأمور تحل بالعنف والقوة وان ان أضطر لذلك ففي النهاية يحكم النزاع للعقل والحوار لإيجاد الحل ....

أصبح الأمر يظهر كمشكلة مالذي يحدث حقا ،هذه التغيرات ضننتها مؤقتة فقط وان كانت هناك تغيرات كما يقال ماهي ؟ فهناك تغيرات يمكن أن تكون ضرورية خاصة مع غياب معظم الكتاب الفاعلين و هدوء تام في التفاعل أصبحت الإجابة ضرورية ؟

نصيحتي كانت من باب تجربتي الشخصية فأنا درست اختصاصا غير الذي كنت اميل اليه ولكن تقبلت الأمر وتميزت فيه على الرغم من أن مجال عملي واهتمامي بعيد عنه ولكن للحقيقة استفدت كثيرا منه يعني ان اكمالك باجتهاد وتعب ليس استنزاف بل هو قدرة للتطور وتحقيق الأفضل اعتبريه تحديا لنفسك وامتلاك شهادة تستحقينها لو كنت في عامك الأول ممكن ولكنك على باب خطوة فقط كوني واقعية و منطقية كلنا مررنا بلحظات تعب واجهاد ولكن واصلنا حتى النهاية والقرار بيدك انت من