هل المعتلون نفسيًا يولدون أشرارًا، أم هذا نتاج تربية؟

ولهذا سؤالي لك في نهاية المساهمة، برأيك، هل الأشرار يولدون أم يصنعون؟

من المنطلق الديني، فأقدار الجميع مكتوبة قبل أن يخلقواْ، وهذه حقيقة يؤمن بها جميع المسلمين، و لكن لا يجب أن نغفل عن أن هناك ظروف ربما تساهم بشكل كبير في صنع شخصية الشرير في هذه الحياة، منها طفولته أو تجارب من حياته، أو أشخاص كان لهم تأثير بالغ في تكوين شخصيته على ما هي عليه، إضافة إلى ذلك عدم تلقيه الرعاية اللازمة والتصرف معه على النحو الصحيح، بالأخص إن كان يعاني من اختلالات نفسية ولم يتلقى العلاج اللازم، ولم يعامل بالطريقة التي يجب أن يعامل بها كل من هم بحالته، هنا ستتفاقم حالته النفسية مما يؤدي إلى التأثير في أفعاله و دفعه إلى ارتكاب الجرائم و التجاوزات.

فلا نستطيع القول بأن الأشرار يولدون، فلم أجد يوماً طفلاً خرج من بطن أمه والشر ينبثق من عينيه، بل كلنا نولد صغاراً على الفطرة النقية ثم نكتسب صفاتنا من البيئة المحيطة بنا والأشخاص المحيطين بنا .

وفي حالة وجود ذلك الچين، هل سيكون من الحكمة إنجابهم، أم الإجهاض هو الحل لوقاية المجتمع من شرورهم؟

تكمن صعوبة هذا السؤال في أنه لا أحد على هذه الحياة يملك الحق في منح الحياة لشخص أو أخذها منه ولا حتى الأم، بينما ولادة هذه الشخصية الشريرة يعني جلب فرد ضار و خطر إلى الحياة، ولكن يقودنا ذلك إلى سؤال آخر، ماذا ان انتفى الشر من العالم ؟ هل سيكون للحياة معنى ؟ هل سيوجد الأبطال الخارقون الذين يسعون لمحاربة الشر وإيقافه ؟ هل سيوجد المحامون و رجال الشرطة و الجنود ؟

يقال ان كل شيء يعرف بنقيضه، فالخير لا يُعرف إلا بوجود الشر، و الحب لا يُعرف إلا بالكره و هكذا، لذا الشر أمر لابد من وجوده .

لماذا وصفتيهم بالأشرار؟

بالنهاية هم مرضى، وسواء كانوا ضحية لبيئة وتربية معينة أو كانوا ضحية لبعض الأمراض النفسية الوراثية فبالنهاية لم يقرروا أن يكونوا أشرار أبدا.

 وفي حالة وجود ذلك الچين، هل سيكون من الحكمة إنجابهم، أم الإجهاض هو الحل لوقاية المجتمع من شرورهم؟

هناك حالات مشابهة الآن عندما يتم كشف إعاقة لدى الطفل قد تؤثر على حياته فيما بعد، يكون هنا إمكانية الإجهاض، ولا أجد بالمرض النفسي الوراثي تحديدا أثرا سلبيا أقل، بل يؤثر بشكل سلبي كبير على مسار حياتهم، وقد لا يتمكنوا من الزواج لأسباب كثيرة، لذا إن كان هناك جين يحدد ويوضح إصابة الطفل من عدمه بمرض نفسي عضال فأعتقد أن الإجهاض سيكون حلا، ولكن ليس لوقاية المجتمع من شرورهم بل رحمة بهم، خاصةً أن ليس كل من يحمل مرضا نفسيا وراثيا هو شرير أو يحمل شر للآخرين.

بعيداً عن عالم السينما الذي أعشقه، ولكن لننظر لمنظور تقليدي وجود بعض الأولاد المشاغبين متنمرين مثلاً ( نعم الأمر ليس مثل القتل والجريمة) ولكن من هنا يبدأ الشر؛ هل يولد هؤلاء الأطفال متنمرين وطالبين الأذي والمضرة لغيرهم؟!

لذا بالطبع ومن الأكيد أن أصنع شريراً ولكن أن أولد وفي قلبي شراً!! أستبعده تماماً

وننظر مرة أخري ونسأل ونسلط الضوء على الجانب النفسي للأشخاص السيكوباتيين هل يعانون من مشاكل نفسية! وهذا ما نتفق عليه، أوليس أغلب الأمراض النفسية تكتسب من حياتك وتعاملاتك والبيئة؛ ومن هنا فإن الشر مكتسب من البيئة ولا يسعني القول سوي قول سيغموند فرويد "أن الإنسان يولد كالصفحة البيضاء لا هو خيّر ولا شرير." وأيضاً كنت قرأت شئ مثل هذا

أن الأطفال يولدون بالخير الفطري علينا فقط أن ننميه ونهتم به وكما قال أرسطو " الأخلاق تكتسب بالتعلم"

ولكن ما يشغل بالي عند لفظ كلمة الشر بعيداً عن القتل والمرض النفسي، هل أنت أحد "الأشرار" دون أن تدري؟

أحب شخصية هانيبال ليكتر يا آية.. أحب الدور وأحب أنتوني هوبكينز جداً 😊😊😊😊

أؤمن كثيراً بالحديث الشريف (كل مولود يولد على الفطرة)، ولا أرى بالفطرة هنا الاعتناق فقط.. بل أيضاً الأخلاق والتركيبة النفسية.

رغم القراءات المتعددة التي قرأتها عن وجود جينات مسئولة عن المرض النفسي.. ولكن مهما كان ذلك ممكناً فلا يعني ذلك أنّ الأمر مربوط بالشرّ وأذى الآخرين.

أظن المسألة تبدأ من اليوم الأول لولادة الطفل.. فمثلاً حمله المتكرر يعوّده على الاستمرار بالبكاء كلما وضع أرضاً.. هذا ينشئ العناد لديه، فيما بعد يتضخم الأمر ليصبح بالحصول على ما يريد رغماً.. والانصياع لذلك لأنه طفل يجعل الأنا مضخمة لديه والأنانية تزداد.. الاهتمام الزائد يوّلد الغيرة ويقود للحسد ومن ثمّ الأذى.

لذلك أعتقد أننا نساهم بشكل أو بآخر بصناعة المجرم في داخل كلّ قادم للحياة من خلال ممارسات صغيرة وبريئة لكنها تدخل اللاوعي لديه لتصبح عادة يتم تضخيم حجمها لتقود لسلوك بالنهاية.

(وبهذه المناسبة أتمنى اطلاعك على مساهمتي لليوم حول (كما تفكرون تكونون))، إذ أظن ترابطاً بين الأمرين وإن كان كلاهما يسير بمنحى منفصل عن الآخر.