كيف نفرق بين المحتاج وبين من اتخذ الحاجة مهنة يستغل بها الناس ؟

فعلا هذه الأمثلة أصبحت موجودة بشكل كبير، وشخصيا أصبحت أفضل أن أعطي المال لمن أعرف ظروفهم كأقاربي والأشخاص المقربين الذين أعلم حالتهم المادية فعلا وأدرك كم يحتاجون للدعم، واذا لم أجد أي من هؤلاء في حاجة أفضل التبرع للجمعيات الخيرية، لكي أبرئ ذمتي وأجعلهم هم يتصرفون في ايصال المال لمستحقيه

سأحكي لك يا إسلام قصة حدثت معي لنعرف كيف نعرفهم: أحد أصدقائي صاحب شركة ومر بضائقة مالية مؤقتة وهي أن حساب الشركة البنكي تعطل وهو بصدد استلام حوالات بنكية مهمة لتدفق السيولة في عمله؛ كان بيني وبينه عمل وكنت أعرف ظروفه فطلبت منه أن أرسل له دفعة مسبقة من المال بما أنها ليست أول مرة نتعامل وأنا أصلا أعرف ظروفه التي حكاها لي بنفسه مسبقا، فرفض متحججا بأن ظروفه المالية في الشركة عال العال وأن كل شيء تمام.

من ناحية أخرى كنت أركب المترو فوجدت فتاة تقول: "لله يا محسنين لله" فرفضت أن أعطيها المال.

الفكرة هي أن من يحتاج المال فعلا لا يطلبه وإنما يتعفف عنه وهذا ما ذكره ربنا تبارك وتعالى عن الفقراء في سورة البقرة: **﴿لِلۡفُقَرَآءِ ٱلَّذِينَ أُحۡصِرُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا يَسۡتَطِيعُونَ ضَرۡبٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ يَحۡسَبُهُمُ ٱلۡجَاهِلُ أَغۡنِيَآءَ مِنَ ٱلتَّعَفُّفِ تَعۡرِفُهُم بِسِيمَـٰهُمۡ لَا يَسۡـَٔلُونَ ٱلنَّاسَ إِلۡحَافٗاۗ وَمَا تُنفِقُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ﴾

(سورة البقرة، الآية 273)

بصراحة من كثرة ما صادفت من محتاجين فعلاً وأيضًا من "متسولين" أصبح لدي قدرة أكبر على التفرقة بينهم، فأنا الآن أبحث بعيني عن الأشخاص المتعففين الذين لا يطلبون المال بصراحة، فقد لاحظت أن هناك بعض الأشخاص الذين يتخذون الحاجة مهنة ويستغلون رحمة الناس، مثل رجل بصحة جيدة يجلس على الطريق يتسول، وأسأل نفسي دائمًا: لماذا لا يعمل بدلاً من أن يمد يده للآخرين؟

لهذا السبب أصبحت أكثر حذرًا في منح المال، وأفضل تقديم المساعدة بطريقة أخرى إذا كنت متأكدة من احتياج الشخص فعلاً، كما أحرص دائمًا على مساعدة الأشخاص الذين أعرفهم شخصيًا أو الذين هم معروفون في القرى والمناطق المجاورة، مثل الأيتام والأرامل وغيرهم ممن يعانون من ظروف صعبة الذين أكون متأكدة من حاجتهم، سواء كان ذلك بتقديم الدعم المباشر أو عبر جهات موثوقة تضمن وصول المساعدة إلى مستحقيها.

هذه المشكلة كثيرًا ما نصادفها وأنا شخصياً تعرضت للخداع اكثر من مرة لذا أصبحت لا أعطي إلا إذا تأكدت أنه بحاجة أو إعطاء الأقرباء المحتاجين أفضل من إعطاء الغرباء، فهناك من يستغل الناس ويظهر بمظهر المحتاج بينما الواقع عكس ذلك، وهناك من يكون حقًا بحاجة. لكن الغالب من المحتاجين يستعفون ولا يطلبون، ومنهم من يطلب ،بينما آخرون ستغلون . لذلك، من الحكمة أن نحرص على إعطاء الصدقة حقًا لمن يستحق، وأقرب الناس هم أولى بذلك كما قال الله تعالى: 'وَالْأَقْرَبُونَ أَوْلَى بِالْمَعْرُوفِ'، فلو كان لديك أقارب محتاجون فإعطاؤهم أفضل من إعطاء الغريب. أما التبرع للجمعيات الخيرية الموثوقة فهو أيضًا خيار جيد، لأنه يضمن وصول العطاء لمن يستحق فعلاً ويقلل من استغلال بعض الأشخاص الذين يدّعون الحاجة.

تخيلت تلك النظرة التي تنظر بها لهذا النصاب الاستغلالي التي كانت لتقتله رغم بجاحته، التفريق بين المحتاج الحقيقي والنصاب ليس أمرًا يحل بسهولة، لكنه يبدأ بتغيير طريقة العطاء: بدلاً من النقود العفوية، يمكن توجيه الصدقات عبر مؤسسات موثوقة تقوم بتقييم الاحتياجات وأنت أن كنت تملك بعض الوقت يا إسلام يمكنك التطوع لبعض الوقت في أي مؤسسة خيرية ومراقبة الحالات التي تحتاج المال حقاً بنفسك حيث تذهب لمعاينة بيئة المعيشة وتتعرض على الأزمة الحقيقية من قرب وحينها تدرك أنك تمنح لمن يستحق.

أولاً توفيق من الله ثم ممكن تستوثق ببعض الحيل والأسئلة فالمحتال في الغالب سيكون مستعجل وليس لديه صبر أو سيتضارب كلامه في بعض الأمور وحتى لو كان مذاكر جيد ستتحسن قدرتك في كشف الأخطاء في كل مرة فتقل نسبة الخطأ إلى أن تقترب من التلاشي.

أما بخصوص ردك على أكثر من تعليق بخصوص إعطاء المعارف فعندي وجهة نظر أن معارفي غير معارفك غير معارف فلان ولهذا إذا قام أغلبنا بدوره وأعدنا للمجتمع مفهوم تفقد الأحوال ستندر هذه الظاهرة وربما تنقرض

الاقربون أولى بالمعروف

طرق كتير ملخصها المحتاج هتلاقيه متعفف بيطلب على استحياء مستعد يقدملك كل التقارير والإثباتات مش بيلح انه يمسك الفلوس بايده ممكن تلاقيه بيقولك ادفعلي انت الكهرباء او المياه وهكذا، وأخيرا الأقربون أولى بالمعروف خليك مع حالات تكون واثق فيها بجد ومتتحرجش تطلب الأثباتات ده حقك وتحرى كويس الأول.

النصاب هتلاقيه مبيشبعش مهما تسده مش بتلاهمه وبيستحلاها كل يوم حجة شكل وبيكدب ولما بيكدب بينسى هتلاقي كلامه متناقض، لو طلبت إثباتات هيحور ويقلب الترابيزة ويتحمق وانت مش واثق فيا .. وربنا عالم بحالي.. ومتساعدنيش وربنا يتولاني ووو.

حاول لو حد مريض تحجزله كشف تجيبله دواء أو أكل متمسكهوش فلوس في ايده الا وانت عارف الفلوس دي هتروح فين