لا كرامة بين الزوجين؟

للأسف النساء هن من ينشرن هذا الفكر الذكوري ونسمعه من أم الزوجة قبل غيرها ويوجد الكثير من الأفكار والأمثال المتوارثة التي تستغل المرأة مثل ضرب الحبيب كأكل الزبيب أو خدي جوزك على عيبه كلها تصب في سيطرة وهيمنة الرجل على المرأة

ارى ان الكرامة محفوضة لكل واحد على حدى، فان عامل الزوج زوجته بفعل غير لاءق فهذا تقصير واهانة لكرامته، ارى ان كرامة المراة من كرامة الزوج، يعني ان يدافع كل واحد عن الاخر وكانه جزء من كرامته وليس تخطي لها.

هذي الجملة من السخافات التي نسمعها دائما وابدا

الكرامة هي العمود الفقري للمودة

لا يمكن لخلية اجتماعية أن تنمو بشكل سليم إذا بُنيت على أنقاض كرامة أحد أطرافها. الزواج في جوهره ميثاق غليظ يقوم على السكن والرحمة، والرحمة لا يمكن أن توجد في بيئة يُمارس فيها الامتهان أو يُطلب فيها من طرف التنازل عن إنسانيته تحت مسمى "استمرار المركب".

• مخالفة العيش المشترك: مبدأ لا كرامة بين الزوجين بصيغته المتداولة يخالف تمامًا هدف العيش المشترك الكريم.
• الحب بلا احترام متبادل هو مجرد شعار زائف، والمودة لا تعيش في قلب مكسور أو ممتلئ بالضغينة نتيجة الإهانة المتكررة.
• امتهان قدسية الزواج: تحويل الرابطة الزوجية إلى مساحة يُسمح فيها بالسب، أو الضرب، أو التقليل من الشأن، يجرّد الزواج من قدسيته ويحوله من شراكة إنسانية راقية إلى نوع من الاستعباد الطوعي الصامت.
• الفرق بين التسامح وإلغاء الكرامة: هناك خلط شنيع بين "التغافل والتنازل اللطيف" لحفظ الود في الهفوات اليومية البسيطة، وبين "إلغاء الكرامة" والقبول بالظلم والاضطهاد. الأول قوة ومرونة، والثاني ضعف وهدم للذات.

أثر هدم الكرامة على تنشئة الأجيال

العلاقة الزوجية القائمة على القهر والتبعية وإلغاء كرامة طرف وغالباً ما تكون الزوجة في الواقع المجتمعي هي بيئة سامة لا يمكن أن تنتج أفراداً سليمين نفسياً.

1. إعادة إنتاج العنف: الأطفال الذين ينشؤون في بيت يُهان فيه أحد الأبوين ويُطلب منه الصمت بدعوى لا كرامة بين الزوجين، سيكبرون إما ضحايا يقبلون المهانة في المستقبل، أو معنفين يمارسون نفس الدور على شركائهم.
2. تشويه مفهوم الأسرة: تفقد الأسرة وظيفتها كملجأ آمن، وتتحول في نظر الأبناء إلى ساحة قهر، مما يزهد الأجيال الجديدة في فكرة الارتباط من الأساس.

خلاصة القول: هدم جدار الكرامة هو هدم لأساس العلاقة الزوجية نفسها. الزواج الذي يتطلب استمراره سحق كرامة الإنسان هو زواج ميت سريرياً، وحفظ الكرامة المتبادلة ليس خياراً ثانوياً بل هو الفرض الأول لاستقامة أي بناء أسري سليم.

قد لا تكون هناك فعلاً كرامة بين الزوجين، إذا مثلاً قامت الزوجة بالتعدي على الرجل وضربه وسبه وإهانته، ولكن هل سيقبل هذا الرجل؟ بالطبع لا، لأن هذا في الأساس ليس طبع الأنثى السوية حتى في العضب، وهذا الفعل مشذ عنها، لكن الرجل قد يؤكد تلك المقولة خاصة إذا كان لديه مشاكل مع الغضب ويتصرف بطفولية، فنجده يلوم على الطرف الآخر، أو حين يُدرك فداحة خطأه يمسك في تلك المقولة، وهو يردد جملة لا تخربي بيتك بيدك، ولكنه متناسي أنه هو السبب، بدلاً من أن يصون كلاً منهما كرامة الآخر ويكرمه ويحسن إليه، يختار أن يهينه وبعدها يخترع مقولة تخدم فقط فعلته.

لا وجود لما سمى بالتنازل عن الكرامة،فالكرامة هي جزء من الشخص بحد ذاته.ففور تنازل الشخص عن كرامته تصبح تلك العلاقة قائمة على المذلة و الشقاء و ليس المودة و البقاء،و للأسف،هذا ما يحصل لمعظم النساء ، حين تكتسح تلك الأفكار البليدة من طرف نساء أخريات من عائلتها عقلها لتوهمها أنه عليها الصبر حين يخونها زوجها،أو يعنفها،أو يشتمها.فهي تتنازل عن كرامتها،بينما الرجل لا يترك أي مساحة لهذه الأفكار لأنها لا تطرح عليه من الأساس.لكن ما لم أتقبله لحد الآن، هو أنه بعض النساء يأخذن قرارهن بأنفسهن،و يقررن البقاء مع أزواجهن رغم إدراكهن لما يفعل أزواجهن و لما يلحقن بهم من ضرر.

و في الأخير،تتحجج بأطفالها أو تلقي اللوم على أطفالها و أنها صابرة على هذه المعاناو فقد من أجلهم،و تحسسهم بالذنب رغم برائتهم.

---

الكرامة لا تتجزأ —

من أهان امرأة ظنّ أنه انتصر

لكنه في الحقيقة كشف حجمه الحقيقي

لأن الرجل الذي يحتاج إهانة امرأة ليشعر بقوته

يعترف بضعفه بطريقة لا يدركها.

والمرأة التي يُطلب منها التنازل عن كرامتها باسم الزواج لا يُطلب منها الصبر يُطلب منها الاختفاء

التوازن الحقيقي بين الذكر والأنثى لا يعني التساوي في كل شيء

يعني أن كرامة كل منهما خط أحمر لا يملك أحدهما حق تجاوزه

شكراً لهذا القلم الذي يكتب ما يخجل كثيرون من قوله.

لا مشكلة لدي مع هذه المقولة ، مادامت حقاً بين زوجين ، و لكنها لا تقال أبدا بهذا القصد. بل تقال بمعنى " لا كرامة لامراة أمام زوجها".

اسمي الياس وبدأ كلامي بدكر اسمي ولا الرفرف لمدا لكنني متأكد من عدة اشياء من خلال تجربتي الصغيرة وأولها ان المرأة مرأة الرجل ،ولكن في بعض الأحيان بعض النساء ولا امعمم لا يفهمون ان لهم واجبات ولهم حقوق لكنهم يختصرون الامر في الحقوق فقط، اما بالنسبة لموضوع الدكورة الطاغية او السلط الدكوري علي النسوية المقهورة فله عدة أوجه وابعد لمناقشته وسوف اختصره في شيئ واحد وهو ان المرأة تحت عن الحرية والاستقلالية وبعد الحصول علي مبتغاها ترجع لنقطة البداية وتطلب ان تكون تحت جناح دكوري دافئ لهدا يجب في مكان ان نناقش موضوع تسلط الرجل علي المرأة يجب مناقشة كيف نجعل الرجل والمرأة يصلان ال تفاهم عاطفي وجنسي لكي لا تحس المرأة بهدا الشعور وشكرا.

الأفضل برأيي أن تصان كرامة الطرفين فالرجل حساس بطبعه لكل ما يمس هيبته ووقاره فلا يقبل أن تتحدث معه زوجته بصوت عال، أو تسأله لماذا تأخرت أو لماذا فعلت كذا ولم تفعل كذا، أو تطيل الشكوى أنه لم يصلح سخان المياه، أو تحادثه أمام أهله بنبرة متحكمة، ولو رفضنا قاعدة لا كرامة بين الزوجين فللزوج حق أن يغضب لو فعلت زوجته أي من هذه الأمور، ولن يمكن للزوجة أن تستند وقتها لوصية "رفقاً بالنساء".