هل حقوق المرأة بيد الرجل؟

ولو رفض شيء ما تريده المرأة عليه أن يوضح لها الأسباب لماذا رفض هذا الأمر، وليس مجرد رفض سلطوي، 

وإذا لم تقتنع بأسباب رفضه كيف يتصرف؟ أينحاز لرأيه ضدا على رغبتها، أو يترك لها حرية الإقبال على ما أرادت؟

ويعطيها حريتها بثقته فيها،

"يعطيها" هذه جوهر التساؤل هنا، كيف لأحد لا يملك الشيء أن يعطيه؟ وما هي الدواعي التي تدفع الزوجة للاتفاق ضمنيا مع الزوج أنه مالك حقوقها وهو المتصرف فيها يمنحها إياها أنى شاء ويمنعها عنها متى رغب؟ شخصيا أرى أن هذه التناقضات والتعقيدات يرجع بالأساس، إلى التربية الخاطئة التي لم تهتم بوضع حدود واضحة للأفراد، وبناء الشخصيات القوية، بالثقة والعزم والاعتزاز بالذات واحترام الآخر.

نرى الكثير من المقبلين على الزواج، لا يناقشون أساسيات يقوم عليها الزواج، وكل واحد منهم يُبقي على المسكوت عنه، بعيدا عن الطرح والتحليل، وإخضاعه لتحديات الواقع المشترك، لفهم الأسباب العميقة للخلافات الزوجية ومحالة تصحيح الأخطاء التي تؤدي إلى صراع تجهل بواعثه الحقيقية.

أوافقكك الرأي بسمة، ولكن ما الذي يجعل بعض الأزواج يعتبر أن الزوجة ملكا له هي وحقوقها؟

فالرجل إن كان مستبدًا ببيته وغير مراع فهو كذلك مع الآخرين عمومًا، 

ليس دائما ميادة، هناك من الرجال من يكون ودودا لطيفا مؤذبا خدوما متعاطفا رقيقا مغ الغرباء (أصدقاء وزملاء جيران - رجالا ونساء-) ويكون غير ذلك مع أهل بيته، غليظا في تعملاته غير متعاون قاسيا في كلامه وملاحظته.

فكيف تشرحين ميادة، هذا التناقض في شخصية هذا النوع من الأزواج؟

ربما يحدث هذا إذا كان الشخص نفسه ذا شخصية ضعيفة، لأن القوة والهيبة تأتي من شخصية المرء وليس من كون شريكه مقيد وممنوع.

. ليس الأمر متعلقاً بمنع الحقوق بقدر ما هو خوف من فقدان السيطرة أو الدور التقليدي. 

ولكن هل هذه السيطرة أو الدور التقليدي صحيح وصحي لتأسيس علاقة ناجحة، حتى يُخشى من فقدانه؟ أم هو تشبث بما ورثناه من أشكال وإطارات للزواج، وإن لم تعد قادرة على احتواء زيجات اليوم؟

فإذا حصلت المرأة على كافة حقوقها وتحررت من قيود التبعية الاقتصادية أو الاجتماعية، فإن الرجل قد يشعر بفقدان جزء من هيبته أو سلطته في المنزل.

ولماذا يفقد جزء من هيبته أو سلطته؟ ولماذا يربط هيبته بتحرر المرأة من التبعية الاقتصادية والاجتماعية؟ في الحقيقة ليس هناك من رابط بين الأمرين، فهيبة وقيمة كل امرئ، تأتي من نضجه وثقافته وعلمه وعمله وشخصيته القوية.

أستغرب كثيرا، أن بعض الرجال يفضلون الارتباط بالأنثى الأضعف، في حين أن الشريك القوي هو من أسباب نجاح العلاقات.

صحيح كل إنسان سواء رجل كان أو امرأة، له حقوق وعليه واجبات مع نفسه ومع غيره، في ظل المتفق عليه من حقوق الإنسان وصون الحريات والكرامة، ولا يحق لأحد أن يصادر هذه الأساسية الحياتية من غيره لأي سبب كيفما كان.

أرى أن الإشكال الحقيقي هنا، هو عدم فهم البعض لحدوده، وأن حريته تنتهي عند المساس بحرية غيره، وغالبا ما ينتج هذا الخلط عند الأشخاص بسبب التربية غير السليمة.

عندما يؤمن الانسان بالحرية الصحيحة الحقيقية لا ينكرها على غيره، ولا يربطها بالمراتب والوظائف ولا بما يتوفر عليه من أموال هو أوالآخر. فتتكون عنده قناعة، أنه مهما يكن للشريك من جاه وقيمة، لا ينقص من قدره ذرة واحدة.

بالفعل لا يجوز التعميم في أي قضية أو موضوع، ولم أعمم.

الرجل له حقوق على الزوجة في مثل هذا الموقف في أخذ الإذن منه (كونه الراعي للأسرة والمسئول عنها).

في هذه الحالة أخذت منه الزوجة الإذن وتحايلت عليه واستعطفته، حتى قبل بذهابها إلى موعدها مع صديقاتها.

ولكن السؤال الذي يجب طرحه هو : لماذا يحتكر بعض الأزواج حقوق زواجاتهم؟ وكلما أرادت أن تمارس حقا من حقوقها يلزمها استعطاف زوجها والتحايل عليه، عل وعسى يتكرم عليها ويسمح لها بأخذ حقها بشروط، أو حصولها على جزء من حقها، هذا التصرف قد يدفع بعض الزوجات إلى الكذب والخداع، وبالتالي فقدان الثقة بين الزوجين، وانهياز الزواج في النهاية.

أحيل عليك السؤال أنا بدوري، أن تحدد لنا حقوق الزوج على زوجته وحقوقها عليه.

في هذه الحالة لم تخرج من البيت دون إذنه، بل اسعطفته وتحايلت عليه، وأقنعته بكل ما أوتيت من وسائل الإقناع، حتى رضي ووافق على ذهابها للقاء صديقاتها.

النقطة الجوهرية التي أريد أن نناقشها هنا هي لماذا يمانع بعض الأزواج، على ما ترغب زوجاتهم القيام بهدائما وأبدا؟ هل هي عدم ثقة في شريكاتهم أم في أنفسهم؟ أم هو تحكم من أجل التحكم ليس إلا؟ أم هذه طبيعة في هؤلاء الأزواج؟ أم ماذا؟ أفيدونا معشر الزملاء في هذا الصدد.

ربما إذا كانت المرأة تعمل قد تفكر بإنها ليست بحاجة إلى الزواج وأنها تستطيع أن تعول نفسها وأنا مخالف لرأي هذا النوع من النساء، فمن ناحية أخرى فالكثير من النساء لا يريدون هدم بيوتهم على الرغم من إمتلاك المال، فالأبناء عامل قوي داخل الأسرة لمنع إستقلالية المرأة والإنفصال عن الزوج، وتمسكها بالزواج من أجل الأبناء.