التسول ظاهرة في تزايد مخيف

بسم الله الرحمن الرحيم " وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ " صدق الله العظيم .

الآية ميزان فاصل فيما يخص هذا الإشكال ، حيث أنه مع امتهان التسول بشكل مفرط إجتماعياً ، زاد الأمر عن الحد واعتبرهم موظفين يجمعون الإتاوة ، وكلما أعطاهم الناس يزداد جشعهم ، وإذا توقفوا عن عطائهم لشعورهم بأنهم لا يستحقون رأوا منهم وجوهاً خشبية وردود أفعال سيئة وهذا حدث معى كثيراً ، لهذا توقف عن ذلك من فترة ، وصرت أركز في الزكاة والصدقة وأتحرى الدقة فيها .

فيمكنك وضع أولويات لذلك : مثل الأشخاص المرضى بأمراض مزمنة ، الأمهات اللاتى لا تجد قوت يومها ، وغير ذلك هناك الكثير ممن يستحقون لكنهم قد لا يتكلمون لعزة النفس التى بهم .

على عكس متسولى الشوارع الممتهنين لهذه المهنة لعمر كامل ولا يتركونها إلا بالموت .

حصل معي موقف مع المتسولين أثناء دراستي الجامعية لا انساه، كنت ذاهبة إلى الإمتحان في سيارة الأجرة وقد توقفت على الإشارة وكنت مستغرقة في الدراسة والمراجعة للمعلومات التي نسيتها وشديدة التركيز إذ انني لم أكن منتبهة او أريد التشتت بأي شيء آخر جائني متسول من النافذه وأنا فعليًا لا أريد الانقطاع والتركيز بشيء آخر فعندما لم أرد عليه دعا عليي الإصابة بالسرطان! صُعقت جدًا ألهذا الحد؟ هل أنا مُجبرة على أن أعطيك وإلا ستدعي عليي هكذا؟ والمصيبة ان الغالب يعتمدون نفس الأسلوب لا أقول لك أنهم مجموعة صغيرة بل أغلبهم عندما لا تعطيهم يبدأون بالدعاوي والشتائم.

وسأقول لك أن الشخص المحتاج بحق عزيز النفس ولا يقبل بهذه التصرفات ولا يلجأ إلى التسول إلى على مضض ويكون لطيف حتى ولا يتصرف هكذا كأن قاطع طريق. المشكلة الأخرى أنها أصبحت مهنة لمن لا يريد أن يتعب يقوم بالتسول والاستعطاف لأن وصلنا للحد في عدم التفرقة بين المحتاج وغير المحتاج والغير المحتاج يأخذ حق الشخص المحتاج فعلًا.

لا أعرف طريقة يمكن التمييز بينهم، لكن دورنا أن نستمر بتفقد الجيران والمحتاجين في منطقتنا ونستمر بالصدقة حتى لا يُضعوا في هذا الموقف والحاجة للتسول. وأمر جيد آخر هو أن الجوامع بالعادة تُحصي الفئات الاجتماعية بالعادة وتجمع تبرعات كل فترة وتقوم بتوزيعها على المحتاجين في المنطقة وبهذا نعرف الشخص المحتاج ولا نقطعه من صدقتنا أو دعمنا لهم.

في هذه الحالة، ألا تَرَوْن معي أن بتصدقِنا على هذه الفئة، ما نزيد الطين إلا بلة، ونساهم في مَأْسَسَةِ التسول من حيث لا نَدري ولا نَقْصِدُ ولا نرغبُ .

وأتفق معك في هذه النقطة جدًا وأشعر أنها سبب في زيادة أعداد المتسولين ولجوء أي شخص لا يرغب في العمل إلى التسول، لكن المشكلة اننا لا نستطيع قطع الصدقة وعدم إعطائهم لأن إنسانيتنا لا تسمح لنا، ونتمنى أن يكون حقًا محتاج :))

إذن ماذا نفعل؟ أنَمْتَنِعُ عن الصدقة بالشوارع تماما؟ ونبحث في عن أناس مختبئين وبهم خصاص كبير، ولا يتجرأون على الظهور و مَدِّ اليَدِ، وهؤلاء مَنْ تجوز الصدقة عليهم، وكيف نتعرف على المستحقين للصدقة في الشوارع؟ ونحن كأفراد كيف نُجَفِّفُ منابع التسول من جهتنا إن أمْكَنَ، أو على الأقل لا نرمي الحطب للنار فنزيدها توهجا؟.

دائماً كنت على هذا القول وكنت أواجه من يقول لي تصدق ولك النية وليس لك إلى اين ذهبت فأنت ستحاسب على نيتك وليس عن نوايهم .

ولكن قاسية القلب في هذا الأمر لا يمكنني تصدق بهذا الشكل أو المساعدة الأمر مفزع عندما تجد شاحنة تقل نساء واطفال من مدينة لأخرى ويتوزعو في الوارع بترتيب محدد وبعبارات معينة الأمر أشبه بالفيلم المحروقة أحداثة فهذه ولدها كيفيف ولآخرى زوجها معاق الامر أصبح محفوظاً.

في ذات موقف كنت في طريق للبيت وأوقفني شاب يقول هذه تقاريري ولو يمكنك المساعدة لا أعلم من أين أتت لي الجرأة انا غالباً لا أحادث الأغراب فقلت له أنا أحتاج من يساعدني .. كان الأمر في ظاهره مضحك ولكن لو كل شخص وضع حداً لهذه الظاهرة لتحسن الأمر .

وبنهاية البيوت المتعففة كثيرة ومن يريد ان يحسن صدقته فليضعها في محلها فلينقذ أُسر تعاني بالفعل وحينها سيشعر بلذة العطاء رزقنا وإياكم هذه اللذة .

أصبح التسول الان يثير القرف والسخط

وتزايد بشكل مستمر ومكثف .. يلجئ الكثير للتسول تحت غطاء وبأشكال غير مباشرة

تعرضت انا للإبتزاز العاطفي والخداع في الحب ،، لأكتشف لاحقا أن الأمر كان تسول فقط

حاجة المرء لأن يتصدق أشد من حاجة من يتصدق عليه.

أرى أنه مع اشتداد الوضع الاقتصادي تدهورًا، يفقد الناس أعمالهم ووظائفهم ويتدنى مستواهم الاجتماعي والاقتصادي، فيكونون أكثر حاطة للصدقة.

لكن عدم سؤال الناس من التعفف من أشد ما يجب عليه المرء فعله، فليس كل من احتاج مد يده، بل أن اليد العليا خير عند الله من اليد السفلى.

أرى أن خير ما نفعله هو أن نبحث عمن يحتاجون فعلًا ولكن لم يلجأوا لسؤال الناس قبل أن يسعوا، فإنني أرى من بمقدوره العمل حتى لو بأجر بسيط لكنه فضل الطريق الأسهل في سؤال الناس واستعطافهم وجني المال بدون تقديم أدنى مجهود ومحاولة للسعي في بالحصول على باب رزق.

أحسنتِ الطرح والمناقشة أ. أمينة!

يحضرني موقف محرج في هذا السياق، مررت به من أسبوع تقريباً حين اقتربت مني سيدة فاضلة في الشارع وكانت تحاول أن تستفسر عن أحد العناوين ولكن بسبب ضجة الشارع وبسبب أحكامنا المسبقة الجاهزة التي صارت ردة فعل لا أعرف إن كانت طبيعية أم لا على ظاهرة التسول التي غزت وحق لها أن تغزو شوارعنا في سوريا بسبب الفقر والتضخم الهائل الذي نعيشه وتدني دخل الفرد، وشبه انعدام فرص العمل بشكل مرعب حتى نكاد لا نملك أي حل لما نحن مقبلون عليه من محنة الجوع التي يعيشها حقيقة الكثيرون.

كي لا أطيل عليكم كان ردي عليها بأني اعتذرت منها بلباقة فلم أكن حاملاً لأية نقود، ابتسمت ووضحت لي بأنها تساءلني عن عنوان أحد المحلات فقط، وهنا تمنيت لو تشق الأرض وتبتلعني من كمية الإحراج الهائل الذي صب علي... واعتذرت منها شديد الاعتذار، ولمت نفسي ولمت الحالة التي نعيشها والتي جعلتنا نقولب ردودنا وفق أحكام مسبقة.

في هذه الحالة، ألا تَرَوْن معي أن بتصدقِنا على هذه الفئة، ما نزيد الطين إلا بلة، ونساهم في مَأْسَسَةِ التسول من حيث لا نَدري ولا نَقْصِدُ ولا نرغبُ .

للأسف نشهد اليوم مأسسة حقيقية ليست وليدة اللحظة بل حتى صرنا نشهد اليوم توظيفاً خطيراً للأجهزة التقنية ووسائل التواصل الاجتماعي ضمن هذا السياق، في المقابل أثر ذلك في ظهور محتوى رقمي استهلاكي ينخر في جذور المجتمع وقد يصل بصاحبه لدرجات بعيدة من الابتذال والإهانة وكسر النفس وعزتها بشكل يلفت الانتباه ضمن تحديات أو ألعاب تعرض بشكل مباشر لاستجلاب دعم أو ربح سريع.

إذن ماذا نفعل؟ أنَمْتَنِعُ عن الصدقة بالشوارع تماما؟ ونبحث في عن أناس مختبئين وبهم خصاص كبير، ولا يتجرأون على الظهور و مَدِّ اليَدِ، وهؤلاء مَنْ تجوز الصدقة عليهم، وكيف نتعرف على المستحقين للصدقة في الشوارع؟

لا تكون هذه الحجة مانعاً لنا أو مبرراً جاهزاً معلباً لغل يدنا، نحن لنا نوايانا في المحصلة، ونجتهد ما استطعنا في تحري المستحق من غير المستحق في زمن أصبح يمكن القول فيه بأن الأغلبية تستحق وتجوز عليهم الصدقة للأسف وقلة قليلة من لا تستحق وسط انعدام أو بالأحرى شبه انقراض للطبقة المتوسطة، لا بأس في التبرع لجمعيات أو منظمات تشرف على جمع التبرعات والصدقات من أهل الخير وتوصيلها لمستحقيها، فبالتأكيد سيكون لديهم فريق داتا يحدد مجموعة من المعايير والآليات لتحديد الأولى فالأولى من ناحية الاحتياج.

شكراً جزيلاً لك ولطرحك، وأتمنى أن تمر مداخلتي عليك بشكل لطيف.

أنَمْتَنِعُ عن الصدقة بالشوارع تماما؟ ونبحث في عن أناس مختبئين وبهم خصاص كبير، ولا يتجرأون على الظهور و مَدِّ اليَدِ، وهؤلاء مَنْ تجوز الصدقة عليهم، وكيف نتعرف على المستحقين للصدقة في الشوارع؟

كلا، و الصدقة لا يشترط فيها معرفة نية الشخص الذي تعطيه، لكن البحث عن العفيف أمر مهم! ( لا يسألون الناس إلحافًا )

لكن و للأسف نجد من الناس من يمتهن مهنة معينة مثل ( السايس في مصر ) ليطلب من الناس مالًا، و وجدت هذه الظاهرة في المغرب لكنهم قاموا بفرض ضريبة بسيطة في الشوارع لركن السيارات يتم دفعها عبر صندوق أو آلة توجد على كل رصيف و بذلك قضوا على ظاهرة ( السايس). ماذا يمكن فعله للقضاء على التسول بجانب فرض ضرائب بسيطة ؟

الصدقة ليس مكانها الشارع واعطائها للمجهولين

فاليوم التسول هو عبارة عن مهنة مربحة جدا يديرها مافيا من عصابات المجرمين ، يجب علينا التحري جيدا وإعطاء الصدقة أو الزكاه للأشخاص المستحقين والذين هم غالبا سنجدهم في بيوتهم متعففين عن السؤال، ومن الممكن إن لم يكن الشخص يستطيع الوصول لهم أن يبحث عن جمعية خيرية موثوقة (ونضع تحت موثوقة ألف خط لأن أيضا فيهم كثيرغير ذلك للأسف) وهي تقوم بالتحري والصرف.

يقول الله عز وجل في سورة البقرة:

بسم الله الرحمن الرحيم

وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ ۗ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (270) إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (271) ۞ لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ ۗ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (272) لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا ۗ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (273) الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (274)

صدق الله العظيم