مجتمع الأميش والتعامل الفطن مع التكنولوجيا

هناك أعتقاد سائد أنَّ الأميش ضدّ الحداثة والتكنلوجيا

إذا لم يكن هذا الذي سردته يا صديقي عن الأميش يقع تحت مظلة "مضاد للحداثة والتكنولوجيا" فما تعريفك لشخص مضاد للحداثة والتكنولوجيا؟

أي إنسان ينبذ تكنولوجيا ما فهو يفعل ذلك لأسباب خاصة سيفصلها لنا ويجادلنا بشأنها, لا يوجد نص ديني بالعالم يحرم أو يبيح التكنولوجيا لأن الشرائع الدينية ظهرت قبل التكنولوجيا بقرون, وإنما يجتهد الناس لمعرفة ما يناسبهم وما لايناسبهم حسب معتقداتهم الدينية, فحتى بعض المسلمين كانوا يصدرون فتاوى تحرم التلفاز عند ظهوره ثم القنوات الفضائية ثم الهاتف النقال ثم الانترنت ثم الهاتف الذكي بالكاميرا...وهذا يقع تحت مسمى "مضاد للتكنولوجيا والحداثة" لا فرق في كلتا الحالتين.

أتفق معك جدًا في حرسك على التناول يا صديقي في نهاية المساهمة، حيث أن الأمر يمكن أن يكون الهدف منه هو تحسين علاقتنا بالعالم من خلال الاستفادة من تجربتهم بعض الشيء، لكن لا يمكن بالتأكيد في سياق العالم المعاصر أن نطبّق هذا النمط من العيش. إضافةً إلى هذا، أرى أن مسألة الانعزال لم تعد الحل المناسب للعالم في الوقت الحالي، خاصةً في إطار المجتمعات السلمية التي لا تعاني أي حرب أو ظروف اقتصادية طارئة أو أي اضطراب أمني بأي شكل، وعليه فإن الاحتكاك بالتكنولوجيا بشكل معقول يعد ضرورة اجتماعية في الوقت الحالي.

أول مرة أسمع بهذه الطائفة وتبادر إلى ذهني تلك الفرق التي تعيش في الأرياف، ولا تتعامل مع التكنولوجيا بأي شكل من الأشكال.

لا أعتقد أنَّ هذا النمط من العيش، وما فيه من التقييد هو نمط صحّي، لكنّنا يُمكن أن نتعلَّم ونُلهم من تجربة الأميش، ونبدأ في تخيّر التكنولوجيا التي تنسجم مع قيمنا وأهدافنا، ونحدِّد استخدام بعضها بشكل يضمن لنا أقصى استفادة وأقلّ ضرر

تناولت الموضوع بطريقة ملفتة وكأنك تتفق، وفي النهاية أشرت إلى الموضوع ونوهت على فحوى طرح المساهمة،

لاشك أن هذا نوع من التعصب، ومؤذي للطائفة أكثر من نافع، لكن التعامل والتحكم في التعاطي مع التقنية والتكنولوجيا يمكن استلهام فكرة وحكمة منه، في تقرينها وتسخيرها بدل إدمانها والغرق فيها.

ولاسيما ما نراه اليوم من التخلي على القيم في ظل الانتشار المخيف للتكنولوجيا.

 ونبدأ في تخيّر التكنولوجيا التي تنسجم مع قيمنا وأهدافنا

حمزة أخبرني بنوع من التكنولوجيا لا ينسجم مع قيمنا وأهدافنا. هل التلفاز، الإنترنت، المدفأة، الهاتف الذكي أو أي آلة تكنولوجية حديثة؟! هل هناك نوع من هذه الالات ضد قيمنا أو أهدافنا! يبدو لي أن هؤلاء ضد الحداثة والتكنولوجيا وكما قال جواد أن في بعض الطوائف الدينية لها معتقدات معينة يؤمنون بها.

أذكر لك مثال على ذلك، أعرف طبيب يرفض أن يجلب التلفاز والآنترنت لمنزله. ربما ستجيبني بأنه هذا متدين حسنًا. هذا الطبيب يرفض أن يجلب الغسالة والثلاجة لمنزله، ماذا ستقول! بالتأكيد هذا الشخص يرفض أن يدخل أي اختراع تكنولوجي لمنزله.

، ونحدِّد استخدام بعضها بشكل يضمن لنا أقصى استفادة وأقلّ ضرر.

هذا يعتمد على الشخص نفسه. التكنولوجيا ذو حدين ايجابي وسلبي، ونحن البشر من نتحكم في هذا الأمر.

تحفزت للقراءة عن الأميش ووجدت أمور مثيرة في تاريخهم ومنها:

يشتهر الأميش بملابسهم البسيطة ، ومعظمها عصامي ، وأسلوب حياة غير ملتزم. يرتدي الرجال والأولاد قبعات سوداء عريضة الحواف وبدلات داكنة اللون ومعاطف مستقيمة بدون طية صدر وبنطلونات واسعة وحمالات وقمصان بلون سادة وجوارب وأحذية سوداء. قد يتم تثبيت قمصانهم بأزرار تقليدية ، لكن معاطفهم وستراتهم تثبت بخطافات وأعين. يطلق الرجال اللحى بعد الزواج لكن يحرم الشوارب. ترتدي نساء وفتيات الأميش من النظام القديم قلنسوة ، وفساتين طويلة كاملة مع أغطية للرأس على الكتفين ، وشالات ، وأحذية وجوارب سوداء ؛ يتم تثبيت رؤوسهم ومآزرهم بدبابيس أو طقات مستقيمة. لا تقص نساء الأميش أبدًا شعرهن ، الذي يتم ارتداؤه في كعكة ، ولا يُسمح لهن بارتداء المجوهرات من أي نوع. يعكس لباس الأميش ، وهو في الأساس ملابس الفلاحين الأوروبيين في القرن السابع عشر ، إحجامهم عن التغيير ، واحترامهم للتقاليد ، وتفسيرهم للقيود الكتابية ضد الامتثال لأساليب العالم

ما يفعله الأميش، هو حماية انفسهم من كل سلبيات التكنولوجيا، والضريبة عدم الحصول على إيجابياتها، أي أنفهم فضل عدم الخسرة ابدا، ولو كانت النتيجة لا ربح.

البشر، يحتاجون للأمر بعد تجربته أكثر مما يحتاجونه قبل تجربته، وللتوضيح اكثر، فإن أطفال الأميش الذين لا يستخدمون ألعاب الهواتف الذكية، التي تشكل مصدرا خطرا يشد انتباه الأطفال قبل أن ينطقوا حتى، لن تأتي عليهم لحظة الشعور بعدم امتلاك هاتف ذكي، والرغبة باللعب، على عكس الأطفال في غالب المجتمعات الحديثة ، الذين ذاقت أدمغتهم متعة الأصوات والألوان، فصار بعدهم عنها فيه نوع من كبت الرغبة.

أي أن الأميش يمتنعون عن تجريب المتعة، حتى لا تنشأ عندهم الرغبة بها حين تذهب.

كثير منا تمنى لوهلة، لا أنه تعرف متأخرا على التكنولوجيا، خصوصا تكنولوجيا التواصل الاجتماعي، التي تسرق الإنسان في قلب المجموعة، وتحرمه لذة الحوارات حول دفئ نار الشتاء، أو لذة حديث الجدة.

وأظن أن وعي المجتمعات يجب أن يتوجه أكثر لحماية الأطفال من الهواتف، والتواصل الاجتماعي، وتعزيز قيمة كونهم بشر ، قبل أن تصبح الندرة والميزة لدى الانسان هي قدرته على الابتعاد عن التواصل الاجتماعي حين يكون كل المجتمع مربوطا بحبال للهواتف، والإشعارات.

وعلى أجيالنا أن تبحث أكثر عن ضرورة ضبط استهلاك مواد التواصل الاجتماعي، وتقنينها حتى.

ذكرني مجتمع الأميش بفيلم Divergent، حيث كان لكل مجتمع نظامه الخاص المتبع بطريقة صارمة.

طريقتهم في الحياة تشبه إلى حد ما طريقة البدو هنا في مصر، مع بعض الاختلافات. فالبدو لا يعرفون الكثير من الأمور التقنية الحديثة خاصة القابعين في أبعد نقطة في الصحراء، قد يلجئون إلى استخدام السيارات للوصول إلى المدن أو استخدام الهاتف إن أتيحت لهم الشبكة، لكنهم لا يعرفون شيئًا عن مواقع التواصل الاجتماعي ولا يهتمون بالتطورات التكنولوجية المستمرة.