اختبار المارشميلو، كيف سيكون خيارك إن أجريت هذا الاختبار؟

أرى أنها منطقية جدًا وربما شاهدت مثل هذه التجربة علي أنا وأخوتي.

نظرًا لأهمية نتائج هذه التجربة عليان أن ندرب الأطفال منذ الصغر على إدارة العواطف والصبر والالتزام بالتعليمات، بمعنى أن نضع أمامهم الحلوى وندربهم بالتدريج الوقتي، نبدأ بخمس دقائق ونخبرهم ان من يصبر هذا الوقت دون تناول الحلوى سيكون له مكافأة، وبعد وقت كافي نزيد من الوقت المنتظر وهكذا حتى ننمي عند الأطفال مثل هذه المهارة.

ما رأيك في هذه النظرية؟ وإن عدت إلى الوراء، تتوقع ماذا كنت ستختار؟

النظرية عملية جداً وتفسر عد مظاهر من شخصيات الأطفال، وأعتقد إن كنت تعرضت لها وأنا طفلة غالباً سأنتظر وآخذ قطعتي الحلوى، لأنني ومنذ الصغر كان والدي يعلمني القناعة وعدم استعجال الشيء فلن أكن لأجد مانعاً من الإنتظار قليلاً كما أنني كنت طفلة هادئة ولست اندفاعية .

اقترح كيف يمكننا تفعيل هذه المهارة عند أطفالنا؟

الأمر يتعلق تماماً بالتربية والقيم التي يزرعها الوالدان في الطفل منذ الصغر، فمثلاً الطفل المدلل الذي لا يتعرض للتوبيخ ويوفر له والداه كل ما يشتهيه سيسارع بالإنقضاض على الحلوى دون تفكير حتى، ولكن الطفل الذي علمه والداه الصبر وعدم المبالغة في الطلبات وقاموا بتهذيبه عبر توفير كافة احتياجاته وبعضاً من رافهياته وليس كلها، هذا الطفل سيقاوم من أجل قطعتي حلوى كمكافأة على انتظاره .

برأيي أن تطبيق هذه النظرية يساعد فعلاً في ضبط النفس البشرية، إذ أن الأنسان منذ الصغر بحاجة إلى هذا النوع من الاختبارات، أرى هذا على أرض الواقع بين أبناء أخوتي بحيث أن منهم من عوّده والداه منذ الصغر على تلبية جميع رغباته وضعفهم أمام طفلهم وبكائه وعدم صبرهم على إلحاح طفلهم، هؤلاء بعد أن أصبحوا في المرحلة المدرسية تولّد لديهم نزعة الأنانية والعناد، بينما الآخرون مما تعودوا على القنوع ومن استثمر والديهم فيهم وكان لديهم الصبر لتعليم أولادهم وتنشأتهم تنشئة صحيحة، الآن هم متفوقون في دراستهم ولديهم عدة مواهب يحاولون تنميتها.

لو فعلاً طبّق والداي هذه النظرية علي لوفر ذلك من تفويتي لعدة فرص كنت متسرعة في استغلالها وجنت لي العديد من الخسائر..

أقترح أنه علينا مثلاً أن نكون قدوة لأولادنا حتى بالتظاهر بأننا الأفضل أمامهم قبل تطبيق أي نظرية عليهم، فالأطفال يكتسبون الصفات الشخصية بناءً على تقليدهم لمن حولهم لا بالتلقين، بعد ذلك بإمكاننا أن نخضعهم لعدة إختبارات تساعدهم في تقويم سلوكهم، فإن أرادوا الشيء عليهم استحقاق الحصول عليه فلكل شيء ثمن، فمثلاً إن أرادوا الذهاب في رحلة عليهم إنجاز عدة أمور تجعلهم يستحقوا هذه المكافأة بجدارة، وإن أرادوا الحصول على دراجة عليهم مساعدة والدهم مثلاً في تنظيف الحديقة، مثل هذه التحديات ترسّخ لديهم فكرة أن العمل والإجتهاد يعتبر الوسيلة لتحقيق الكسب المادي والمعنوي كما الرضا عن الذات.

ما رأيك في هذه النظرية؟ وإن عدت إلى الوراء، تتوقع ماذا كنت ستختار؟

النظرية رائعة بالفعل وتنطبق علينا أيضا ويمكننا من نتائجنا اليوم أن نعرف كيف كنا سنتصرف في طفولتنا لو أجريت علينا التجربة، دون أن نخمن هكذا جزافا.

بالنسبة لي أظن أنني كنت في مكان أولئك الذين لم يصبرو مع أنني لست شرهة .

اقترح كيف يمكننا تفعيل هذه المهارة عند أطفالنا؟

بما أنه اقترب العيد، وستبدأ الأمهات في تحضير الحلوى، يمكنها أن تضعها أمام أطفالها وتدربهم على الصبر في تلبية حاجياتهم لأكلها، ومع الوقت سيتدربون ويصبحون أفضل.

لقد كنت طفلة هادئة ومطيعة لذا بالتأكيد سأنتظر ولو كان معي أطفال آخرين سأمنعهم من أكل الحلوى كذلك.

إن الست سنوات الأولى هي أهم مرحلة وهي التي تضع أساسات شخصياتنا و مخاوفنا واضطراباتنا في المستقبل، ولذا فإن دراسة سلوك الأطفال أمر مهم جدًا، وهناك تجارب مشابهة لدراسة مفهوم الأخلاق لدى الأطفال

هذه مجرد تجربة على فئة قليلة من الاطفال ولا يجب ان تأخذ على انها حقيقة واقعة على عموم الكل. لم يذكر التقرير هل كل الاطفال من نفس الطبقة الاجتماعية وهل هم نفس المنطقة او الولاية او نفس البلد انها تبقى تجربة على بعض الاشخاص وليس بالضرورة تعميمها على كافة فئات المجتمع.

بالنسبة ماذا سوف يكون اختياري ان عدت الى الطفولة والاجابة انني لا اعلم ربما ان كنت جائعا كنت سوف اكل احد الحلويات وان كان يغلب على الخجل.

واقترح ان يتم توجيه الاطفال بشكل منهجي علمي وتعليمهم كيفية التفكير عند اتخاذ القرار وعدم التسرع. وذلك لن يأتي بين يوم وليلة بل يكون بالصبر والمتابعة اليومية فأطفالنا يستحقون استثمار الوقت معهم.

ارى بأن النظرية موضوعية ولكن لا يمكن تعميمها على جمهور واسع، بدليل ان هناك من يقاومون الاغراء في هذه اللحظة ولكن تجدهم بعد عام قد تغيروا، وشخصيتهم تجددت.

بمعنى ان طبائع ليست علما ثابتا، يمكن ان تؤثر وتتأثر العملية متبادلة.

يمكن ان نفعل هذه المهارة بمصاحبة الاطفال واخبارهم بما هو صحيح وماهو خطأ، لكن لا يمكن ان نعتمد في كل الاوقات سياسة المنع معهم، لانني لا اراها تجدي نفعا.