كتاب صعوبة التخلص من العادات: كيف تتخلص من العادات السلبية؟

من بعض التجارب أراها طريقة جيدة، مثلا عند التفكير في العادة السلبية نحاول أن نقوم بغيرها إيجابي وبديل، مثل ممارسة الرياضة، كنت ألزم نفسي للتخلص من عادة سلبية مسبقا باستبدالها بالقيام بممارسة الرياضة لمدة عشر دقائق، وقد أسهمت هذه الطريقة كثيرا في رحلتي ولكن بدون انضباط وضبط النفس لم أكن أحقق شيئا.

أي كتاب يصبغ الحياة باللون الوردي هو يقع ضمن إطار كتب التنمية البشرية "السطحية" بالنسبة لي وعادة أتجنب هذا النوع من الكتب، على عكس الكتب التي تعرف جيدًا كيف تناشد نقاط الألم لقارئها، فيعرف أنه سيحصل على القيمة المرغوبة بالنسبة له.

لكن ما زلت أرى قصوراً في جانب المدخل النفسي ومساعدة القارئ على تحليل نفسه واكتشافها قبل الشروع في القراءة ليعلم ما الذي سيمكنه استفادته من المعلومات الواردة

لا تسيء فهمي، ولكن هذا دورك أنت وليس دور الكاتب، بمعنى أنك من خلال قراءتك لمجموعة مختلفة من الكتب العلمية مثلًا والنفسية وأيضًا الخاصة بتطوير الذات، ستتمكن من معرفة مشكلاتك لأنك فهمتها من خلال قراءة وصف مناسب لها، أتفهم أنك تريد ربما مقدمة في البداية لهدف الكتاب ومن يستطع الاستفادة منه، ولكن حتى هذه المقدمة تحتاج أن يكون لديك وعي كافي بما تريده وبذلك تعرف هل يناسبك الكتاب أم لا.

الجميل في هذا الكتاب هو عرضه لألية عمل المخ وعن طريق فهم المخ يمكننا فهم العادات نفسها وكيف تصبح عادة بالأساس وبالتالي لماذا من الصعب التخلص منها، هو ليس كتاب من كتب التنمية الذاتية بل هو علمي بدرجة أكبر.

أم يجب الامتناع عن العادة السيئة بالكامل من أول لحظة؟

من وجهة نظري هذا ليس سهلا خصوصا لو كانت هذه العادة مغروسة في أعماق الشخصية.

فالإنسان عادة ما يحب التواجد في مناطق الراحة الخاصة به حتى ولو ابتعد عنها فترات طويلة فإنه قد يعود إليها من حين أو آخر حتى ولو بغرض الزيارة مثلا.

فمثلا أنا كنت ثرثارا في فترة من حياتي حتى وأني ما كنت أترك مجالا لأحد ليتكلم. لو كنت توقفت عن هذه العادة فورا لما استطعت أبدا ولشعر الأشخاص من حولي بالغربة لأنهم تعودوا على العكس وهو الصمت والاستماع. لقد أصبحت أقوم بعمل توازنات بيني وبين الآخرين في الكلام لكنني من آن إلى آخر أعود لعادتي القديمة التي بالطبع لم أنساها وأسأل على حالها إذ أنه كان بيننا من المفترض عَشْرَة طويلة.

من قرائتك للكتاب أن هذا أمر صحي؟ أم يجب الامتناع عن العادة السيئة بالكامل من أول لحظة؟

قطع العادة مرة واحدة قد يواجهها رد فعل معاكس وبالتالي الارتباط بالعادة بشكل أكبر، لذا التدريج هو الحل حتى أن هذا يحدث في حالات الإدمان يتم تقليل الجرعات تحت إشراف طبي بالتأكيد، حتى لا يحدث صدمة للعقل والناقلات العصبية، لهذا يحدث ما يسمى بالانتكاسة، للعديد من الناس.

إنّ كسر الرّوتين في بعض الأحيان يكون أمرًا مهمًّا، لكي لا يشعر الشّخص بالضّغط والحرمان. فمثلًا إذا اكتسب الشّخص عادة تناول الأكل الصّحي يمكنه أن يطلب مرّةً في الشّهر وجبةً من أحد المطاعم حتّى لو كانت لا تتماشى مع مقاييس الطّعام الصّحّي.

وإذا اكتسب عادة ممارسة الرّياضة كلّ يوم، فلا بأس إن قرّر في أحد الأيّام أن يبقى مستلقيًا في سريره بدلًا من الذّهاب للمشي. 

بداية لديَّ سؤال بسيط: هل يختلف هذا الكتاب في محتواه كثيرًا عن "العادات الذرية"؟

اختلاف كلي وجوهري فبداية مقارنة بسيطة فمؤلف العادات الذرية ليس له أي صلة بالمجال الأكاديمي الطبي النفسي أو علم النفس أما مؤلف صعوبة التخلص من العادات فهو طبيب أكاديمي وعالم نفس وأعصاب.

أما بالنسبة لمحتوى العادات الذرية فهو كتاب تدريبي من كتب التنمية الذاتية ومن الصعب الحصول بداخلها على معلومات علمية أو استناد إلى أي أبحاث فهو معتمد على سرد قصص نجاح من التزموا بالعادات التي سردها بشكل قصصي حتى أنني استغربت كيف حتى لم يتطرق لشرح معنى العادات وكيف تحدث بالأساس! بالإضافة إلى بعض التمارين التي قد تفيد البعض وقد لا تفيد البعض.

أما كتاب صعوبة التخلص من العادات فهو كتاب علمي مبسط يعتمد بشكل علمي على شرح كيف تعمل الدماغ من وجهة نظر علم الأعصاب وعلم النفس وفيه شرح واضح لما يحدث داخل أدمغتنا بطريقة علمية وأكثر ما هو مفيد في هذا الكتاب هو استناده إلى أبحاث علمية عديدة تساهم بشكل كبير في محاولة فهم العادات نفسها ولماذا يصعب علينا التخلص منها علميا ونفسيا في نفس الوقت.

من تجربتي الشخصية التخلص من العادات السلبية يأتي بالإرادة فقط وربطها بهدف داخلي لك

هذا شرح مقارب لمعنى ضبط النفس بالفعل تعد الخطوة الأولى ومن بعدها يأتي البديل ومن ثم الإلتزام.