سبيستون والأدب العالمي، تجربة فاشلة أم نجاح ساحق؟

عديد من الروايات التي تم عمل انمي لها في تلك الفترة كانت "نظيفة" من حيث المحتوى وكانت ذات مستوى عالي من الادب والفن وقوة القصة والحوارات ولم يكن فيها لا خدش للحياء ولا ايحائات سيئة ولا حتى قصة ركيكة وتهريجات او خيال مضروب. على سبيل المثال مغامرات توم سوير وعهد الاصدقاء وغيرهم من هذه القائمة المقتبسة من روايات جميلة بدورها

بمعنى ان ما نقل تلك الثقافة الامنة للمجتمع لم يكن سبيستون بالدرجة الاولى بل كان خيرة من صانعي الانمي في اليابان والذين للاسف وبشكل سيء عندما بدات موجة الاعلاميين قاموا بضرب هذه الاعمال ذات الادب العالي وتعظيم ماهو سخيف من انميات ذات قصص ركيكة وتحتوي ما تحتويه من خدش للحياء سواء كان للمجتمع العربي او حتى الياباني او غيره الذي اعتاد الانحلال الاخلاقي في وسطه.

ارى ان سبيستون عندما قامت بتعديل تلك الانميات (كالمحقق كونان) جعلت نفسها ذات بيئة امنة يطمئن لها "الاباء" على "ابنائهم" حتى لو عنى ذلك بالنسبة لي عندما كبرت ان المشاهد الاصلية اكثر تكاملا من تلك المشاهد المقطوعة ولكن السؤوال الذي اطرحه على نفسي، هل الانمي يستحق المشاهدة اصلا لاتضايق من حذفهم له؟ والجواب هو بلا شك: لا!

فالانمي نفسه ذو قصة ضعيفة وخيال كاذب من مؤلف غير ناضج اجتماعيا وثقافياً كمثال هجوم العمالقة

وعلى طاري هجوم العمالقة وبينما كنت اتناقش مع احد الاصدقاء عبر الانترنت اخبرته بحجة مقنعة لكلامي: كيف تقنع عجوز ان هؤولاء عمالقة وليسوا عراة؟ فانفجر ضاحكاً!

فماذا عن هذه الأفلام الكارتونية البائسة؟

أعتقد أن الأعمال الروائية الحزينة دائما تأخذ رواجا أكثر، بالنسبة لتقديمها للاطفال فربما لتوصيل حالات اجتماعية للاطفال.

ولكن هل النسخة المنقحة لتلك الأعمال تكون بذات الفائدة المعرفية كالنسخة الأصل لها

أظن كل ما يعرض هو تقليد للثقافة الغربية بدون العودة إلى المبادئ. الفائدة هنا فقط تسلية للاطفال لأن كل الرسوم المتحركة هي مصدر تسلية وترفيه.

وأعتقد أن كان الاصدار عربي يلقى ضبط صارم في كل جانب الإنتاج.

إلا أن سبيستون تحمل رواج كبير لدى الأجيال السابقة وهذه الأجيال بكونها نشأ الطفل العربي على أغانيها ورسومها المتحركة.

هل هذا يُفيد على المستوى الأخلاقي؟ أم أنه حرص زائد لا فائدة منه؟ هل هذه التغييرات تعد تحريفًا للعمل وتحريف لرسالته؟ أم أنه لا بأس بها طالما أن الروح واحدة؟

طبعا هذا يفيد على المستوى الاخلاقي فالطفولة مرحلة براءة يهتم بها الاطفال بالابطال والقوة الخارقة فسبيتون تهتم بهذا الشيء لكونه يحمل تاثيرا بالغا على المجتمع وطالما نحن عندما كنا اطفالا نشعر بالروح الذي يحمله الكرتون فاظن انه لاباس طالما نحبه ولا يمس بمعتقداتنا

هل هذا مفيد للطفل؟ أم أن فيه تأثير سلبي على مشاعره أكثر من الفائدة المرجوة؟

برايي انه بقدر ماتحمله بعض الكرتونات من البؤس والحزن الا انها تحمل معه جرعة الامل والنهاية السعيدة التي يرجوها الاطفال ككرتون ريمي وسالي وغيرها

وفي الاصل هذه النميات من البداية موجهة للبالغين فبرايي ان لم نغيرها لتناسب الاطفال فهذا امر شائن

اشكر سبيستون لصناعتها لشباب المستقبل واخراجهم بروح امل

أنا شخصيا من جيل سبيستون وحتى الآن لا زال كرتون كونان على سبيل المثال يجذب انتباهي. وعلى أي حال، ليس من الطبيعي أن تؤخذ الأعمال كما هي فتلك الروايات غير موجهة للأطفال أصلا بغض النظر عن موضوع تناسب الثقافة. وفي ما يخص الحذف الذي يحصل والتعديل ليتناسب المحتوى مع قيمنا، فهو ضروري وليس حرص زائدا فبغض النظر عن مجتمعنا العربي، الأطفال في أي مجتمع لا يناسبهم هذا المحتوى وإلا فقدوا براءتهم قبل وقتها. وبالطبع قد يكون من الراع أن تصنع القنوات العربية محتواها الخاص الأصلي، ولكن الجودة هي الأهم، فإن لم تتوافر إمكانيات لتأليف محتوى جديد يضاهي الأعمال الأجنبية من حيث حبكتها، لا مانع من الاستمرار بسياسة الاقتباس.

سارة ضغطت على الإعجاب بمجرد قراءتي للعنوان هل تعرفين لِمَ؟ لأنك لمستي شيء في ذكرياتي، وهو كرتون المحقق كونان، أنا متفقة معك في نقطة أن القناة بإمكانها إنتاج كرتون عربي 100% من الألف للياء، ولكن هذا لا يتعارض أبدًا مع ما تقدمه من أعمال أدبية عالمية، هل تعرفين ما هدف القناة؟ أن تُنشئ أطفال يصبحون مثلك بعد سنوات يتعلقون بالكرتون لدرجة قراءة الرواية الأصلية، أنا كنت في المرحلة الثانوية وكانت متعتي تناول الإفطار في وقت عرض كرتون المحقق كونان، وعلى الرغم من أني حاليًا من عشاق دول شرق أسيا إلا أني لم أحب أيّ عمل ياباني سواء دراما أو فيلم بقدر إعجابي بكرتون المحقق كونان المدبلخ، مع العلم أني لا أحب الأعمال المدبلجة وأحب الاستماع للأصوات الطبيعية إلا أني أحببت الكرتون على سبيستون جدًا.

لا تنسي أن قناة سبيستون تسير في طريقين فهناك أغاني مصنوعة للأطفال كأغنية "ماما ردي علي" تلك الأغنية لازلت أتذكرها، وهي وحدها كانت قادرة على إضافة الروح العربية للقناة.

لا أرى الأمر له علاقة بالقاعدة الأخلاقية في كل بلد والأخرى، لذا أرى أن تعديل مختلف محتويات الرسوم المتحركة أمر واجب فيما يخص أكثر من شكل، لأن العديد من هذه المحتويات تعتبر موجهة في أحيان كثيرة للبالغين من الكبار، وبالتالي لا يمكننا أن نصدّرها للأطفال بدون الاعتماد على تعديل معيّن ومناسب يجعل المحتوى آمنًا بالنسبة إليهم. ويرى العديد من الأشخاص أن الأهم في الأمر ألّا نزرع فيهم شيئًا ما أو نغيّر أفكارهم، لكنني أرى أن الأهم من هذا المنطلق هو الحفاظ على نفسيتهم الهشّة من التأثر السلبي بالمشاهد ونوعيات المحتوى التي لا تناسب هذه المرحلة العمرية.

اتفق معكِ جدا في رايك الذي عرضتيه بالمقال وان كان الأمر قد يتعدى مسألة التأثير في تكوين عقلية الطفل إلى ما هو أبعد من ذلك الذي قد يكون متصل بشكل أو بآخر بالهيمنة الثقافية وخلق مايسمى بالتبعية السلوكية لعادات وتقاليد الغير مغلف بالمنطق بالشأن العرب اي المدبلجة باللغة العربية اللغة الأم لسكان المنطقة من المحيط الى الخليج لا أتحدث هنا عن نظرية المؤامرة وانما اتحدث عن مشروع معلن من قبل عدة اتجاهات سواء شرقا أو غربا وكل يرغب في استعادة امجاد قديمة أو ضائعه لخلق نفوذ من اي نوع بين سكان المنطقة العربية.

نحن أمام إشكالية قديمة حديثة لمن ننتمي ؟!!!!

لعاداتنا ام لعادات وتقاليد الغير ولماذا لابد أن نكون في تلك الحيرة ولماذا نفترض أن ما نشأنا عليه من عادات وتقاليد أصبحت بالية ولم تعد صالحة لعصرنا الحالي ولماذا يجاهد الغير من أجل تخلينا عن ما نشأنا عليه والذي يشكل طبيعتنا الحقيقية الأصيلة 

اعتقد أن تساؤلك في نهاية المقالة عن ضرورة أن يكون لنا إبداعنا الخاص في مجال ادب الطفل والذي يمثل هويتنا الحقيقية لهو أمر جدير بالمناقشة بل والسعي من أجل تحقيقه كمشروع يرتبط بشكل مؤكد برؤية التنمية المستدامة لكل الدول العربية

سبيستون شكلت جزءًا كبيرًا من طفولتي وحاليًا أرجع إليها أحيانًا لبعض الترشيحات الكلاسيكية التي تابعتها في شكل كرتون في الطفولة.

لا يمكن أن نقول أن سبيستون كانت المكان الأكثر أمانة في النقل. حتى على حيز النقل من الأعمال اليابانية الأصلية وليس المنقولة بدورها من كلاسيكيات.

بعض هذه المنقولات أتفهمها حرصًا على الطفل من العديد من الأشياء التي لا تناسب الطفولة.

لكن بعضها صدقًا لا أفهمها ولا أقبلها. مثلًا في "عهد الأصدقاء" غيرت اسم كنيسة إلى مكان أخر لا يفيد في القصة. هل كان هذا حقًا مطلوبًا؟

وهناك بعض التغييرات في القصص التي لا أفهمها أيضًا ولكنه تغيير لمجرد التغيير. لكن كطفلة لم يضايقني هذا كثيرًا بالطبع لأنني لم أر النسخ الأصلية.

إن تناقشنا في فكرة النقل المحرف بشكل عام فأنا أرفضه تمامًا وأرفض الوصاية الأخلاقية ولكن هذا بسبب أني بالغة الآن وفي يدي حق الاختيار. لذلك لم أعارض كثيرًا سياسة سبيستون.

ألن يكون هذا أفضل من جهة الرسالة الموجهة للطفل بشكل متسق، ويكون لدينا محتوى عربي مناسب 100%؟

بالطبع. وهناك محتويات عربية أصيلة مثل مسلسل بكار مثلًا. لكن الأمر أنها قليلة وأحيانًا تكون أفكارها مكررة وضعيفة

ولا يمكننا إنكار ما كان للكارتون الأمريكي والياباني من أفكار ومشاعر عميقة أثرت الأطفال. لذلك في هذا السياق أرى أن الترجمة أمر جيد وناقل للعديد من الثقافات وتفتح الطفل لعوالم مختلفة قد لا يعرفها من مكان أخر في هذا العمر.

هل هذا مفيد للطفل؟ أم أن فيه تأثير سلبي على مشاعره أكثر من الفائدة المرجوة؟ 

ليس على الرسوم المتحركة أن تكون مفيدة في رأيي. فيكفي أنها ممتعة وهذه الأعمال البائسة وإن كانت حزينة جدًا فهي تساعد على نضج مشاعر الأطفال وأن تكون أكثر حساسية وإدراكًا للبشر وتفهمًا والكثير من الكبار يتذكرون اللحظات التي تأثروا فيها بأعمال حزينة للغاية وكيف جعلهم هذا أشخاصًا أفضل في المستقبل. التعود على أنواع كثيرة غير الكوميديا فقط مفيد في حد ذاته للأطفال في نظري.