دَوَّن بِالعربي

لو عادَ ألف مرة؛ صدقيني سنُعيد الكرَّة، وسنقف عند اللحظة ذاتها التي نحن على بابها الآن، فلا رجاء من عودة الزمان، ولا عودة ما افتقدناه في طيَّاته، فهذه هي سُنة الحياة مراحل ودوائر، يكفينا أن ننظر لما في أيدينا وأن نلتفت إلى لحظتنا الراهنة لنُرمِّم ما يمكن ترميمه.

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم رحمة الله عليه و على سائر موتى المسلمين إنك لحق الصديق لا تحزن و ادع الله أن تجتمع به في جنة الخلد إن شاء الله

دائما ما أقول أن أبسط الأشياء بالنسبة لك ربما تكون بمقدار جبل عند غيرك فأنت لا تعلم ما يمر به الشخص حتى تكون في ظروفه ونفس حياته، فعند البعض انقطاع النت مثلا مصيبة كبرى ربما بسبب عملهم الذي يعتمد عليه وعند البعض الأخر هذه ليست مشكلة بالأساس لأنه يستخدمه في الترفيه فقط وكذا بكامل مشاكل الحياة فربنا أعطى كل منا قدر معين من الاحتمال والقوة لمواجهة الظروف وسخريتك أو تقليلك مما يصاب به غيرك من موقف صعب في الأهل أو

خربشاتك ترسم تجربة الهجران والفقدان، والتعود على هذا الشعور يدفعك إلى فقدان شعور التتأثر به، تتحدثين عن فقدان الإحساس والانغماس في حالة من الفراغ والتيه، حيث لا توجد مشاعر تسعدك أو تحزنك أو تغضبك. الجمالية في كلماتك تأتي من قوة التعبير عن العواطف والمشاعر الداخلية بشكل عميق ومؤثر، ويمكن أن نفهم من خلالها كيف يمكن للإنسان أن يتأثر بتجاربه ويصبح أكثر قسوة أو تحجرًا في تعامله مع العواطف، وكيف يمكن أن يكون الهجران والفقدان تجارب تعلم ونضوج للشخصية، ولكن أيضًا

إشارة جميلة منك، تعبير "إلا وجبرني" يوصل معنى جلي عن الإيمان بالقضاء والقدر والثقة بأن كل شيء يحدث بإرادة الله، وأنه يعلم ما هو الأفضل لنا دائما ويوفقنا له، ويعكس هذا الاعتقاد الروحي قوة الإيمان والرضا بقضاء الله وقدره، كما أن تجربتك الشخصية تظهر كيف يمكن لهذا الاعتقاد أن يغير من منظورنا ويوجهنا نحو الأشياء الحقيقية التي تستحق اهتمامنا في الحياة.

"مقامك حيث أقمت نفسك" نحن نستطيع تغيير نظرة الأشخاص فينا بأفعالنا وعن طريق ما نظهره لهم من صفات. كل شخص هو المتحكم الوحيد في الصورة التي تؤخذ عنه حسب المواقف التي يراها الناس منه. لذلك أرى أن وضع آراء وانطباعات الغرباء أولوية سيكون ضربًا من السذاجة في الحياة. لأننا لن نستطيع مهما حاولنا ضبط الصورة المأخوذة عنا.

لا تتحداني أنا الذئب يا أنت أعجبني العنوان؛ لأنه موحٍ بقوة فمن دواعي التحدي أن نستهزء بخصمنا وقد دل على هذا التحدى حرف النداء و المنادى: يا أنت!

يقرر أن يستمر لمعجزة خالدة، و أن يعاند المرء سوء حظه و أخطائه و عشرات العقبات و الأذى و وبيل من كلمات الإحباط.. و يقرر أنه أقوى و أهم من كل الكلاكيع. ذكرتني ببيت لأبي العلاء يقول فيه: إني وإن كنت الأخير زمانه.... لآت بما لم تستطعه الأوائل ربما يكون المتنبي لست أذكر على وجه التحديد. ليس منا من لم يتعثر أو حتى يسقط ولكن العبرة بالنهوض مجدداً. تعجبني عبارة: ما دمتلم أستسلم فليست ثمة هزيمة.

بكيت يا خديجه شكراً لك.. كلمات ثقيله و لكن أعجبتني

قد يبدو في المعتاد أن السياسة لا يمكن إقحامها في الدين أو العكس ففي العرف لا يصح خروج رئيس وزراء أو رئيس وزراء أو رئيس حكومة ليقول تصريح بهذا الغباء فهذا يدين نزاهته أو حياديته ، ولكن الأمر مختلف بالنسبة لليهود والأمريكان و البريطانين فتلك الدول دوماً ما تستخدم الدين أو تتزرع به كوسيلة سهلة التأثير على شعوبها ، وتغذية التعصب الديني مثل كيف قامت بريطانيا بشن هجمات الحروب الصاليبية لتحرير القدس في حين الهدف الأساسي هو ثروات العرب وقيام

اعتقد أن أفضل دواء لعلاج الخوف هو "الخوض" تجربه الڜئ الذي نخاف منه لانه كما ذكرتي .. خوف التجربه للنتيجه يمكننا التجربه أولاً لنبني أساس على خوفنا من ذاك الشئ سواء فعل أو قول

علي عكس الجميع لا أريد الطفوله أبداً ، بالعكس أحمد ربي يومياً لأني نسيت جزء كبير من أذى الطفوله ..

كان رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم خفيف الظل كثير التبسم و ستجد من معظم قصصه ما يثير ضحكاتنا في الوقت الحالي .. نجد من الحياه ثِقل على صدورنا لأننا امتهنا الجديه فأصبحت التفاهه ( تفاهه) ..

دائماً ما يُقال عن الكتاب أنهم يكتبون عن حياتهم أو على الأقل أشخاص قابلوهم و من المؤكد أن شخصية الكاتب تظهر في كتاباته .. و ترتيبها

يختلف الحال بين النساء و الذكور ، في الذكور نرى قدرتهم على التعايش مع الأصدقاء حتى في حالات المضاربه المُميته .. على عكس النساء .. لا نقبل بتلك الصديقه مره أخرى فُقدت الثقه فقدت الصديقه .