السلام عليكم
اريد ان اترك الموسيقى لكنها مثل الدخان من الصعب جدا تركها وخاصة بسبب الملل او وقت البرمجة والعمل
انا لا اسمع موسيقى صافية لكن استمع لماهر زين وسامي يوسف وحمزة نمرة وغيرهم الكثير وأغلب اناشيدهم تحتوي على الموسيقى هل هناك اي حل ؟
الحل الوحيد لترك الموسيقى هى ان تسمع القران لانه بعد فترة سيغنيك عن سماع الموسيقى نهائيا لكن المهم ان تجد صوت منشد تحبه وصوته جميل بالنسبة لك وثانيا يجب ان تفهم القران ... لا تحاول سماع القران وانت تعمل او منشغل لانك بهذه الطريقة سوف تهمله حاول فى اوقات فراغك انت تقوم بسماع القران .. انا كنت مدمن على الاغانى والحمد لله اصبحت افضل :)
الإستدلال لا يكون بالنفع أو الضرر، لا أرى مضرة في الصيد في حالة الإحرام فهل عدم وجود مضرة دليل أُبطل به حرمة الصيد في الإحرام؟ والأمثلة على هذا المنوال كثيرة، تحياتي،،،
قال نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ). صحيح
هذا الحديث الذي أوردته من نبي يوحى إليه أن المعازف محرمة.
مسألة المضرة ربما يكون الشيء عندك غير مضر ( فيما يبدو لك ) وعند غيرك مضر ( فيما يبدو له ) هل يصبح الشيء لك محللاً ولغيرك محرم !!؟
هذا الحديث منقطع السند، حتى على الرغم من صحته.
كما لفظ يستحل يأتي على الزنى -الحر- والحرير والخمر والمعازف مجتمعة، أي عندما يستحل الناس الملاهي -البارات الآن-، وهناك أحاديث كثيرة تبيح الغناء.
اقرأ هذه المقالة وستقتنع.
اقرأها بعقل مفتوح.
أخي هل أنت محدث (خبير في علم الحديث) ؟ أبو إسحاق الحويني من محدثي هذا العصر رد على كل من يقول أن هذا الحديث معلق و هذا هو الفيديو الذي يشرح فيه ذلك
هذا المقطع أصاب لب الموضوع، لتناوله الحديثَين الذَين يَستشهِد بهما على الترتيب القائلون بالحرمة والقائلون بالإباحة.
يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم أنكر على أبي بكر أنكاره على الجاريتين (لأنهما صغيرتان) (دي بنت صغيرة).
السؤال: كيف استنتج أن علة الإباحة هنا هي السن؟ أليست العلة هي ما جاء صراحة في تتمة الحديث: (العيد) وليس (السن)؟ فالنبي عليه الصلاة والسلام قال: (فإنها أيام عيد)، ولم يقل: (فإنهما صغيرتان).
جرب الإستماع لصوت المطر من خلال موقع :
أجده مريح ..
كما أني لا أجد مشكلة في أناشيد ماهر زين حيث أنها كلماتها جميلة ومعبرة على الأقل أفضل من الأغاني الأجنبية المليئة بالكلمات السيئة ..
كما يوجد من أناشيد ماهر زين نسخ لنفس الأنشودة بدون موسيقى :)
اذا كنت مصراً على قناعتك بأنها حرام فاستمع لموسيقى شعبية تثير الإقياء لفترة من الزمن وستكره كل ما اسمه غناء او موسيقى لكن تجنب الموسيقى الراقية او المعزوفات الخالدة فستزيد تعلقك بهذا الفن .
ما رأيك في هذه
يأخي لماذا تترك الموسيقى ..؟
ليتك تعلم أن الموسيقى الفعلية الصافية ذات العلو والمصدر الروحي الجميل ؛ تستطيع أن تزيدك نشاطا وتوخظ نائمات فكرك ..
لن أدخل معك في متاهات هل هي حلال أم حرام ؛ لأنني أتحدث عن الجمال الرفيع في السماع للموسيقى الفعلية الراقية وليس الرب "وشطحات المراهقين " فهذه ليست مسيقى ولِيحرمها من يشاء ..
وإليك مقولة للغزالي في كتابه إحياء علوم الدين" من لم يطربه العود وأوتاره ؛ والربيع وأزهاره .. فهو فاسد المزاج ليس له علاج"...
وإليك هذه المقطوعة علك تفهم ما أقصد
ليتك تعلم أن الموسيقى الفعلية الصافية ذات العلو والمصدر الروحي الجميل
نعم صحيح و الله يحرمها على لسان نبيه لانها مصدر روحي ، يا أخي إستيقظ
و إليك الرد من أبو إسحاق الحويني بالتحديد على فتوى القرضاوي
لا اعتقد ان موسيقى المنشدين هؤلاء محرمة, فيوجد انواع من الموسيقى منها الحلال والحرام, فهؤلاء منشدين لديهم دين ولا اعتقد انهم سيضعون الحرام وانا اكثر شيئ اسمع لهم ...
إن كان حرام فأرجوا الحل .
انصحك اخي بالأستماع للشيخ محمد صديق المنشاوي...
مع الشيخ المنشاوي(المصحف المرتل) سوف تسمع نغم الموسيقي في صوته و هو يتلو أيات القرآن الكريم تشعر معه أنه غض كما أنزل أول مرة...
و بلأخص مقام(رست و صبا) و هذه سورة (القلم) أكثر من رائعة
ربنا يهدينا و يهديك اخي و جعله الله في ميزان حسناتك يوم القيامة
عليك بسماع القرآن بتدبر قال تعالى " لَوْ أَنْـزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ"، ومن الأقوال المأثورة لسيدنا عثمان بن عفان قال (لو طهرنا قُلوبنا لما شبعنا من كلام ربنا)، أُذكر بها نفسي أولاً اللهُم لا تحرمنا من هذه المرتبة الرفيعة وبلغنا إياها.
لماذا يصر البعض على اتخاذ موقف متباين وحاد في بعض المسائل الفقهية!! فتجده إما أن يكون في أقصى اليمين أو أقصى اليسار !!
عندما يسمع عامة الناس كلمة موسيقى يتبادر لذهنه مباشرة (الأغاني) بما فيها من كليبات رخيصة وهز وسط وكلمات مبتذلة كالتي يشاهدها بالإعلام .. ولايفرق بينها وبين الموسيقى الخام وهي أصوات الالات
لايمكن لأي شخص يحرم الموسيقى مهما بلغ من التقوى أن يعزل سمعه تماما عن الموسيقى اليوم فهي موجودة في كل ماحوله من سيارة وموبايل وألعاب أطفال وحتى أجهزة الغسيل والمطبخ!! ومع إصراره على التنطع بالتحريم المطلق لابد أن يجد نفسه متناقضا أمام نفسه أو حتى أبنائه مستقبلا .. فكيف يحرمها وهي تعزف من جوال داخل جيبه أو يسمعها ابناؤه أثناء لعبهم بالألكترونيات وألعاب الفيديو !!
بحثت عن الموقف الشرعي في هذه المسألة كثيرا ليطمئن قلبي وأرى أن موقف الاعتدال بين المحرمين والمحللين هو الأسلم .. اتزان ينأى بالمسلم أن يكون شغوفا بالموسيقى لدرجة شرائها ومتابعتها وحضور حفلاتها ومتابعة فنانيها وبين الذي يحرمها بالمطلق ويفسق من يسمعها أو ينتقص من تدينه .. وسأنقل هنا بعض الأمور المهمة عن هذا الموضوع :
1- تلك الأناشيد التي يسمعها البعض كبديل عن الموسيقى يتم عملها وإدخال المؤثرات عليها عبر آلة (الأورج) الموسيقية :) وكل الذي حصل هو أنه تم حذف صوت الآلة واستبداله بأصوات بشرية على نفس السلم والمقامات !!
2- نفس العلماء الذين قالوا بتحريم الموسيقى لهم فتاوى تبيح الموسيقى العسكرية .. يعني موسيقى البسطاء والفقراء هي المحرمة وموسيقى الكبار وعلية القوم مباحة :) مع أنها نفس الآلات والسلالم !! أم تتوقعون أن الموسيقى العسكرية يعزفونها بالمساويك :)
3- للغزالي كلمة جميلة يقول فيها : أن الله تعالى لم يخلق غريزة في الإنسان ليحرمها بالمطلق..بل وضع لها من جنسها مايعوضها ويضبطها بالحلال ..ففي كل ما شرعه الله تعالى لم يجعل في الإنسان ما يحارب الغرائز والميول، أو يطلب منه أن يخالف ما أودعه الله فيه ، وإنما جاءت النصوص بتهذيب الغريزة ، وتوجيهها ، وتقويمها ، حتى لا تطغى ، فيتحول الإنسان بهذا الطغيان إلى البهيمية.
أخيرا .. وقفة مهمة جدا للتأمل :
أمامكم اليوتيوب .. أدخلوا المقاطع العربية واقرأوا الردود والتعقيبات .. لا أشك في أنكم جميعا لاحظتم الكم المخيف من العبارات المؤذية والسباب والشتائم والمشاحنات والعنصرية والمذهبية العفنة تحت أغلب المقاطع حتى الدينية منها لم تسلم أيضا .. بالمقابل ليتكم تلاحظون تعقيبات وردود المشتركين تحت المقاطع الموسيقية والطربية المحترمة ..كلها بهجة وتحايا وتبادل عبارات اللطف والذوق .. ستتأكدون وقتها أن جمال الموسيقى استطاع أن يخلق جوا من المودة والتقارب عجز عنه أفضل حاكم عروبي أو شيخ رباني .
اولا بارك الله فيك ..واعانك الله
ثانيا
بالطبع مرحمة وقد قال بالتحريم عامة أهل العلم ، ومنهم أئمة الفقه الأربعة : أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد رحمهم الله .
و
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {من استمع إلى طرب صب في أذنه الآنك - أي: الرصاص المذاب- يوم القيامة} (حديث صحيح)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ ) رواه البخاري ( 5590 ) .
فدل هذا الحديث على تحريم المعازف ، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة ، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها .
وانظر : " السلسلة الصحيحة " للألباني ( 91 ) .
ولذا انا والحمدلله تركتها تماما (اللهم ثبتني)
ونصيحة مني يا اخي في الله
ثانيا
عند سماعك لأي مغني او مطرب او مسيقى فوق ارادتك (ضع اصبعك في أذنك :) )
عندما تكون الموسيقى مذاعة على التلفاو او في الراديو في السيارة اغلاق الصوت او اقلب القناه
اهم شيئ استمع الى القرآن (فكيف تفضِّل كلام البشر على كلام الله تعالى ؟!!)واعلم – هداك الله وأيانا وأنار بصيرتك وبصيرتنا – أنه لا يجتمع في قلب مؤمن قرآن الرحمن وقرآن الشيطان – وهو الغناء – وأنك لم ترَ الموسيقى والغناء أفضل شيء في حياتك إلا لأنك حُرِمّـــتَ من قرآن الرحمن
اللهم اهدنا يارب :)
اولاً ليست محرمة ، بل هي تأخذ الاحكام الثلاثة كلها " اي تاخذ حكم الاباحة والكراهية والتحريم " حسب نوع الموسيقى والكلمات
ثانياً اما عن حديث صب في أذنه الانك ، الحديث قال عنه ابن الجوزي باطل وقال عنه ابن حزم مركب وفضيحة , والالباني قال عنه موضوع
ثالثاً ، ان لم تستمع الى كل الاراء او اراء الطرفين فهذه مشكلتك ، بمعنى اذا لم تستمع للطرف المحلل من العلماء ، ولم يعجبك رأيهم وتصر على تحريمها فانت ارتكبت ذنب
رابعاً ، كلامك عن كيف تفضل كلام البشر على كلام الله هو كلام يمكن يمكن استخدامه ضدك ، بمعنى حسب كلامك تقول كلام البشر
يعني يجب علي الا استمع الى اي شخص ويجب فقط علي سماع القران !
خامساً استدلالك بقول لا يجتمع بقلب رجل القران والموسيقى يمكن نقضه بـالقارئ عبدالباسط عبدالصمد
اتمنى منك مراجعة اقوال العلماء الذين حللوها ، بعدها قرر ولك حرية الاختيار ، لكن لا تصر على رأيك وتريد ان تلزمه على الكل
بالتوفيق لك
أنا لا أدري إن كانت الموسيقى محرمة أم لا، لكن عندما استمع إلى الأغاني في أوقات عملي لا يمكنني النوم في الليل بسبب أن الكلمات تظل عالقة في ذهني وتسبب لي التقلب والنوم الغير المريح، وتظل ملازمة ذهني حتى أوقات الصباح.
لذلك وفي الفترة القريبة توقفت عن الاستماع لها ولله الحمد واستبدلتها بأناشيد بدوت موسيقى، أو اختار العمل في جو هادئ تمامًا لا يوجد به سوى صوت أفكاري العالية أو صوت لوحة المفاتيح.
كل ماعليك هو أن تجرب العمل في جو الصمت، فقد وجدته أكثر إبداعًا وأفضل تركيز.
استمع ل صالح اليامي
و عليكم السلام
أنا كنت أسمع الأناشيد بكثرة و أيضا أحب أن أحفظ أغاني الإنمي و اارسوم المتحركة
لكن بعد أن أصبحت يوميا استمع للقرآن بإنصات طبعا لقارئ حسن الصوت
و من ثم بدأت أنا بحفظ القرآن و ترتيلة
تقريبا أقلعت عن الموسيقى و حتى اني اصبحت مستغنية عن سماع الأناشيد بجميع أنواعها
إذا أردت السماع
سمعت قرآن
(مزحة) جرب أن تكون داعشيا، ولو مؤقتا !
بغض النظر عن منهجهم في الحكم وإستراتيجتهم في التعمل مع المخالفين، أناشيد داعش حماسية أكثر، فأغلبها حول الجد، والأخذ بعزائم الأمور، وهذا سر كل عمل ناجح،
( قريبا قريا، ترون العجيبا ! )
( القول قول الصوارم )
بالنسبة للبدائل اثناء البرمجة وغيرها جرب اصوات طبيعية .. كاصوات المطر تجد مقاطع بالساعات ، جرب اصوات انهار وامواج ! صدقني ستجلب لك راحة كبيرة جدا ^^
اما الاناشيد .. جرب اناشيد الدولة الاسلامية جميلة جدا ^__^
قريبا قرييا ، صليل الصوارم ، يا دولة الاسلام نورتي الدنى ، جئنا جئنا جندا لله ، هلموا هلموا حماة المكارم ، بايعو الشيخ الهمام ، طغى الجبناء وانتفخ الاصاغر ، اغزو عليهم غزوة ، لله در معسكر الابطال ، امتي قد لاح فجر ، لمنا المرهفات الغضاب البواسم ، اليهم ركبنا شبابا رجالا ، نضر الله وجوها ، يا جنود الحق هيا رددو لحن الصمودي هذا ما استطعت حصره الان وهذه اسماء افضل الاناشيد بالنسبة لي ( رائعة جدا .. جدا ^_^ ) وبالتاكيد طبعا خالية من اي محذور شرعي ^^ - لا يهم ان كنت لست مناصر لهم المهم الاناشيد جميلة وبها من العزة والكرامة والمهابة ما بها (-: -
التعليقات