رواية الباب المفتوح: لماذا يرى المجتمع أن المرأة مجرد زوجة؟

أعتقد أن الأمر شائع أيضا عند الرجال لكن الضوء دائما ما يسلط على المرأة ، الرجل ايضا فى هذا العصر يعتبر نفسه للمال فقط لكن فى حديث(إن لبدبنك عليك حق وإن لأهلك عليك حق ) وأحاديث أخرى توضح أن ثمة أدوار يقوم بها الرجل والمرأة ولكل دور أولوية يحتاج إلى بصيرة لمعرفة أى دور أحق به الوقت، فالمرأة مثلا فى مراحل مختلفة يكون لديها وقت فما المانع من التعلم أو العمل ومرحلة أخرى يكون طفلها فى حاجة لها فالأولوية تكون لطفل ، ومرحلة صاروا يعتمدون على أنفسهم فقد تجد وقت لممارسة ما تشاء أعتقد أن النساء قبل التعليم كن يقضين أوقاتهن فى التربية والبيت هذا لأن أعمال المنزل كانت تستنزف وقت كبير بينما فى ظل التكنولوجيا فالمرأة صار لديه وقت فراغ إن لم تصرفه فى شئ نافع فسيكون فى خلافه.

أعتقد أننا نبسّط قضية معقدة، لا أعتقد أن المجتمع يرى المرأة بشكل متجانس، أي له نظرة موحدة للمرأة، ربما في المنطقة العربية نرى هذا الحال قليلاً ولكن تنوع وجهات النظر عبر الثقافات والمجتمعات والأفراد في العالم صارت كبيرة والاعتراف متزايد بهويات النساء المتجددة حالياً، وثم أن هذا الدور أحياناً نصوّره كقيد ولكن يمكن أن يكون جانب مُرضي وتختاره المرأة بنفسها، كثير من صديقاتي هم كذلك برضاهم، وكل الحركات النضالية النسوية الحالية لا أراها تخدم هذا التنميط وتفتته، إنما أراها تقوم باستبدال النمط بنمط عادةً، ألم نعد نرى النسويات أو بعض الشابات بمظهر شرس أحياناً غير قابل للنقاش بهدوء في قضايا تمسهن؟ هذه الحالة السلوكية أيضاً تنميط قد يتركّب ويتأصّل بسيكولوجية المرأة ودورها بدلاً من زوجة وأم، تتحول لمناضلة مثل كثير من المجتمعات أيام الحرب العالمية.

ورغم أن الرواية قد كتبت في ستينيات القرن الماضي، إلا أن تلك الصعاب التي خاضتها ليلى ما زالت تؤرق نساء عصرنا الحالي

من تربوا على هذا النمط في ستينات القرن الماضي هم اليوم آباء وأمهات الفتيات، فمن الطبيعي أن تكون تلك هي طبيعة تربيتهم لبناتهم. الجيل الحالي يقاوم، وهو الجيل الذي سيربي الجيل القادم على أن يكون لبناتهم واقع أفضل وعقبات أقل.

أعتقد أن المجتمع سيرى المرأة بشكل أوسع عندما تتحرر النساء من القيود المفروضة عليهن ويتمكنَّ من اتخاذ قراراتهن بحرية، سواء في مجالات التعليم، العمل، أو حتى في خياراتهن الشخصية.

وهذا التغيير يأتي من خلال النضال الفردي والاجتماعي من أجل الحرية والمساواة، وهذا يتطلب تحطيماً للأصنام وتغييراً في الأفكار والتقاليد المجتمعية التي كانت تقيد المرأة في أدوار محددة.

الأمر ليس بهذه السهولة، وهناك عوامل عديدة تتحكم به يا هاجر، مثل العادات والتقاليد وصفات الذكورية السلبية ونظام المجتمع نفسه، أننا نضع المرأة في غرفة شكلتها العادات والاراء غرفة أشبه بالسجن يبقى بها من النساء من يعجز عن فرض رأيه والتمسك بشخصيته، وبينما نحن نناقش حق المرأة في العمل والحصول على دور، يوجد ببلدي قرى وبلدات لا تسمح رجالها للنساء بالخروج حتى من البيت ولا بالتعليم ولا بمحادثة الغرباء ولا بالاقتراب للابواب والشرفات، هناك تخرج الفتاة من بيت أبيها إلى بيت زوجها إلى القبر بعد عمر طويل، أظن هؤلاء لا يدركون أن للمرأة حق أو دور من الأساس، فكيف أن نقنع مثل هؤلاء إن أردنا أن نعالج هذه المشكلة!

بنفس المنطق يمكنني طرح سؤال معاكس وهو متى إذن سيرى المجتمع الرجل أكثر من مجرد زوج؟

فكلاهما في المجتمع الأن يعملون ويتعلمون ولكن تفكير الغالبية هو أنه في النهاية الزواج وتكوين الأسرة فلماذا ننظر إلى الأمر وكأنه شيء غير طبيعي أو غير مناسب! أعلم أن هنالك عوائق ونظرة ثابته نحو المرأة عند العديد في المجتمع وأنه خلقت لتكون ربة أسرة وبالتالي أحيانا يتم حرمانها من التعليم أو التوقف عن العمل لرعاية الأطفال، ولكنها بشكل ما مشاركة في صناعة القرار عكس الرجل فهو لا يشارك في صناعة قراره فهو منذ تكوين وعيه يخبروه بأنه يجب عليه أن يفعل كذا وكذا وكذا ليكون رب أسرة وزوج ذو مكانة اجتماعية مرموقة.