نحن نتخلى عن ثلاثة أرباع أنفسنا لكي نصبح مثل الآخرين

في العمق نحن لا نعرف انفسنا!! نبحث عن انفسنا في الخارج دائما وتكون النتيجة اننا نصبح مجموعة اشخاص

هذا يشبه كثيرا فردوس إلى تحيز العربة وتحدثت عنه بهذه المساهمة

فقد نجد أشخاص يتخلون فقط عن قرارتهم وهويتهم فقط لأنها تختلف عن الجماعة، وأحيانا قد يكون الاختلاف هذا مفيدا أو مضرا، الفيصل هنا كيف يمكننا تقييم الأمور دون تحيز.

هل تتفق مع شوبنهاور؟ لماذا برأيك نسعى لنشبه الآخرين؟ هل ذلك سيئ دائما؟ و كيف نتخلص من هذا؟

غالبا لا يكون سعيا إراديا وواعيا منا حول التشبه للآخرين، أحيانا يكون لا إراديا، نتيجة الخوف من القرارات المخالفة أو الخوف من المجهول، فيضطر لأن يتبع القطيع ويكون نموذجا مكررا من الآخرين.

ليس ضروريا أن يكون اتباع القطيع وتقليده أمرا سيئا بل أحيانا يكون مفيدا وأكثر أمانا المهم هو دراسة الفعل أو القرار قبل اتخاذه، وهل ما سأفعله مدروس بشكل كافٍ وما هي تداعياته ونتائجه.

أعتقد أنك حينما تبحث عن نفسك خارج ذاتك، أي تبحث عنها في الآخرين، فإنك ستجهلها وستتجاهلها أكثر، أنت إذا ما وصلت إلى قدر كافٍ من القناعة الفكرية المتميزة فقد يصبح الآخرين يبحثون عن ذواتهم فيك، لذلك فكفائتك وقدرتك هي التي تحدد انسياقك وراء الآخرين أو انسياق الآخرين وراءك.

أتفق مع الفيلسوف إلى حد ما، وأعتقد أن ذلك الشعور بالغربة والاختلاف معنا مِن الطفولة، نكون معتزين وفخورين جدا بكل ما نملك، لكن يبدأ المجتمع بالاشارة إلينا وإلى نقاط الاختلاف، فنشعر بالعار ولأن الإنسان يحتاج إلى الشعور بالانتماء فإننا نلجأ للتقليد والتنازل عن تفرّدنا فقط لنلقى التقبل ونجد مكانا بينهم، لكننا في المقابل نخسر ثلاثة أرباع أنفسنا، ومن هناك تبدأ رحلة الضياع.

وأنا شخصيا عشت ذلك كثيرا، فقط كنت شخصية حساسة ومتعاطفة جدا بما يعرف بأطفال الإمباث Empathy، فكنت دائما أسمع لماذا لا تكونين مثل فلان، لا يهتم لا يتأثر، لا يعطي أشياءه للآخرين...

وكنت أحاول دائما أن أشبه الآخرين، فقط حتى لا أتعرض للتمييز ويقبل ويقبلونني مقابل التخلي عن أهم جزء إنساني مني.

أعتقد أن المعضلة تكمن في تخوفنا من لعنة الإستبعاد ، نخاف إن حدنا عن الطريق الذي رسمه الآخرون أن نُستَبعد و ننبذ ، يشكل هذا الأمر هاجساً يؤرقنا ، ماذا إن لم أسر على خطى والداي أو عائلتي ، ما الذي سيحصل لي ؟ هل سيتم التخلي عني ؟ سأصير منبوذة محرم التعامل معي ؟

نخاف أن ننعت بالغرابة و الجنون ، أو ربما ساعين لإثارة الجدل و الإهتمام ، أو ربما ضالين يشفق عليهم .

يحثنا كتاب المحارب على أن نمشي متناغمين مع رقصة الحياة أي أن نحقق التوازن ما بين رغباتنا و أهدافنا الشخصية (تحقيق الذات) و طبيعة مجتمعنا (التبعية) و هذا ما ينبغي لنا العمل عليه .

أن نكون نحن دون سطوة المجتمع علينا ، و لكن دون معارضة لثوابت هذا المجتمع و استفزازه .

في حقيقة الأمر فإن الإنسان الذي يسعى لتقديم تنازلات عن مبادئه ويحاول أن يذوب ويكون جزءً من أفكار أشخاص آخرين فإنه بذلك لا يعتز بمبادئه ويحاول فعل هذا بغرض كسب الدعم والتأييد من الأطراف الأخرى عن طريق التشبه بهم، ولابد على كل إنسان أن يتقبل اختلافه ويتعايش معه طالما أنه غير خارج على أعراف المجتمع والمبادئ الدينية والتقاليد، وذلك لأن قيمة الإنسان الحقيقية كامنة في اختلافه البديهي الفطري والمكتسب، فما قيمة أن يصبح العالم كله ذو رأي واحد، ما فائدة أن يتحول العالم إلى مجرد شخص واحد مستنسخ، إن في اختلاف الناس عن بعضهم في أفكارهم ومبادئهم وآرائهم التي يشكلونها حول الحياة رحمة من الله تعالى، فهي تعكس الفطرة الطبيعية المنطقية السليمة للبشر ففي قول الله تعالى نجد (ولا يزالون مختلفين) الاختلاف إذا أمر حتمي ولا غنى عنه في المجتمعات الإنسانية.

الإنسان كائن اجتماعي بطبعه ولذلك نشعر دائمًا أن علينا أن نكون جزءًا من الكل وإلا نُبذنا، أتفق مع شوبنهار ولكن التخلّي عن أنفسنا له عواقبه الشديدة حيث أننا في النهاية قد لا نفرق بين شخصياتنا وبين ما نفعله لنشبه الآخرين. بشكل شخصي أرى أن العصر الذي نعيش فيه الآن يتجه أكثر نحو الفردانية وتقبل الأخر وإن كان مختلفًا لذلك أحيانًا يكون قرارًا سليمًا أن نظهر حقيقتنا وننتمي لأشخاص يشبهوننا ونتعامل مع اختلافات الآخرين بصدر رحب عساهم يقومون بالمثل.

طول العادة يؤدى إلى الإنسياق