العريضة: https://traffickinghubpetition.com/ فيديو يوضّح ممارسات الموقع: https://twitter.com/LailaMickelwait/status/1277959297784115207

https://menahacks.com/join-our-team/

مرحباً بالجميع تكرر السؤال هنا في حسوب عدّة مرّات عن كيفية البدء بقراءة الفلسفة، كما أُلاحظ أن هناك اهتماماً مُتزايداً عربياً بهذا المجال، لذا قررتُ جمع بعض المصادر العربية الجيّدة التي تصلح كمدخل إلى هذا المجال بناءً على تجربتي الشخصية، لأنّهُ على الرغم من قلّة المصادر العربية إلا أنهُ حتى المصادر المُتوفّرة هي مُجهولة بالنسبة للكثيرين ولا تلقى إقبالاً مُرضياً نسبةً للجهد المبذول فيها، كما أعتقد أن مُتابعة إحدى الكورسات المذكورة قد يكون استثماراً جيداً لمن يُريد ملء وقت فراغه

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1741009412605082&id=308087315897306

جواب الفيلسوف كارل بوبر هو لا، وذلك لأن الشخص المُتطرف الذي يريد قمع حريات الآخرين، سوف يستغل تسامح المجتمع المُتسامح إلى أن يُدمّر هذا التسامح، فتنشأ هُنا مُفارقة التسامح لدى بوبر بسبب أن الحفاظ على مُجتمع مُتسامح برأيه، يستوجب وجود شيئاً من عدم التسامح، فهل تتفق مع هذا الرأي؟ https://suar.me/eJpxO

>أعتذر عن إطالة المساهمة، لكونها مليئة بالتفاصيل، كما يوجد كتب كاملة حول هذا الموضوع. لقد كانت الحرب العالمية الثانية أول ما جمع الروائيان سارتر الفرنسي وكامو الفرنسي-الجزائري، فهذين الكاتبين والفيلسوفين التقيا من خلال الكفاح ضد النازيين وبالميول الأدبية وبالفكر الوجودي وبالتوجّه الشيوعي، فكانا كثيراً ما يجتمعان هما مع عشيقة سارتر سيمون دي بوفوار في المقاهي التي باتت تعرف لاحقاً بمقاهي الوجودية، لكنّ علاقتهم سُرعانَ ما ساءت حتى انقطعت نهائياً. #معاني التمرّد عند سارتر: أبرز مفهوم جاءَ بهِ سارتر ضمن فلسفته

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=545813592420033&id=100009741909057

"يمكنني أن أرتكب أشد الجرائم، إلا أن أكون أباً" هذا إقتباس لفكرة بسيطة من كتاب كنتُ أقرأهُ بالآونة الآخيرة، اسمه *مثالب الولادة* للفيلسوف العدمي إميل سيوران والمعروف بموقفه المُعادي للإنجاب. الكتاب مليئ بالأفكار العدمية والتشاؤمية واللإنجابية وهو ما دفعني لطرح هذا الموضوع، على الرغم من أنني لم أفكر سابقاً بكتابة أي شيء حول هذه الفكرة كونها مُكررة، لكن مع شحّ المواضيع في حسوب قد يكون مفيداً، ولا بأس بسماع آراء جديدة دائماً. أُلاحظ بشكل عام وجود نوعين من رافضي الإنجاب،

* عام 1714 أصدر غوتفريد لايبنتز كتابه الفلسفي القصير " مونادولوجيا"، الذي قدّم فيه خُلاصة أفكاره السياسية والفلسفية والأخلاقية، والذي ختمه بعبارته الشهيرة "خير العوالم الممكنة" مُشيراً لأن عالمنا الحقيقي هو خير العوالم التي من المُمكن وجودها، وأن "كل شيء يسير إلى الأفضل في خير العوالم الممكنة" لأن الله آله محب خيّر، وقَد حاول لايبنتز مراراً حلّ معضلة الشر وخاصةً عبر كتابه الشهير والمُصطلح الذي أوجده Theodicy. * عام 1755 ضرب زلزال مدينة ليشبونة عاصمة الإمبراطورية البرتغالية مترامية الأطراف آنذاك،

http://www.alghurairfoundation.org/content/%D8%B7%D9%84%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D9%86%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7

وجدتُ هذا الإنفوجرافيك الذي يُقارن بين هذه التيارات الفلسفية الأربعة: الوجودية الإلحادية، الوجودية المسيحية أو الإيمانية، العبثية والعدمية: https://suar.me/LPVjy مصدر الصورة وصور جميلة غيرها: https://www.pinterest.com/pin/398568635754291982/ الصورة اجتهاد شخصي لصاحبها وليست بالضرورة أن تكون دقيقة تماماً، لذلك ممكن أن نناقش بعض جوانبها، وسأكتب شيئاً من بعض معرفتي بهم: الوجودية الإلحادية: الوجوديون الملحدون بشكل عام يعتقدون أن الإنسان هو من يقوم بإيجاد معنى لحياته، في عالم خالٍ من أي معنى جوهري أو فطري، فالوجوديون يعتقدون أنه يوجد معنى للحياة وهو المعنى الذي