تعجبني دايما ايجابية المهندس عبدالهادي فهو يعمل على خدمة المحتوى العربي بشكل رائع وجميل
0
إذا وصلت لمرحلة أن الناس تسرق محتوى دروسك فهذا يعني نجاح باهر واشخاص كثير مستعدين للدفع مقابل المحتوى التعليمي . انصحك بأن تجعل معدل سرقة المحتوى عندك دليل نجاح وليس عقبة ،وكما قال الاخوة حاول تصعيب الأمر لكن لاتشغل نفسك فيه فانت ستتعلم إذا نجحت أن جمهورك المستعد للدفع هو مايستحق أن تهتم به وتحترمه وتتعب من أجله لا السارقون الذين يعملون من اجل التسويق لمنصتك دون أن يدرون ،فكركيف تصنع من الليمون عصير ليمون
ماذا تعلمت من التدريس: ١- الطلاب ليسوا سواسية فالفروقت الفردية تصنع بينهم اختلافا جذريا وهو نعمة من الله يعطينا تنوعا في المواهب ٢- هناك من يبرع في الرياضيات ويسقط في اللغة وهناك من يبرع في اللغة ويسقط في الرياضيات ٣- لاتحكم على ابنك من خلال فشله الدراسي فالناجحون خارج المدرسة كثير ٤- الطلاب متفاوتون من حيث تلقي المعلومة مايسمى بصعوبات التعلم لكنها بعد مدة تصبح سهلة ليس الترهيب بحل لها فقط دعه ومن ثم عد اليها بعد عدة ايام مرة
ابسط طريقة هي ان تعرف ان لا طريقة ثابته بل هي اجتهادات ولكت اذا اردت ان تعرف التقييم الاحترافي فلابد من دراسة كورس خاص بذلك او قراءه كتب مع معرفة انك لابد ان يكون معك فريق للتقييم فواحد يقدر من جهة المالية وواحد من جهة التخصص الفني مثال لو مشروعك موقع لابد من مبرمج يقيم جودة البرمجة او اذا مشروعك مصنع خزف لابد من فني اعمال عمل في هذذا المجال اضافة لشخص في النوارد البشرية يعرف قيمة كل عضو في
اكيد اخي نصيب المستثمر ينمو مع نمو القيمة السوقية للشركة وينزل مع انخفاضها مالم يشترط عدة شروط فبعضهم يشترط ان لا تقل قينته عن ما اعطاك في البداية حتى لو خسرت بل بعضهم يطالبك باعادة المبلغ بعد مدة مع بقاء نسبته من الشركة فانتبه منهم وبعضهم يطلب ان يكون شريكا صامتا لكن لاتنقص نسبته اذا اعدت الاستثمار في جولة ثانية بحيث لو دخل مستثمرون جدد فسيكون من نصيبك ويضل نصيبه كما هو ولا احد يأخذ منه وكل هذه الامور تحددها
يا اخي الكريم اكرر مرة اخرى انت لا تقرأ لاني لم افتي إنما نقلت فتوى مثلك وارجع وتأكد وهذا فقط ما كتبته " تحذييييييير الكلام القادم فيه عمق فقهي ياخي اشكرك على هذا الرد لأني نسيت وضع الملاحظة الفقهية وهي كالتالي : قد يلتبس البيع عند القارئ بين بيعين ، بيع مالاتملك وبيع السلم بيع السلم جائز هو بيع موصوف في الذمة بثمن معجل في مجلس العقد اما بيع مالاتملك فيقول بعتك سيارة دون تحديد مواصفاتها فيقع الغرر ولهذا جاء
انصحك بأن تقرأ نص الفتوى والنقاش الذي طرح فما اوردته لا يخالف ما قلناه في هذا النقاش https://goo.gl/6ep19G غير انك تحرم مالا تملك دون ان تفهم الدروب شيبنق فهو ليس له علاقة ببيع ما لاتملك ابدا لانه حقق الشرطين وهو وصف السلعة وصفا لا يختلط بغيره والقبض في مجلس العقد وهو الدفع قبل اخذ السلعة وهذه متحققة في الدروب شيبنق فكيف تحرمها اما الوكالة فنعم مخرج ولكنه ليس له علاقة بالدروب شيبنق ولا رشاقته وسهولته لاني مربوط بالشركة الاصل وابيع