الانثى وظاهرة الحجاب.....

لفتتني فكرتكِ حول أن الحجاب ليس دليلاً تلقائياً على الطهارة، وأن السلوك هو الأصل، وهذا معنى مهم بالفعل. وقد تذكرتُ هنا موقفاً قديماً عشته شخصياً.

ذكرت هذه القصة في مساهمة سابقة: في إحدى الفترات كنت أستأجر غرفة في منزل عائلة، وكانت صاحبة البيت سيدة بسيطة تقضي نصف يومها تقريباً وهي تطارد طفلتها الصغيرة لتطعمها لأنها كانت ترفض الأكل دائماً. من يراها في تلك اللحظات يدرك فوراً أنها تعيش معنى الحب الحقيقي في أبسط صوره: صبر، واهتمام، وعطاء بلا ضجيج.

الغريب أن هذه السيدة – رغم جمالها الطبيعي – كان يحيط بها شيء يصعب وصفه بالكلمات. ليست مسألة لباس فقط، بل هالة من الوقار تجعل أي إنسان يتعامل معها تلقائياً باحترام شديد. لا يخطر ببالك حتى أن تمزح معها مزاحاً قد يتجاوز الحدود، مع أنها في الوقت نفسه إنسانة لطيفة وتكاد "تقطر" حباً وطيبة.

تذكرتها وأنا أقرأ كلامك لأنني أدركت وقتها أن الحشمة ليست قطعة قماش فقط، بل حالة كاملة تحيط بالإنسان: طريقة الكلام، ونبرة الصوت، ونوعية الحضور. كأن هناك "مجالاً" غير مرئي يفرض على من حولك أن يلتزم حدوده دون أن تطلب ذلك.

ربما هذا المعنى لا يخطر في بال كثيرين، وقد يظنه البعض نوعاً من المثالية البعيدة عن الواقع. لكن الحقيقة أننا إن بقينا نحكم فقط بما نراه في دائرتنا الصغيرة في المجتمع، فقد نفوّت معاني أعمق بكثير مما نتصور.

لذلك أظن أن النقاش حول الحجاب أو الاحتشام يصبح أكثر ثراء عندما ننظر إليه كمنظومة كاملة من السلوك والحضور الداخلي، لا مجرد مظهر خارجي فقط.

أتذكر هنا مقولة نوال السعداوي رحمها الله "التغطي والتعري وجهان لعملة واحدة ففي الحالتين يري الانسان نفسه جسداً ، انا لا بالغ في التغطي ولا التعري بل اتعامل كانسان طبيعي"

محاولة 'أنسنة' الحجاب وتحويله من طاعة ربانية إلى 'علاج نفسي' أو 'رد فعل لصدمة عاطفية' هو قمة التضليل. الحجاب ليس 'ملاذاً للمحبطين'، بل هو استجابة لميثاق إلهي غليظ، وادعاؤكِ بأنه لم يكن منتشراً قديماً هو تزوير للتاريخ الذي شهد تحجب النساء فور نزول الوحي.

إليكِ الأدلة:

1. بطلان قولك 'ليس هو الدين في أصله': الله تعالى جعل الحجاب أمراً صريحاً في كتابه، فقال: 《يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ》 [الأحزاب: 59]. فهل يصح وصف أمر إلهي موجه لنساء المؤمنين بأنه 'خارج أصل الدين'؟
2. تفنيد ربطه بـ'الغرائز' فقط: الحجاب 'طهارة للقلب' قبل أن يكون ستراً للجسد، قال تعالى: 《ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ》 [الأحزاب: 53]. هو عبادة تسمو بالروح، لا وسيلة لمداراة 'وساوس' أو 'أزمات نفسية'.
3. توضيح حدوده الشرعية: قال تعالى: 《وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ》 [النور: 31]. فالحجاب فريضة قائمة بذاتها، وربطه بالحالة المزاجية للمرأة هو 'تقزيم' للشعيرة وإهانة لعقل المحجبة وقناعتها.
4. 
   

من كانت 'تطهرت في سلوكها' -كما ذكرتِ- فأولى بها أن تمتثل لأمر خالقها لا أن تبتدع له تبريرات نفسية واهية. الحجاب هو 'هوية إيمانية' وليس 'عيادة نفسية' للمنكسرين."

نحن لا نتحجب لأننا 'مكتئبون' أو 'مصدومون عاطفياً'، بل نتحجب لأن الله قال: 《وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ》.

الحجاب حاليا مجرد ظاهرة مثلما قولتي، هو مجرد إجبار اجتماعي على الكثير من الفتيات للأسف وكنت أرى تريند مؤخرًا على تيك توك على أغنية معينة، بها مراحل خلعهن للحجاب، بعضها عدم اقتناع وأخرى لأسباب ذكرتيها وغير ذلك الكثير، لكن هذه قلة قليلة ولا تفعل ذلك إلا حينما تكون في بيئة آمنة، يحزنني أن يكون الوضع هكذا متعب نفسيا على كل فتاة حتى أصلا التي تريد أن تتحجب في بيئات معينة بمصر ويتم استبعادها وغير ذلك، الحجاب أو عدمه، أصبح عادة إجتماعية وحسب كل منطقة ومدينة.