nasier2

إن الرجال الناظرين إلى النسا مثل #الكلاب تطوف باللحمان إن لم تصن تلك اللحوم #أسودها أكلت بلا عوض ولا أثمان لا تقبلن من النساء مودة #فقلوبهن سريعة الميلان لا تتركن أحدا بأهلك #خاليا فعلى النساء تقاتل الأخوان واغضض جفونك عن #ملاحظة النسا ومحاسن الأحداث والصبيان https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=17544

من قال : لا إله إلا الله ( مخلصا ) دخل الجنة https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=153461

الغُدُو: هو الوقت الباكر في أول النهار ما بين طلوع الفجر إلى ما قبل طلوع الشمس، فهذا يقال له: الغَداة، ويقال له: الغُدو. وهو باكورة اليوم وأول اليوم. وقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم للأمة في هذا الوقت بالبركة؛ كما جاء في الحديث: «بورك لأمتي في بكورها» (2) فدعا -عليه الصلاة والسلام- لأمته أن يُبارَك لها في هذا الوقت. ولهذا؛ فهو وقتٌ ثمين ووقت نفيس. فينبغي للمسلم ألا يُضيِّعه في الكسل أو في غير ذلك؛ بل الذي ينبغي عليه

أنا همكم أنا غمكم أنا سقمكم أنا سمكم في السر والإعلان https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=17544

يقول المولى تبارك و تعالى في محكم التنزيل : {يا أيها الذين آمنوا كثيرا من الظن إن بعض الظَّن إثم} [الحجرات:12] فهل يعني قوله {اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم } يعني أن الإنـسان يظن بأخــيه المُـسلم ظنًا و هو لا يعــلم هل صدر منه ذلك الأمر أم لا ؟ فيقول :إن الله لم ينه عن الظن كله ، مثلما نهى عن الزنا حيث قال {و لاَ تَقرَبُوا الزِّنىَ}[الاسراء:32] لم يقل بعض الزنا ،فهل هذه يعني أن الظن

"الصدع بالحق يريد رجال" https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=161959

#@تباً لهم ناقصو الرجولة@. هل الحياة لا تقوم إلا باختلاط الجنسين؟. لقد ركب اللهُ الغَيْرةَ في قلوب الرجال لأنها قوةٌ تحمي المحارمَ والشرفَ والعفافَ من كلِّ مجرمٍ وغادر ، ومدحَ الإسلامُ هذا الخلق العالي ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله يغار ، وإن المؤمن يغار ، وإن غَيْرَة الله أن يأتي المؤمنُ ما حرم اللهُ عليه » . وجعل ذلك من الجهاد المشروع فقال صلى الله عليه وسلم: « من قتل دون أهله فهو

ترجلت المرأة: صارت كالرجل. قلة الحياء : ( والعياذ بالله ) المرأة المسترجلة : قد نزعت الحياء من شخصيتها ومن أخلاقها، وبذلك أصبحت كالشجرة بلا لحاء ، مصيرها إلى العطب أو الموت سريعا ً، فالمسترجلة تتكلم في كل موضوع، وتتحدث مع كل الناس ، وتذهب إلى كل مكان ، بلا حياء ولا خلق . قالت عائشة رضي الله عنها : أومت امرأة من وراء ستر بيدها كتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبض النبي صلى الله عليه وسلم

https://www.youtube.com/channel/UCcPCNTDj3N1gp9rUfsS7ZZQ https://www.youtube.com/channel/UChTSbH-CRpv6wmvPhH3rZAQ https://www.youtube.com/user/MiraathNet http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=46423

ما نصيحتكم لإخواننا أهل السنة في اليمن الذين يقاتلهم الحوثيون؟ جواب الشيخ –حفظه الله-: عليهم بالاعتماد على الله –عز وجل-، وكثرة الدعاء، والدفاع عن أنفسهم وعن ذراريهم وعن أموالهم، يدافعون بحسب مقدرتهم، نعم. وما أصاب أهل اليمن هذا إلا بسبب تخاذلهم وتفرقهم، ولو أنهم اجتمعوا تحت راية واحدة ما استطاع أحد أن يتدخّل فيهم، لكن لمّا تفرّقوا وصارت لهم أطماع، كلٌّ له طمع حصل عليهم ما حصل، نعم. ثم قال –وفقه الله-: أنا أوصيهم بالصبر، وأوصيهم بعمل الأسباب، ومنها الاجتماع

أعلم – عافاك الله – أن جور الملوك نقمة من نقم الله تعالى، ونقم الله لا تلاقى بالسيوف، وإنما تتقى وتستدفع بالدعاء والتوبة والإنابة والإقلاع عن الذنوب. إن نقم الله متي لقيت بالسيوف كانت هي أقطع، ولقد حدثني مالك بن دينار أن الحجاج كان يقول: اعلموا أنكم كلما أحدتثم ذنباً أحدث الله في سلطانكم عقوبة. ولقد حدثت أن قائلاً قال للحجاج : إنك تفعل بأمة رسول الله كيت و كيت !، فقال : أجل، إنما أنا نقمة على أهل العراق

هل توجد فلسفة في الشريعة الإسلامية؟ وما الرد على من يدعي بذلك؟ وهل يجوز أن يدرس الطالب الفلسفة ويتعمق فيها؟ فأجاب بقوله: الفلسفة بحث يوناني مستقل يتعمق فيه أصحابه حتى يؤول بهم إلى تحكيم العقل، ورد ما جاء في الكتاب والسنة، والفلسفة على هذا الوجه منكرة لا يجوز الخوض فيها ولا الدخول فيها، وأما الفلسفة بمعنى الحكمة فهذه موجودة في الشريعة الإسلامية والشريعة الإسلامية كلها مبنية على الحكمة قال الله تبارك وتعالى: (أفَحُكمَ اَلجَاهلِيهِ يبغُون وَمَنْ أحسَنُ مِنَ اَلله حُكمَا

*أقترح* #شروط " لا إله إلاّ الله " https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=119811

إذا لم تستحِ؛فاصنع ما شئت https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=129381

" لو أن الذي يعمل ذلك العمل ـ يعني عمل قوم لوط ـ اغتسل بكل قطرة من السماء وكل قطرة من الأرض لم يزل نجساً ". https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=84102

كان يقول صلى الله عليه وسلم للصحابة (( أتاكم شهر رمضان شهر بركة يغشاكم الله فيه فينزل الرحمة ويحط الخطايا ويستجيب الدعاء فأروا الله من أنفسكم خيراً فإن الشقي من حرم فيه رحمة الله )) https://www.sahab.net/home/?p=429

سئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين في فتاواه : عن حكم أعياد الميلاد؟ فأجاب بقوله : يظهر من السؤال أن المراد بعيد الميلاد عيد ميلاد الإنسان ، كلما دارت السنة من ميلاده أحدثوا له عيداً تجتمع فيه أفراد العائلة على مأدبة كبيرة أو صغيرة. وقولي في ذلك أنه ممنوع لأنه ليس في الإسلام عيد لأي مناسبة سوى عيد الأضحى ، وعيد الفطر من رمضان ، وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة وفي سنن النسائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه

https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=113624

إن الله - سبحانه وتعالى - نهى عن خروج المرأة إلى خارج بيتها لغير حاجة نهى عنه - سبحانه وتعالى - وجعل ذلك نوعًا من التبرج؛ وذلك أن الخروج في الحقيقة يكون فيه تواصل مع الرّجال وحاجة إلى التواصل مع الرجال، واطلاع للرجال عليهن، واطلاع لهن على الرجال، فكيف إذا كانت المرأة وهي في بيتها تتواصل مع الرجال وتُكلّم هذا، وترد على ذاك، وهذا ليس من هدي نسـاء السّلف ولا من سمتِ نساء السّلف، ولم يكن نسـاء السّلف على هذا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ... فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم. وإذا نهيتكم عن شيء ، فاجتنبوه.) رواه مسلم https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=52961

اعلم وفقك الله ، أن هذا الباب من أعظم أبواب الفتن ، قد أهمل كثير من الناس مراعاته ، فإن الشيطان إنما يدخل على العبد من حيث يمكنه الدخول ، إلى أن يدرجه إلى غاية ما يمكنه من الفتن ، فإنه لا يأتي إلى العابد فيحسن له الزنا في الأول! ، وإنما يزين له النظر ، والعابد والعالم قد أغلقا على أنفسهما باب النظر إلى النساء الأجانب ، لبعد مصاحبتهن وامتناع مخالطتهن ، والصبي مخالط لهما ، فليُحذر من فتنته

تلبيس إبليس في هذه المواطن عظيم جدا https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=22491

الواجب الحذر من هذه الأناشيد و منع بيعها و تداولها قال الشيخ حفظه الله: ومما ينبغي التنبه عليه ما كثر تداوله بين الشباب المتدينيين من أشرطة مسجل عليها بأصوات جماعية يسمونها الأناشيد الإسلامية، وهي نوع من الاغاني وربما تكون بأصوات فاتنة وتباع في معارض التسجيلات مع أشرطة تسجيل القرآن والمحاضرات الدينية. وتسمية هذه الأناشيد بأنها (أناشيد إسلامية) تسمية خاطئة، لأن الإسلام لم يشرع لنا الأناشيد وإنما شرع لنا ذكر الله، وتلاوة القرآن والعلم النافع. أما الأناشيد الإسلامية فهي من دين