قضاء شهر رمضان مع العائلة مع أم ضد ولماذا؟

ما رأيكم في هذه المشكلة وبرأيكم ما هو الحل الأنسب؟

مشكلة كل عام، إليك ما وجدته من خلال تجربة كلاهما.

أنا شخص إجتماعي ولدي علاقة جيدة جدًا مع العائلة وخدومة ومحبة للمساعدة ولكن لن أنكر فكرة أن خصوصية البيت وقضاء رمضان بشكل شخصي أجمل وأكثر خصوصية.

العائلة يمكن أن يخصص لها وقت بعد الإفطار وتبادل الأحاديث ولكن فكرة أن تذهب الواحدة طوال اليوم لتقف للإعداد طعام ربما لا تفضله ولا ترغبه وتجلس على مائدة هي غير رغبة في تناول الطعام بها ثم ينتهى الأمر بتنظيف الآوني الامر سيولد الإنفجار وإن بدى في أوله " لمة وجمعة وهذه المصطلحات اللطيفة"

هذا في حال كان الأمر فقط مع الوالد والوالدة ، ولكن لو امتد الأمر للأخوة فالأمر مرفوض قطعيًا من منحى ديني سيزيد الاختلاط والأحاديث وهذا شهر عبادة يفضل أن يزيد الالتزام الفرد به، وخصوصًا عندما يصبح أعمار الأبناء كبير هذا يعرضهم للخلطة بشكل زائد وهذا أيضًا باب للفتنة.

أفضل الحلول واحد لا غيره كل شخص يتناول طعامه في منزله، ويتم التزاور في حال رغب الرجل في صلة أهله.

لا أرى أن طلب الزوج منطقي أو ليس الشهر كامل، يستطيع قضاء وقت العائلة بالافطار بعض الأيام معًا والعزائم أما الشهر كامل غير مريح للطرفين ولا حتى أهله سيكونان مرتاحين ويحتاجون بعض الخصوصية أيضًا.

كما يمكنه أيضًا عمل وليمة في بيته وأيضًا أخوته نفس الشيء، أما أن تقضي الزوجة 30 يوم في منزل غير منزلها غير منصف. لو طلب منها يوم ولم تقبل له حق أن يلوم زوجته حينها، البعض يرى أن البر بالوالدين يتعدى حقوق الزوجة أو يلغيهم.

برأيي هذا حل مناسب لجميع الأطراف.

هذه المشكلة شائعة جدًا في المجتمعات العربية، وتحتاج إلى حلول وسط حتى يتم تلبية رغبات الجميع بشكل متساوٍ.

قد يجد الرجل أن الإفطار مع عائلته هو جزء من تقاليد عائلته، وأنه يريد الاحتفال بالشهر الكريم مع أفراد أسرته، ومن ناحية أخرى، قد تجد الزوجة أنها تحتاج إلى الراحة والخصوصية خلال هذا الشهر المبارك.

الحل الأنسب هو التواصل بين الزوجين لتحديد خطة واضحة لكيفية قضاء شهر رمضان، وضمان أن تتم مشاركة الوقت بين العائلة والزوجة. يمكن أن يتم الاتفاق على قضاء بعض الوقت مع والدي الرجل أو عائلته، وبعد ذلك العودة للمنزل الخاص للاستمتاع بالراحة والخصوصية.

يجب أن يتم احترام احتياجات الزوجة وتلبية مطالبها بما يتوافق مع مصلحة العائلة بشكل عام. يمكن أيضًا التفاهم على إعداد الطعام المفضل للزوجة وتنظيم وقت الطبخ وفقًا لرغباتها إن كان هذا متاح. كذلك، يجب على الزوجة أن تعرض رؤيتها بصراحة وأن تتحلى بالتسامح والتفهم والتفاهم مع زوجها.

بالتالي، يجب على الزوجين تبادل الحوار والتفاهم وإيجاد حلول وسط لتلبية احتياجات كلاهما خلال شهر رمضن المعظم.

وكل عام وأنتم بخير

الغريب والعجيب أنه أغلب الزوجات بالحاضر يشتكين ويتضايقن ويتأففن من الذهاب إلى بيت عائلة الزوج أو إستضافتهم خصوصاً أم الزوج بسبب وبدون سبب ولكن نجد العكس عند الأزواج فهم يرحبون ولا يشتكون من الذهاب إلى بيت عائلة الزوجه أو أستضافتهم بالبيت حتى لو جلست أم الزوجه عندهم سنين، وهذا كله نتاج المسلسلات والأفلام الهدامة التي تنشر دوماً الأفكار السلبية عن أم الزوجة وعن الزوجة الثانية وعن أمور أمرنا الله سبحانه أن نكون عليها لتستقيم حياتنا، ففي الماضي وقبل وجود التلفاز والمسلسلات الهدامة لم تكن توجد مثل هذه الصراعات البغيضة التي باتت تفكك الأسر وتنشر البغض والكره فيها والله المستعان.

هل شيوع المشكلة في مجتمعاتنا العربيّة يعني أن السلوك نفسه هو السبب؟ بالطبع لا. عن نفسي، أجدها ضرورة ملحّة، حيث أننا جميعًا في حاجة إلى الارتباط العائلي، والالتزامات العائلية، خصوصًا على صعيد الأسرة من الأب والأم والإخوة. لكن في المقابل، علاقات الزواج الملتوية، والمفاهيم الخاطئة بين الأهالي وبعضها البعض، حول واجبات الزوج وواجبات الزوجة، والخلط المستمر بين ما هو محبّب وما هو غير محبّب، والعادات الشرقية السيّئة إلى أبعد حدٍّ على رأس الهرم. كل هذه الأمور تشير بأصابع الاتهام إلى ما هو أسوأ دائمًا، حيث أن عاداتنا الأسرية في الزواج وعلاقاته وتصوّرات معظم الأفراد العرب عنه هو ما يفسد علينا هذه اللحظات الحميمية.

@Amina_hachem أرغب بسماع رأيك دوما في المشكلات الاجتماعية

أعتقد أن هذا الطلب يحصل حينما يكون الأخوة و زوجاتهم يسكنون في بيت واحد. وقد يحصل كثيرا ذلك عندنا خاصة في أرياف مصر حيث الحميمية و التقاليد تقول بمعاونة زوجات الابناء الحموات و مشاركة الإفطار وقد يتشاركون غيرها من الوجبات. ولكن لا داعي للأمر ولا يحصل إذا كان الابناء يستقولن وزوجاتهم شققاً أو مساكنا بعيدة عن مساكن الأسرة.

ما رأيكم في هذه المشكلة وبرأيكم ما هو الحل الأنسب؟

أعتقد أن الأنسب هو ترك الزوجة على راحتها وأن يتم عمل " عزومة" أو إقامة وليمة مرة أو مرتين في الشهر أو كلما تيسر الأمر لا أن يكون ال

امر فرضا و كل يوم من أيام رمضان.

كما أن لوالديك عليك حق فأيضا لزوجتك وأبنائك عليك حق ، فاعطي كل ذي حق حقه ، فمثلا إذا كان هذا المعتاد في بيئتك فيصعب أن تغيره فجأة ، ولكن بالتدريج ، فاستأذن من والديك بالفطور مع زوجتك وأبنائك ولو ليوم في الأسبوع ، وخاصة إذا لاحظت الرضى في وجوههم