عندما يتم تأطير عقلك في حدود الباطل يسهل جداً إعادة برمجته من خلال تلقينات مائعة وبالتالي يسهل حمله على طاعة القطيع وبالتالي يمكن حمله على ترك المقود✍️.

إذا كنت تلح وتستمر بصدق في طلب شيء ما فٱعلم أنها قد جرت مشيئة الله أن يمتحنك ليعطيك إياه ويبارك لك فيه، وتأكد أنه سيعطيك أنت إياه في شكل معظلة ومشكلة ظاهرها عذاب وباطنها رحمة وماتفكر فيه سيفكر فيك، وإن أنت قابلتها بالرفض والتشاؤم و قاومتها ستبقى المشكلة في كل مكان ولن يُرفع عنك بلاءٌ حتى تَرضى به وتقبله بإمتنان وهدوء وحب.. أقبل عليها بكل ثقة و بثبات ونفس مطمئنة دون خوف ولا رجعة، حينها فقط سيتجلى لك الحل الذي

الفكر يبدأ جنونا في أعين الناس، ثم غباءا ثم غرورا ثم غريبا ثم مألوفا ثم مستعملاً ثم نجاحاً... لا يبقى من الناس على حاله إلا من كانت قناعاته و فكره ثابتان وراسخان ،ذلك هو الإنسان الفاشل ذلك عين الغرور👌. لا تحتفظ بقناعاتك لمدة فالعلم حلقات مسترسلة قم بتحديثها كل فترة ستنجح، ستفعلها✍️.

لهي أجنحة الحرية والراحة النفسية السليمة أن تكون طائرا حرّا طليقا كطيف نسيمٍ ساجدًا حامدًا لله وحده، حينما لا تخاف أحداً سواه، وتعلم أنها دنيا للجميع فيها رزقك وحقك متساو مع بقية خلق الله فيها، ومحكومًا بقانونهِ تعالى عنا جميعاً وقدرنا فيها محسوب ومعلوم بحكمة ولا فرق بين انفسنا وبقية خلق الله إلا بالتقوى والرزق المعنوي والروحي وليس المادي منه.. أن لا تماري فيها أحداً إلا بتقواك ودينك وعملك وقلبك،وليس رزقك فما خلق الله الجن والإنس إلا ليعبدونه وليس ليقتتلوا

...نبذة من حواري مع فيلسوفي ❤️🌹 - حامد !! هل السواد أمامك أم خلفك أو حولك؟!! -السواد أنت فيه أنت دائما في الظل والظلام ما لم تزحه عنك الشمس بنورها .. كذلك أنت!! دائما ما تتلقفك شياطين نفسك الأربع .. (الجهول والعجول والكفور والظلوم) ما لم يزحهم عنك عقلك الذي يقع بدوره بين نور خفقك ونبضك ويخرجك من الظلام الأسود ، فابطء خفقك لتستطيع قراءة ما في ناصيتك التي تقع أيضاً في كبد الإنسان فٱجعل عقلك ربانًا يهديك إلى قصدك

قصة واقعية👌 السلام عليكم يا آل حسوب.. الجميع مدعو لهذه المناقشة فهل من ملبي؟!.. ما رأي الجميع في ما إستنبطه لتوي من بنياتي أفكاري من خلال التأمل وكيف تجد إستنتاجي بتجرد وبعمق؟ وهل واتتك نفس الفكرة أو صادفتها من قبل؟ كنت منذ الصغر أمارس التأمل دون أن أعلم أني أمارسه، فكانت تأتيني برهة من الوقت تلقائية وكأنها غزوة أفكار تهيمن على عقلي وقلبي ووجداني وتملأ فؤادي.. يركز فيها عقلي على شيء محدد فيجلب لي المزيد من الأفكار حوله ويقوم قلبي

👌⁦⁦🖋️⁩ مرحبا يا أهل حاسوب.. ما يخيفك فعلا لا وجود له في الحقية، أقدم بكل ما أوتيك من حقيقة وقوة، فما يخيفك حقا ليست الأشياء بذاتها و ليسوا الأشخاص ، ️ما يخيفك فعلا هو أفكارك التي تحملها عن تلك الأشياء والأحداث والأفعال والأعمال و أولائك الأشخاص ،وتلك التي سبقت إقدامك عليها.. ️أنت لا تخاف من المرتفعات، بل تخاف من فكرة السقوط منها نعم ️أنت لا تخاف من المحاولة بل تخاف من فكرة الفشل ، كما انك ️لا تخاف من المستقبل

مقاطعتك للحوارات السامة وعدم الخوض في نقاشات حادة ورفضك للبدء في جدال عقيم، هي أول بوادر النضج (والرشد) و الوعي وتطور الراحة النفسية عندك❤️ بسم الرحمان الرحيم 🌹إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا🌹 الكهف (10) فضرب الله على آذانهم في الكهف سنين عددا فلما قاموا وجدوا الزمن والكون تغيرا حتى أوراق النقود في جيوبهم صارت زهيدة لكنهم لم يخوضوا في أمورهم بل سألوا سؤالا بسيطا واجابوا فقالوا لبثنتم يوما أو

لمحة عن الفلسفة الصينية اما تعريف القدر في الفلسفة الصينية ومختلف حضاراتها فهو مختلف تماما عن تعريفات الفلسفة الاسلامية فإن كان بامكاننا الإلمام بعلوم التاو من فلسفة التاو للفيلسوف لاوتسوه وفهم تلك الأساليب التي أتخذت كديانة مستقلة معتبرة كتاب التاو كتابها المقدس فإنها توحي لنا أنها لا تأخذ بمبدأ التفريق بين القضاء والقدر ولا تفرق بين الأسباب المبنية عن أفعال خالقها وأفعال البشر التي أتخذت لتكون قدرًا مكتوبا وبين وقوع وبين تسلسل الأحداث عبر الزمن بل أعتبرت القضاء والقدر والأفعال

السلام عليكم 🤗🤗. من وجهة نظري فإنك إذا بلغت أعلى مراتب الفلسفة ستصل للحقيقة اللتي تجعلك تتدين بعلم.. ليتنا نعلم معنى الفلسفة .. الفلسفة العلم والحكمة والفيلس او الفيلسوف هو الحكيم لذلك سميت فيلسطين منسوبة إلى (فيلس طين) وتعني أرض الحكمة .. الفلسفة تأتينا بالحقيقة ولتعلم يا صديقي أن الله بالعلم يعرف وبالعلم يؤمن به وبالعلم يعبد، وإن الله إشترط الدين بالعقل أي بالعلم .. فالفلسفة هدفها أن تحيي العقل .. ماذا فعل الانبياء والرسل ؟!.. هم لم يصنعوا ولكنهم

السلام عليكم يا أهل حاسوب أنا حديث العهد في حاسوب وعندي مايشغلني؟.. كثيراً من نراهم قد كانوا في أضعف حالاتهم، إلى جانب حالتهم الاجتماعية المتدنية وفقرهم المعوز وضيق حالهم، كانت ردود افعالهم إنفعالية ومواقفهم ضعيفة وذات طابع متدني وكانت شخصياتهم ضعيفة جداً ..إلا أنهم في وقت لاحق إستمدوا من أنفسهم قوة وإستخدموا قوة عقولهم الباطنة وعلموا واستناروا بالعلم ونراهم قد قربوا لله اكثر وتغيرت أحوالهم .. فماذا تعرفون عن الصحوة الروحية وماذا عن القوانين الكونية .. مثل قانون الجذب وقانون