ما رأيك في عمل المرأة.. وهل حقا تراه سببا من أسباب البطالة!!


التعليقات

ما رأيك في عمل المرأة..

العمل هو حق، و الان اصبح من الواجب عمل المرأة في ضل الاقتصاد العالمي.

و كذلك اذا تريد زوجتي ان تبذر المال ،فل تبذر مالها التي تعبت هي عليه، و كذلك ستشعر بقيمة المال عندما تتعب عليه

وهل حقا تراه سببا من أسباب البطالة!!

بالطبع لا، أسباب البطالة كثيرة منها ( المهارات التي نخرج الطلبة من الكليات ليست هي المطلوبة بمجال العمل - عدم القبول بوضائف معينة مثل متخرج حديث يريد ان يوضف رئيس قسم من البداية - الحكومة لا تدعم نطاق الاعمال الجيدة مثل تصعيب فتح شركة او startup - و الكثير من الاسباب )

ما الفكرة من منع النساء من قيادة السيارات في بعض البلدان والعائلات!!

السبب اراه سبب غبي لمنع انسان من حرية التنقل، و هذا حق من حقوق الانسان

و كذلك السعودية فقط هي من تمنع القيادة للنساء، اي انه سبب ( عادات و تقابيد ) و ليس سبب ديني

الان اصبح من الواجب عمل المرأة في ضل الاقتصاد العالمي

هل يمكنك توضيح هذه الجملة أكثر

فل تبذر مالها التي تعبت هي عليه، و كذلك ستشعر بقيمة المال عندما تتعب عليه

صنفان رأيتهم بهذا الخصوص - منهم - صنف مبذر وصنف بخيل، لكن الغريب في كلتا الحالتبن أنهم كانو يصبون في مصلحة الأبناء ثم مصلحة المرأة نفسها وبعدها هدايا للزوج وليس تقديم مساعدة له.. هذه توزيعة متكررة رأيتها كثيرا

هل يمكنك توضيح هذه الجملة أكثر

في كثير من الدول راتب شخص واحد لا يكفي لإعالة عائلة، و ايضا بسبب وجود فرص وضيفية قليلة، أحيانا تجد المرأة عمل لتعيل البيت حين لا يتوفر العمل لزوجها.

صنفان ر...توزيعة متكررة رأيتها كثيرا

الكثير من اصدقائي كانوا يصرفون من دون وجع و لكن بعد ان حصلوا على عمل اصبحوا يفكرون الف مرة قبل صرف الدينار

اراه سبب غبي لمنع انسان من حرية التنقل

يتوقف عليها الكثير صراحة.. فأراها حل لمشكلة التحرش في المواصلات

وكذلك توفيرا للنفقات والوقت ( يمكن أضافة ربما قبل الجملة )

كما أن هناك أزواج يعلمون زوجاتهم القيادة لظروف مرضية أو أخرى

عادات وتقاليد

لا أظنه مرتبط بها كمعنى لغوي.. وإن كان

ألم تكن المرأة تمتطي الحيوانات قديما كوسيلة لمواصلات

التحرش قد يحدث بالاختلاط في المواصلات العامة، نعم ولكن هل سيحدث عن قيادة السيارة الخصوصية؟

كيف يمكن التحرش هنا ؟ ضرب الضوء الخلفي مثلا D: ?

قلت أراها حل وليس أراها سبب

يبدو أنك من لا تراها :D

ومن الصيام وما فعل -__-

لا مانع، لكنّ الأولوية برأي لتربية الأطفال إن وجدوا، وكفى بها مهنة شاقّة. دونا عن ذلك، أجد أنّ عمل المرأة في أقل الأحوال يكسبها خبرة تفيدها وأسرتها في الحياة العملية.

لا أرى لعمل المرأة علاقة بالبطالة بشكل مباشر.

رأيت في احدى الحلقات للشيخ الشعراوي يحكي عن مسألة عمل النساء فاستدل بالاية الكريمة : " قالَتَا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ " ومنه فإن عمل المرأة بشرطين فقط : عدم توفر العائل و الولي الذي تكفل بالعائلة (شيخ كبير ) و في حالة عملهن وجب الشرط الثاني وهو عدم الاختلاط .

تستطيع العمل أيضا بجوار الأطفال..توجد أشغال يدوية وتوجد منصات العمل الحر.. إلخ

فالأطفال لن يأخذوا كل الوقت بكل ساعاته ودقائقه

هذا غير الفتبات والقواعد والمطلقات.. إلخ

نعم ولكن عندما يكون الأطفال في سن المدرسة، أي اعتبارا من سن الرابعة او باستخدام الرعاية اليومية. دون ذلك صعب جدا إن لم يكن مستحيل.

متاح لها فترة ذهاب زوجها للعمل وأولادها للمدرسة

الا ترى العمل الحر مناسب في تلك الحالات بحكم عملك!!

كما أسلفت لك فقط عندما لا يتواجد الأطفال في المنزل فنعم. دون ذلك فمستحيل.

عمل المرأة حق لها، هناك من يقول أن عمل المرأة هو المنزل وشؤونه، هذا الكلام كان صحيحاً في الماضي لكن حالياً هناك كل هاته الأجهزة التلقائية وبالتالي فالمرأة عاطلة فعلياً، هذا من أسباب حب النساء لتناقل الكلام لأنه الشي الوحيد الذي يملأ وقتها.

حالياً المرأة ممكنة بشكل كبير جداً من العمل والتنقل بكل أريحية ( أتكلم عن السعودية ) عكس ماقبل 7-10 سنوات كانت الوظيفة الوحيدة الممكنة لها هي معلمة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من ناحية قيادة المرأة للسيارة ( أيضاً في السعودية ) في الواقع هي مشكلة العادات والتقاليد وقد صرحت الحكومة بأن هذا الأمر يعود للشعب والمجتمع، فعليا هذا لم يُعِق المرأة كما ذكرت في الأعلى من التنقل، فمن سمح لها ولي أمرها تجد لديها سائق أو تستعمل خدمات مثل أوبر وكريم.

ولو نظرنا لحجة من ضد قيادة المرأة لوجدنا أنها غيرتهم على أعراض المسلمين، رغم أن ركوب المرأة لوحدها مع السائق خلوة غير شرعية، الخطوة التي أراها لحل مشكلة الخلوة هي بنشر قصص عن مشاكل تحدث بين السائق والمرأة، رغم أني لا أؤيد نشر الإشاعات.

هذا الكلام كان صحيحاً في الماضي لكن حالياً هناك كل هاته الأجهزة التلقائية وبالتالي فالمرأة عاطلة فعلياً

في الماضي كانت المرأة تعمل أيضا في الأشغال اليدوية وبيع مستلزمات النساء ومع زوجها في الزراعة وبيع المنتجات الزراعية.. والتزويج والتوليد.. إلخ

آسف، تشتت مع التفكير في الكلمات، هذا ما أردت كتابته:

لمن يقول أن عمل المرأة هو المنزل وشؤونه، هذا الكلام كان صحيحاً في الماضي لكن حالياً هناك كل هاته الأجهزة التلقائية وبالتالي فالمرأة عاطلة فعلياً، هذا من أسباب حب النساء لتناقل الكلام لأنه الشي الوحيد الذي يملأ وقتها.

ما رأيك في عمل المرأة..

بعض المهن مناسبة للمرأة كالتعليم والطب والهندسة... ,لكن لا أتصور امرأة تشتغل ميكانيكيا مثلا.

وهل حقا تراه سببا من أسباب البطالة!!

لا أعتقد ,في بلدي الكثير يوعزون بطالة الشباب لوجود النساء العاملات واحتلالهم لمناصب الشغل , لكن من يدخل لمدرجات الجامعات سيجد غالبية الطلبة من الجنس اللطيف.

ما الفكرة من منع النساء من قيادة السيارات في بعض البلدان والعائلات!!

الفكرة السائدة في بلدي الجزائر أن المرأة أقل خبرة في السياقة وتشكل خطرا لكن المنطق لا يساند ذلك.

والهندسة... ,لكن لا أتصور امرأة تشتغل ميكانيكيا مثلا.

لا تتصور فهى موجودة بالفعل.. وأقتباسي للكلمة الأولى ربما يوضح لك السبب

الفكرة السائدة في بلدي الجزائر أن المرأة أقل خبرة في السياقة وتشكل خطرا لكن المنطق لا يساند ذلك.

ليس في بلدكم فقط.. أنا لا أتفق مع كلامهم أو أختلف في هذه النقطة.. فقد رأيت الكثير من سياراتهم بها أثر للحوادث بل تعرضت لأحدهم وكنت سأصبح في عداد الموت :-D

لكن لم أجدها بالنسبة التي تجعلنا نتفق على ذلك أو نختلف

ربما لكون الأمر حديث عليهم.. أو بسبب الترويج السابق لدخولهم ذلك العالم

للإسف تقافة عمل المرأة في جتمعاتنا في الحقيقة بعيدة عن كونها متعلقة بالضروف المادية بقدر ماهي متعلقة بأسباب نفسية تشعر بها المرأة في مجتمع ذكوري حيث ترى أن العمل وسيلة لإثبات ذاتها.

لنفهم الموضوع بعمق علينا أن نفهم طبيعة المرأة التي خلقت عليها والتي يثبت العلم كل فترة أنها تختلف عن طبيعة الرجل وأن طبيعتها متكاملة مع الرجل

ولا يصح علميا أن يتساوى الرجل والمرأة وهنا المساواة لا تعني إختلاف درجة الأهمية وإنما إختلاف طبيعة الإنسان هذه الطبيعة التي تحاول جهات القفز فوق كل شيء العلم والشرع والعقل وتصر على أن الرجل يسيتطيع أن يصير إمرأة أو العكس.

ويقول كاريل في كتابه (الإنسان ذلك المجهول): "إن ما بين الرجل والمرأة من فروق، ليست ناشئة عن اختلاف الأعضاء الجنسية، وعن وجود الرحم والحمل، أو عن اختلاف في طريقة التربية، وإنما تنشأ عن سبب جد عميق، هو تأثير العضوية بكاملها بالمواد الكيماوية، ومفرزات الغدد التناسلية، وإن جهل هذه الوقائع الأساسية هو الذي جعل رواد الحركة النسائية يأخذون بالرأي القائل: بأن كلا من الجنسين الذكور والإناث يمكن أن يتلقوا ثقافة واحدة، وأن يمارسوا أعمالاً متماثلة، والحقيقة أن المرأة مختلفة اختلافاً عميقاً عن الرجل، فكل حُجَيرة في جسمها تحمل طابع جنسها، وكذلك الحال بالنسبة إلى أجهزتها العضوية، ولا سيما الجهاز العصبي، وإن القوانين العضوية (الفيزيولوجية) كقوانين العالم الفلكي، ولا سبيل إلى خرقها، ومن المستحيل أن نستبدل بها الرغبات الإنسانية، ونحن مضطرون لقبولها كما هي في النساء، ويجب أن ينمين استعداداتهن في اتجاه طبيعتهن الخاصة، ودون أن يحاولن تقليد الذكور، فدورهن في تقدم المدنية أعلى من دور الرجل، فلا ينبغي لهن أن يتخلين عنه.

لمن أراد أن يفهم موضوع عمل المرأة بعمق وصراحة أنصحك بقراءة كتاب "نهاية التاريخ" لميشال فوكوياما, كاتب ياباني يشرح فيه بعمق

دور المرأة في انهيار النظام الاجتماعي الغربي بسبب الحرية المدمرة التي حصلت عليها المرأة

لا مشكلة في عمل المرأة ان كانت مضطرة الى ذلك ..

فمن الطبيعي ان الرجل هو من يعمل لان تكوينه الجسماني والعقلي مُهيئ ليستقبل اكبر قدر من الضغوط النفسية والجسدية والعوامل الخارجية التي سيواجهها في الخارج بالتأكيد ..


اما المرأة.. فتكوينها الجسماني والعقلي مُهيئ بأن يكون ذو مجهود اقل وتفكير في نطاق اوسع واكبر ..

كما ان المرأة اذا ارادت ان تعمل وهي لاتحتاج للمال ,, او ليست مضطرة الى العمل رغما عنها .. اذن فهي تعمل من اجل تحقيق ذاتها ..

فستهتم اكثر بذاتها و تحقيق اهدافها وستنسى تدريجيا الاسرة ودورها تجاه الاطفال والمنزل والواجبات الاخرى ..

فالرجل يعمل من اجل الاسرة وتحقيق الذات .. وليس من اجل تحقيق الذات فقط ..

اذن لكل منهما دور يقوم به .. فأن ارادت المرأة ان تعمل فسوف تزيد الضغط على نفسها مرتين .. الضغط الخارجي ضغط العمل .. والضغط الداخلي .. وهو ضغط الواجبات الزوجية والمنزلية وتربية الاطفال ..

وانا لا اقول ان الرجل لا يجب عليه تربية الاطفال وتقويمهم .. ولكن سيتقاسم الامر مع زوجته ..

والمرأة خلقها الله مُهيئة لهذا .. بحيث لديها من سعة الصدر والعطف والحنان الكثير لتحتوي اولادها حولها لتستطيع تربيتهم التربية السوية الصحيحة ..

اذن فالمرأة لديها عمل اصلا .. ولكن عملها هو تربية جيل وتوعيته ليكون جيل ذو نفع عام في المجتمع من حوله ..

والا ستنقلب الموازين .. وسيضطر الرجل هو من يمكث ف المنزل ليُرضع .. ويطبخ .. ويربي الاطفال

يجب موازنة الامر ... ف المرأة تكمل زوجها .. والرجل يكمل زوجته .. واحد بالخارج للعمل .. والاخر بالداخل للتربية والتنظيم ..

نقاش جانبي في تعليق:

ما الفكرة من منع النساء من قيادة السيارات في بعض البلدان والعائلات!!

______

أعذروني لدي الكثير من الأسئلة والنقاشات حولهم بحكم دراستي السابقة لمواضيعهم، وأخشى إضافتهم في نقاشات منفردة فيمتلئ بها المجتمع :-D

ربما الاعراف والعادات المجتمعية في تلك الدول

أكرر أيضا:

ألم تكن المرأة تمتطي الحيوانات قديما كوسيلة لمواصلات

في السعودية ليس للمرأة أن تقود السيارة، وأظن أن هذا ليس إلا تشدد..

إلا اذا كان هناك حكم يحرم ذلك

قد يكون هذا الأمر راجع إلى الدين أم التقاليد

أنا لا أريد أن أتحدث من ناحية دينية في هذا الموضوع

لكن عليك أن تكتب هذه الكلمة أمامك:

سيارة

وأنظر إليها..وأعرف تاريخها وبديلها قديما.. ثم فكر ما الأسباب التي تجعلها حرام.. ثم أذهب لشيخ تثق فيه.. وحدثه في الأمر وخذ بنصيحته..

هذا كل شئ ولا شئ آخر لأقوله

رأي في عمل المرآة على حسب البيئة المعاش فيها ، عندنا مثلا أولوية التوظيف للجنس اللطيف ، نعم متساوون في جميع المؤهلات و الشهادات إلا أن المرأة هي التي تؤهل للعمل .

لست أكتب من فراغ أخي لكن عايشتها حقيقة وكمثال طريف واقعي : صديق لي يدعى "جهيد" في احدى مسابقات التوظيف الكتابية نجح لاعتقاد المصحح أنها "جهيدة" ، لكن بعد أن تبينت الصورة رسب ، شر البلية ما يضحك .

توجد مناطق وأماكن يكون العمل المطلوب للنساء فقط، لكن تكون أجورهم ضعيفة مقارنة بباقي الأماكن، خاصة عندما تقارن بين الريف والحضر

أعلم أماكن يعطون الفتاة 9 دولار في الشهر ووظيفتها التنظيف والتصوير والمقابلة ولا بأس ببعض من الشاي والقهوة

من جهة إذا كانت مثلاً الزوجة ستشتغل وزوجها سيجلس في المنزل فنعم -بالنسبة لي-

أما إذا كان الإثنين سيفعلان فليس للمرأة علاقة بالبطالة..

جلوسه في المنزل له أسباب كثيرة كالعمل الحر أو مريض.. إلخ

أما ماتقصده أنه بسببها فقد رد الأخوة على ذلك في تعليقاتهم

نحن خارج خانة المرض أو العمل الحر،لأنه مثلاً هنا في المغرب الدولة لاتعترف بمن يعمل على الإنترنت والبطاقة الوطنية ستجد فيها إما عمل مزيف أو عاطل..

هانك مجموعة من الرجال تفكيرهم أنه المرأة تشتغل وبشهرية جيدة كافية لسد الحاجيات فلماذا سأشتغل أنا؟؟

فحتى لو كانت نسبتهم قليلة فهذا لايعني أنه لاتوجد بطالة..

المرأة تعمل في المكان الدي خصصه لها الرجل .. فكثير من اعلانات الوضائف اجدها معنونة بـ مثلا مطلوب مصممة مطلوبة موظفة إلخ فصاحب العمل في الغالب هو من يحدد جنس المتقدم للعمل .

الشيء الثاني المعيب في بعض الاعمال او الجهات تكون هناك تحرشات بطريقة أو بأخرى اتجاه المرأة سواء من اصحاب المناصب العليا و حتى من الموضفين , في هذه الحال ارى ان تحافظ المرأة على كرامتها و لا تعمل في مثل تلك الأماكن .

-1

صراحة.. مثل هذه المواضيع المتعلقة بالحلال و الحرام لا يطلب فيها آراء أناس من العوام في مجتمع تقني بالدرجة الأولى و في مجتمع ثقافة !!

مسألة عمل المرأة محسومةالخ منذ زمن، و الخلاصة أنه الأصل في المرأة المكوث في بيتها لقوله تعالى: {و قرن في بيوتكن} الآية، و إذا احتاجت للعمل لضرورة كأن لم يكن لديها من ينفق عليها فيجوز لها الخروج بالضوابط الشرعية من حجاب شرعي و تستر و حياء و عدم مزاحمة للرجال... و المشكل كله في الاختلاط بالرجال و و إلا فالمرأة يجوز لها أن تعمل في الميادين التي تستوجب وجود النساء كالتوليد و أمراض النساء...

لا تتسرع أرجوك مره أخرى، فأنا لم أطلب فتوى هنا

ومعروف عني أني قليل التدخل في المواضيع الدينية

ملحوظة: كلامك يناقد بعضه، فأنت من العوام بالنسبة لي لذا لا تعطي الفتوى بعد أن تقول لي هذا

مره أخرى الموضوع ليس ديني ولا أطلب من أحد فتوى، شكرا لوقتك

و من قال أنك تطلب فتوى ؟ هل قلت أنا هذا ؟ أنت من قال هذا:

ما رأيك في عمل المرأة.. وهل حقا تراه سببا من أسباب البطالة!!

أنت هنا تطلب آراء الناس صحيح أم أني لا أجيد فهم العربية ؟!

ملحوظة: كلامك يناقد بعضه، فأنت من العوام بالنسبة لي لذا لا تعطي الفتوى بعد أن تقول لي هذا

يناقض و ليس يناقد + تعط و ليس تعطي (مجزوم بحذف حرف العلة)، أنت لا تعرفني فكيف عرفت أني من العوام ؟ و كما قلت أنت "لا تتسرع أرجوك مره أخرى" بالحكم على أناس لا تعرفهم..

مره أخرى الموضوع ليس ديني ولا أطلب من أحد فتوى، شكرا لوقتك

أنت طرحت موضوع للنقاش و كل يعطي رأيه من وجهة النظر التي يراها، و إن كنت أو غيرك يريد توجيه النقاش إلى وجهة معينة فهنا لم يعد هناك أي فائدة من هذا..

أخيرا أخي تقبل تعليقي بصدر رحب فأنا لم أهاجمك، فقط رأي في الموضوع أرجوا أن تناقشه بموضوعية أنت و غيرك بعيدا عن التأويلات البعيدة و الرجم بالغيب..

تبدأ نقاشك بكلمتي الحلال والحرام وأن أبتعد عن آراء العوام ثم تعطيني رأيك

لذا رددت بكلامك عليك بإنك من العوام بالنسبة لي وليس كما بدأتها أنت بالشمولية

كلمة رأيك لست طالبا بها فتوى.. فأن كان هذا رأيك وأدخلت به الحلال والحرام فكلامك مختلف من وجهة نظري حتى الآن

هذا رأيك ذكرته فلا بأس..هذا رأيي أيضا أخبرك به مافهمته من كلامك بدلا من ترك ردك بدون تعليق فتلومني على ذلك ويدخل أحدهم ليفتيك وآخر ليفتيه ثم يبدأ الصراع المعروف بالمجتمع ديني كان أو سياسي

وكتنويه آخر: أقرأ وصف مجتمع ثقافة - مجتمع عام سابقا والذي تم فتحه مره أخرى من الإدارة- ستجد:

لمناقشة المواضيع الثقافية، الفكرية والاجتماعية بموضوعية وعقلانية.

لولاها صدقني لما أضفته هنا فالموضوع ندرسه - أي إجتماعي - ستجده في التعليق المنفصل.. لذا لا علاقة بالتقنية والدين الآن( يمكنك التحدث مع الإدارة في ذلك)


تعديلاتك هذه مرحب بها.. لكن أفضل لك أن تضيفها لمجتمع اللغة العربية أو ترسلها لي في رسالة ( وأشك في الأخيرة فأنا شخص كثير الأخطاء وذكرت ذلك سابقا.. فلن أقرأ كل رد أرسله من الهاتف لأعدله حتى يفهمه متلقيه.. يوجد ما يسمى بالذكاء اللغوي) لذا هى ليست ذات فائدة هنا بالنسبة للآخرين..

أخيرا أخي تقبل تعليقي بصدر رحب فأنا لم أهاجمك

الرد ثابت مادام خلف الشاشة


لم أسلبك.. هناك شخص آخر مختلف معك

يناقض

ربما قصد المخالفة والمعارضة الشديدة، ولم يقصد يناقد يخالف ويناقش بهدف الإصلاح.

آسف ليس مجتمعَ العربية.

ألم تسمع الرجل ؟ الأخطاء اللغوية أصبحت ذكاءً لغويا !!

حسوب I/O هو مجتمع عربي، رجاءً شارك باللغة العربية الفصحى فقط

على كل أعرف إلى أين سيؤول هذا الجدال لذا سأختصر الطريق و أتوقف هنا

تحياتي.

الأخطاء اللغوية أصبحت ذكاءً لغويا !!

إكتشاف الأخطاء.. والكلام عائدا عليك وليس علي( أي تعرف أن هنا كلمة ناقصة أو خطأ فتستبدلها تلقاىيا أثناء القراءة.. وهذا ماحدث بالفعل).. إن كنت تراه خطأ فقدم إثباتك.. بدلا من هذا السطر الأخير الذي ينطوي تحته الكثير،

لكن أولا وأخيرا أهلا بك في أي وقت وإن وجهت لك إساءة فذكرني بها في رسالة مادمت توقفت


ثقافة

لمناقشة المواضيع الثقافية، الفكرية والاجتماعية بموضوعية وعقلانية.

97.1 ألف متابع