هل يمكن للأفكار أن تنتقل بالعدوى؟ وكيف ذلك؟

أدركت أني كنت متشبعة لا شعوريا بكم مهول من الأفكار المجتمعية التي ترسم المرأة بأنها غير محتاجه للعمل ، أن مهمتها هي البحث عن من يحتويها ويصرف عليها وتبيعه حريتها مقابل ذلك، وأنها في أمان طلما هناك من يتكفل بها ماديا.

اسمحي لي خلود ان أختلف معك في هذا. فنبرة الحديث أشعرتني بموقف الوقوف الند للند للرجل. أنا في الحقيقة لا أرى ذلك ولا أرى أنه من الصحيح أن يُصور الرجل و المرأة على أنهما متناقضان لا يقوى أحدهما إلى على حساب ضعف الآخر ولا ينمو إلا على حساب تقزيمه. ولماذا لا نقول أن الرجل أيضاً يبيع المرأة حريته حينما يعمل ليل نهار كي يعول البيت ويوفر حاجياتها وحاجات الأطفال؟! واذكر في هذا الصدد نصيحة أمامة بنت الحارث الجاهلية وهي توصي ابنتها أنه " فللنساء خلقن الرجال ولهن خلق النساء"! فلا يصح أن نختزل علاقة الرجل بالمرأة بأنها فقط ليصرف عليها وبالمقابل تتنازل عن حريتها.

هل تؤيد فكرة الميمات وعدوى الأفكار؟ هل تعتقد أن هناك طريقة للتفادي هذه العدوى؟ أخبرنا عن تجاربك في تلقي أفكار وتقبلها مع أنك كنت لا تعارضها من قبل؟

على الرغم من أني لم أقرأ كتاب الجين الأناني إلا أنني لا أفهم كيف يكون الجين أناني؟!! كيف لجين غير عاقل أن يمتلك عاطفة ويكون أناني ويريد أن ينتقل كي يسود ويخلد نفسه عبر الانتقال وتوريث صفاته! وأنا أتفق مع عدوى الأفكار وأن الانسان منا ابن مجتمعه حتى أننا حينما ندرس ابداع كاتب أو شاعر أو مثقف في فترة ثقافية معينة لابد أن ندرس السياق التاريخي الذي ابدع فيه ذاك الكاتب ما أبدع؛ لأنه لا يمكن على كل حال إلا أن يكون ممثلاً للعصر الذي عاش فيه. ولكن لا أوافق أيضاَ إذا كان المقصود أن الفرد منا يكون صورة بالكربون عن كل ما يقال في بيئته وإلا لما اختلفنا وكانت لنا فرديتنا. أنا الآن مثلاً أختلف مع أفكار كثيرة سائدة لم أقتنع بها. حتى فكرة الدين نفسها لم أسلم بها تسليماً أعمى بعد ان نضجت ولكن عن اقتناع. وعلى الرغم من ذلك، فما زلنا ابناء بيئتنا أيضاً في كثير من القوالب التي تصيغ عقولنا...

شكراً على مشاركتنا تجربتك الشخصية يا خلود، والتي تلقي الضوء على جزء من معاناة المرأة في بعض المجتمعات.

أعتقد أن الأفكار تنتقل داخل المجتمع مثل العدوى الفيروسية تماماً، لهذا يقال بأن الإنسان ابن بيئته، باستثناء ندرة من البشر يحرّرون أنفسهم من الأفكار والمفاهيم السلبية المتوارثة (ليس كل ما نرثه سلبي). ولا توجد طريقة لتفادي العدوى، لكن توجد طرق لإيجاد مصل مضاد لها، تتمثل في رفض التعصب، والتعلم من ثقافات الشعوب الأخرى، وفتح مدارك العقل لاستيعاب أي أفكار جديدة من شأنها الارتقاء بالفكر والأخلاق - وهو قرار ذاتي محض.

مثل هذا القرار اتخذته من تلقاء نفسي دون تدخل من أحد عندما كنت شاباً صغيراً، وتهت لسنوات طويلة بعده في غياهب طريق معبّد بالأشواك، إلى أن بدأت أرى خيوط حقائق جديدة مع الأيام، فنسفت كثيراً من المفاهيم المغلوطة المتوارثة، وتخليت عن التعصب الفكري والعقائدي الذي كان جزءاً من بيئتي المحيطة، لأشق طريقاً جديداً.

أظن أيضاً أن النزعة إلى تحرير العقل والقلب من أغلال الأفكار السوداء والعادات البالية جزء من تركيبة الإنسان النفسية منذ ولادته (جزء من شخصيته المتفردة). بمعنى أن غالبية البشر ميالون بطبيعتهم إلى التقليد الأعمى، باستثناء فئة نادرة منهم ولدو بنزعة داخلية فطرية لصناعة أفكارهم وطريقهم بأنفسهم، لا اعتماداً على ما اكتسبوه من المجتمع والعائلة. قد يضلون الطريق لبعض الوقت، لكن نزعتهم تلك كفيلة بتحريرهم ذات يوم من بعض أو معظم تلك الأغلال والبرمجات السلبية.

أما معظم الناس، فلا أمل بشفائهم من العدوى إلا إذا أعدنا بناء المجتمع من الصفر (مهمة بيد أصحاب القرار في كل بلد)، بحيث يتعلم الطفل منذ نعومة أظفاره كيف يفكر بحرية، وكيف يتقبل الآخر رغم اختلافه، ولا يتعصب لرأي أو معتقد محتقراً كل من خالفه؛ لتنشأ أجيال جديدة بعقول أكثر تفتحاً ونضجاً من الناحية الفكرية والأخلاقية.

🔦

كل ما يتكرر على الإنسان بلا توقف يكتسب منه الإنسان معطيات تتكاثر مع مرور الوقت فتلتصق بأسلوبه بالتحدث و الكتابة و طرح الأفكار و قد يصل الإنسان لما يجعله يتقبل ما كان يحاربه من قبل بسبب تراكم ما كان يحاربه عليه حتى أصبح جزء من تفاعله اليومي هذا هو أثر الإدمان الناتج من التكرار و الاعتياد و الاحتكاك اليومي مع الأفكار و الأساليب المختلفة و استثني فئة لا تقبل إلا ما تقتنع هي به رغم أنها تأثرت ببعض ما رفضته و حاربته لأن طبيعة الانسان مغناطيسية تتعلق بالأشياء ثم تتمرد عليها ثم تميل لبعض ما تمردت عليه.

هل تؤيد فكرة الميمات وعدوى الأفكار؟

من الممكن حدوث ذلك

هل تعتقد أن هناك طريقة لتفادي هذه العدوى؟

التوعية باهمية تعميد العقل والمنطق وتنويع مصادر المعلومات

أخبرنا عن تجاربك في تلقي أفكار وتقبلها مع أنك كنت لا تعارضها من قبل؟

لم افهم السؤال بشكل دقيق

هل تؤيد فكرة الميمات وعدوى الأفكار؟ هل تعتقد أن هناك طريقة للتفادي هذه العدوى؟

بالتأكيد لا أؤيد تلك الفكرة، لكوني أؤمن بالاختلاف والتميز الذي لابد ان يكون عليه الفرد، ولكن في الأن نفسه لا يمكن ان ننفي وجودها في هذا العصر الرقمي، ينتشر الإنترنت بشكل واسع ويتبادل فيه الناس الكثير من المعلومات والأفكار الجديدة. ومن خلال ذلك، يمكن للأفكار أن تنتشر بسهولة وتنتقل من شخص إلى آخر كما يحدث مع الأمراض المعدية، لنجد للميمات تنتشر بشكل كبير في المجتمع وتؤثر على سلوك الأفراد.

من أجل تفادي هذه العدوى، ارى بأنه يمكن اتباع بعض الإجراءات الوقائية. على سبيل المثال، يمكن تحديد المصادر الموثوقة والتأكد من صحة المعلومات والأفكار التي تنتقل بين الأفراد. أيضا بالنسبة للأشخاص المشتهمين بتوعية الناس يمكن استخدام الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي بشكل إيجابي لنشر المعلومات الصحيحة والأفكار الإيجابية والتي تعزز الصحة النفسية للأفراد والمجتمع. لانني ارى بأن محاربة عدوى الأفكار يتطلب تعاونًا شاملاً بين الأفراد والمجتمعات والجهات المعنية.

 أخبرنا عن تجاربك في تلقي أفكار وتقبلها مع أنك كنت لا تعارضها من قبل؟

حدث معي ذلك في بدايتي في العمل الحر، عندما بدأت العمل من المنزل منذ 3 سنوات، وجدت الكثير من المجموعات التي لا تشجع عمل المرأة من المنزل أو ان العمل الحر لا وجود له أصلا في الواقع، وقد تفاقم الأمر عندما أهلي صدقوا ذلك، وكان تقبلهم لفكرة عملي عبر مواقع العمل الحر والجلوس طوال اليوم أمام الحاسوب عجيبا نوعا ما، ولكن بالتوعية ومشاركتهم بعض المقالات والتجارب الأجنبية التي تتحدث فيها المرأة المستقلة عن عملها من البيت بدؤوا يصدقوا ذلك.

أعتقد أن للعقل الباطن تأثير كبير فى بناء هذه الأفكار فنحن نقبلها لا شعوريا خصوصا إن مررت لنا عبر أشخاص نكن لهم مشاعر الحب أو الأحترام فتترسخ تلقائيا فى عقلنا الباطن كسلوك مقبول بالتالى ونظرا لأن من طبيعة البشر التغيير فعند تعرضنا لموقف أو مواقف مشابهة نقوم بالتصرف واتخاذ سلوكيات مشابهة لتلك الأفكار التى ترسخت داخلنا لا شعوريا

نكسب ذلك من اباءنا وامهاتنا واسرنا والمجتمع حولنا وقرائتنا وغير ذلك من وسائل التأثير التى نقبلها

فى رأيى لا يمكن تجنب مثل ذلك النوع من التأثير فهو الغرض الفعلى من الحياة التأثير والتأثر ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا)

لكن يمكننا التحكم فى وسائل التأثير التى نتعرض لها من خلال التعلم المستمر واختيار الأصدقاء والمجتمع الذى نحيا به ونتعايش معه

نعم، أومن بذلك، يمكن أن تكون الأفكار معدية، هي قوة يمكنها التأثير على أفكارنا ومشاعرنا وسلوكياتنا عبر الآخرين أو المحيط بشكل عام، يمكن أن تنتشر من شخص لآخر من خلال مجموعة متنوعة من القنوات برأيي، وسائل التواصل الاجتماعي والكلام الشفهي ووسائل الإعلام. عندما يتعرض الناس لأفكار جديدة قد يتم إقناعهم بتبنيها إما بوعي أو بغير وعي. هذه مسألة نفسية عقلية بامتياز، هذا لأن الأفكار يمكن أن تقدم طرقاً جديدة للتفكير في العالم ويمكنها تقديم حلول للمشاكل التي يواجهها الناس، أي أنّ هذه العدوى مفيدة جداً في مسألة إيجاد حلول لمشاكلنا أو أنماط مجرّبة مسبقاً لتبنّيها وتخفيف مستوى المخاطرة.

لكن على ذلك هُناك كثير من الأمور تحدد هذا الأمر، منها حداثة الفكرة ووضوحها، أهميتها.

السؤال لماذا يمكن أن تتحكم فينا فكرة رجعية كهذه رغم أني ضدها في الواقع وجهزت نفسي طوال سنوات لأكون عكسها؟

لأنه يفرض عليك فكرته فتصبح مجبورا على ما يقوله لك، قد تكون معارضا لها راجع ذلك بعدم فهمك وإستعابك لها.

هل تؤيد فكرة الميمات وعدوى الأفكار؟ هل تعتقد أن هناك طريقة للتفادي هذه العدوى؟ أخبرنا عن تجاربك في تلقي أفكار وتقبلها مع أنك كنت لا تعارضها من قبل؟

أؤيدها نعم هناك طريقة للتفادي هذه العدوى عن طريق الإستعاب ولا ندع أفكار وأوامر تتحكم فينا من طرف الأخر.

لي تجارب عديدة أذكر منها مثلا أبي يخبرني أن السرقة كثرت ويحكي لي أن هناك لصوص إعتدوا على شخص بالضرب والجرح فأصبحت أخشى من مكان خالي للتفاديهم

وهذا أمر غير صحيح يجب إتباع ما أمر الله ورسوله به لقوله سبحانه" لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا"

المجتمع يؤثر بأفكاره في الفرد ايجابا وسلبا وطبيعي قد يصل الامر للعدوى الفكرية والكلام يؤثر على الانسان في العقل اللاوعي نتيجة مثلا انه يسمع جمل من نوعية البنت ملهاش الا بيت زوجها وهكذا.