تربينا على المنع من التعبير

نعم نحن تربينا على أن نكون عبيداً لا مفكرين، تربينا على الخوف المستمر، وتربينا أيضاً على عدم التفكير وعلى الإبتعاد عن الإختلاف، وهذا ما جعل عقولنا مقيدة بقيد لا نراه ولا نستطيع التخلص منه إلا من تثقف

أؤكد لك ذلك وأن هذا الخوف ليس دلالة على الاحترام، لقد لاحظت ذلك في صغري فكبار السن أو الأكبر عمومًا لا يجب معارضته، فكنت طفلة خائفة طوال الوقت، لحين مراهقتي حتى تخلصت من هذا السجن وابتديت في المعارضة وطبعًا بالنسبة لهم أنا الجحيم خاصة لكبار السن ممن يحملون هذه العقلية بالرغم من ذلك فأنا أحب كبار السن وأتواصل مع جيراني والكثير من الأحباب من هما فوق حتى ٧٠ سنة وأجد راحة معهم، لكن لا أعرف كيف تطور الأمر للإعتراض ووقفت ربما في وجه أشرس جدة في عائلتي والتي لا كبير ولا صغير من الفتيات والنساء يعرضونها

أعتقد أن هذا النسيج الإجتماعي يتفكك فكلما إستقل الشباب عن أهاليهم أكثر وإبتعدوا خصوصاً في المدن مع إطلاعهم على ثقافات متعددة بسبب الإنفتاح الذي حدث، ثم أيضاً التعليم وما تغير فيه أعتقد كل هذه العوامل تؤكد لنا أننا بدأنا بالفعل التخلي عن الكثير من القناعات والعادات والأساليب التربوية القديمة

أختلف معك تماماً، الإلتزام برأي الأباء إن كان فعلاً فضيلة فكان الأولى لنا أن لا نتخلى عن أراء ومعتقدات أبائنا في بداية ظهور الإسلام مثلاً وأن نتمسك بدين أبائنا الأوائل، أو أن لا نُغير معتقدات وعادات أبائنا من جيل واحد وأن نحتفظ بالعبودية وكذا، أو حتى أنت أو أنا في جيلنا الحالي كان يمكننا أن نلتزم بالسلم الوظيفي دون المخاطرة في العمل الحر إن كننا فعلاً سنتمسك بأراء أبائنا على طول الخط، الإحترام لا علاقة له بالفكر والإقتناع، أنا لا ألتزم بقناعاتك لإحترامي لك، وإنما أحترمك بعدم التجاوز عليك وعلى معتقداتك مع الإحتفاظ برأيي المخالف، هذا الخلط بين الإحترام والإتباع خطير

حسناً أنا أعاني من هذه الوحدة، لكن هذا ليس ذنبي، هذا ذنب من لا يحترمون إختلاف الرأي، أنا لست مضطراً للمجاملة على حساب عقلي ومنع عقلي عن التفكير حتى أحتفظ بمودة من ليسوا مستعدين لتقبل إختلافي، أما أزمات الهوية والإنتحار فتحدث بسبب عوامل كثيرة جداً مجتمعة وليست فقط بسبب الإختلاف،

أرى الشباب الغربي أنضج كثيراً، لي عشرات الأصدقاء من الخارج كونتهم في ال6 سنوات الأخيرة لأنني ألعب ألعاباً معقدة يلعبها الغرب وأحب التحدث معهم والتعرف عليهم، الشاب منهم يستقل عن أهله ويعتمد على نفسه من بداية العشرينات، بل ويخوض تجربته العملية منذ سن ال18، وهذا يجعله أنضج كثيراً من الشباب عندنا وقد رأيت فيهم من هو في سني عنده 24 عاماً لكنه يتمتع بخبرة عظيمة جداً ويسافر لدولة أخرى للعمل وحياته مستقرة بل ولديه من الحكمة ما يجعلني أندهش عند النقاش معه، وهذا ليس حالة فردية فحتى من إنخرطوا في الملذات منهم أرى فيهم نضجاً ليس في شبابنا، عندما أتعامل مع كثير من شباب مصر أرى فيهم أطفالاً لا رجالاً يُعتمد عليهم، عندما نرى هذا النمط العام عندهم ونقارنه بالنمط العام عندنا نتأكد من نجاحهم وتقدمهم رغم ما عندهم من سلبيات، وإن كننا صادقين مع أنفسنا سنعترف أن السلبيات عندنا أعظم وأكبر بمراحل

هذا الغياب للنقاش يُنشئ جيلاً من المكبوتين، لا أعتقد أن الحل هو نقاش الأباء من الأجيال القديمة بل أرى أننا علينا أن نُنشئ أجيالاً جديدة ذات وعي أكبر وأعتقد أن هذا حدث بالفعل فأنا وأنتي من الجيل الجديد وها نحن نتحدث عن هذه المشاكل وبالتأكيد سنطبقها مع أبنائنا في المستقبل

أعتقد أنه يتمرد عليها على أي حال، إما بشكل سلبي بالخروج على أبائه في المستقبل والسير في مسار غير جيد أو إمتلاك أخلاق غير جيدة أو يتأثر نفسياً فيصبع شديد التعصب أو الكراهية أو الكبر وهكذا، وإما أن يخرج عنها بشكل إيجابي إن تحرر عقله في سن مبكر عن طريق التعليم والإطلاع الثقافي والقراءة لكن هذا قليل جداً، على كل حال أعتقد أن الخروج عن هذا النمط ليس مستحيلاً في زماننا الأن فاليوم التعليم أصبح أسهل ومصادر المعرفة أكثر والتليفيزون والدولة تحاوط هذا الفكر المتشدد من كل الإتجاهات ولذلك يمكن للشباب اليوم أن يُصبحوا أسوياء بمجرد زيادة إطلاعهم خصوصاً إن توجهت الدولة نحو تفكيك هذه الموروثات وأظن أنها تفعل ذلك بالفعل

لكن كثير من الشباب أصلاً تنقصهم الخبرة ويبدون رأيهم بطريقة الفزلكة والمعارضة ليس بطريقة من يسأل ويريد أن يفهم ويعرف، لكن بطريقة من يظن أنه يفهم ويعرف كل شيء والمشكلة أن كثير من الأشياء تفوتهم فللخبرة ثمنها وقيمتها.

صحيح، الصدق لا يُزرع في الطفل إلا بالثقة والإحتواء والتفهم، لا بالخوف والترهيب، لذلك علينا أن لا نعاقب أطفالنا أو نخوفهم في ال7 سنوات الأولى، أما ال7 الثانية فعلينا أن نرسم لهم حدودهم دون تعنيف أو تشديد، وفي ال7 سنوات الأخيرة علينا أن نصادقهم دون أحكام، هذه القسمة هي التي تضمن لنا خروج شباب ناضج يستطيع الإعتماد على نفسه وعقله