موضة الشباب:هل هي تطور أم تهور؟ أم تقليد أعمى للغرب وضياع للهوية والمضمون؟

التفكير فيما يلبسه الناس، هي نظرة سطحية لا أكثر، كما هي النظرة المادية، فالحكم فيما يظهر فقط، وكلاهما خاطئ.

الملابس، هي حرية شخصية، لا يحق لأحد فرض وصاية عليها، يحق للشخص أن يقوم بتسريحة التي يريدها، كما يحق للفتاة لباس ما تريده، هذه شخصيتهم، هذه حريتهم، هذا تفردهم، لا أعلم لما يسعى الجميع لفرض وصاية ونمط على قرارات الاخرين وتصنيفها حسب أفكاره أو معتقداته أنها جيدة أم سيئة، ثم ينادي بما يراه هو مناسب! أنت حر فيما تقرر، ولستَ حر فيما يقرر غيرك!

ترمز في ما مضى إلى الإنتساب الإجتماعي والانتماء للشخص الذي يرتديها

هذا كان جزء من نمط قديم، في عالم كان منفصل كليًا عن بعضه، اليوم العالم أكبر من أن يحصر الشخص بحدود المكان الذي ولد فيه، نحن في وقت تغير فيه أسلوب الحياة، هذا لا يعني بضرورة أنها سيئة، هذا تغيير هو الأمر الطبيعي فقط، العالم اليوم عالم مفتوح.

ظهور الكثير من الثقافات المادية التي تتعلق بشكل الإنسان وتهمل جوهره وعمقه الفكري

كلامك هنا متناقض، من فعلًا يهتم لجوهر الشخص لن يهتم أصلًا فيما يلبس، هو حر بقراره بحياته الشخصية ولباسه الشخصي، ربط أن الشخص إذا تبع موضة معينة، أو كان يحبذ لباس عصري أنه فارغ فكريًا هو الحكم باستخدام المادة لا جوهر!

يهتم بتسريحة الشعر والملابس التي يستخدمها بعض الشباب من دون علم بمصدر هذه البضاعة وأهداف القائمين عليها وثقافتهم

ولن يهتم أحد، نحن في عالم مفتوح، الجميع يطلع على ثقافات الجميع ويجربها، لا أدري ما المشكلة في ذلك! كما أن زعم أن التصاميم أو البضاعة لها هدف تخريبي هو مجرد فكرة فارغة، عالم الأعمال يحكمه المال، لا تحكمه المعتقدات والثقافات، ما يناسب عملاءهم وأرباحهم سيقومون به عالأغلب.

على الرغم من أنها غريبة على الأعراف والتقاليد الخاصة بنا

التقاليد والاعراف تغيرت، ولو وجد من يقول بقولك، لما كنا وجدنا أهل بلاد الشام بثقافة لباس مختلفة عن أهل الحجاز، وما كان عليه العرب قبل قرون ليس ما نحن عليه قبل قرن! فكرة اقتصاص جزء حديث من الأمر ثم نسبه للعموم كأنه لم يكن شيء قبله غريبة! كما أن التقاليد ليست إلزامًا على أحد!

تجد الفتاة تلبس لباسا فاضحا باسم الموضة،وآخرون يمزقون ثيابهم / ومن الفتيات من لبسن سراويل مختلفة ألوانهنا، مظاهر شتى والدوافع متعددة.

لباس الفتاة حرية شخصية، ما تريه أنتِ فاضح هي تراه عادي، ما تريه أنتِ عادي يراه غيرك فاضح! أنتِ ترينها ملابس ممزقة، هو يراها لباسًا عصريًا، أنتِ تري البنطال لا يناسبك، الأخريات يرينه مناسب لهن! كفًا تصنيفًا للناس على لباسهم ثم دعوة الناس لنظر لجوهر!

ويصبحون دون أن يشعروا، ضحية للموضة لأنها ستصبح محور حياتهم وتتحكم بهم

أنتِ تنتقدِ أن يكون شخص سجين الموضة، مع دعوتك له أن يكون سجين النمط التقليدي! هذا تناقض! الكل حر فيما يختاره...

المهم هو ضرورة الإهتمام بالداخل وما يحتويه من فكر، عقل،ثقافة

أغلب من ذكرتهم بمساهمتك، أعرف أناسًا مثلهم، يملكون ثقافة وفكر، يملكون مواهب، لديهم شخصيات رائعة، لا دخل للباس في الأمر، فهناك من يلبس ملابس تقليدية ولا يملك ثقافة أو عقل، هل أنسب التخلف لمن يلبس اللباس التقليدي؟ كل شخص حر فيما يصرف اهتمام وماله، فما تريه أنتِ لا يعني بضرورة ما يفعله هو دومًا!

أوافقك الرأي إلى حد ما، فأنا لا تعجبني مثل هذه الموضة ورؤيتي لها منتشرة تشعرني بالاشمئزاز خاصة كما ذكرت عندما يصل الموضوع إلى عدم القدرة على التفريق بين الجنسين!!

لا أرى فيما قلت ما يدعو لتعميم أفكارك أو معتقداتك، فكلٌ له الحق في سرد أفكاره ومبادئه، وإنكار المنكر عندما يراه بما تملك يداه، وأن يكون اللباس واسعا فضفاضا لا يشف ولا يصف ليست بمعتقداتك ولكنها ما ربانا عليه ديننا الحنيف، ويعجبني أن أرى بين الحين والأخرى من يذكرننا بأسس ديننا كلما بدأنا في الابتعاد عنها.

وبالفعل ثقافة الاهتمام بالمظهر الخارجي دون الاهتمام بجوهر الإنسان وأصله باتت سائدة بشكل مزعج في مجتمعاتنا. هذا وإن كان يرى البعض أنها لا تعني غير من يهتم بها، فلينظر إلى ردة فعله عندما يصبح أغلب من حوله يحكمون على الأشخاص ويؤذونهم قولا أو فعلا فقط لعدم مواكبتهم للموضة، أو يرى الشباب لا يهمه سوى أن يقتني أحدث الموديلات في السوق ويتباهى بها، الأمر الذي لا يفعله حتى صانعو ومستحدثو تلك الموضة!

أوافقك الرأي أن الكثير من الشباب أصبحوا ضحايا ضياع الهُوية بسبب الموضة..

ولكن مع ذلك لا ننسى أننا وهم بشر، كلنا نخطئ ونذنب ونحاول إصلاح أنفسنا وأحيانا لا نقدر على ترك ذنب معين أو المداومة على طاعة معينة، فاللهم اهدنا جميعا وقونا على طاعتك، وليس كما يظن البعض أننا عندما نتحدث في مثل تلك المواضيع فإننا نرى الآخر بنظرة دونية أو أننا نرى أنفسنا كاملين ونريد وضع معتقداتنا الخاصة وتعميمها دون الاكتراث بالآخر، ولكننا نريد الحفاظ على هُويتنا الإسلامية، وأخلاقنا وصفاتنا، وندرك جيدًا أننا أيضا نخطئ ونذنب، ولكن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ليس مقتصرا على من لا يذنب، وإلا فلا أحد سيقوم به بعد النبي صلى الله عليه وسلم!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من يقول أن الملابس حرية شخصية او الغربية أكثر أناقة فهذا مخطئ

الحرب فكرية ونحن في موقف المغلوب ، وايضا الاوروبين لبسوا اللباس العربي في العصور الوسطى وماقبلها في حين كان المسلمون متقدمون وأقوياء

ولا ننسى ابن خلدون في كتابة "المغلوب مولع ابداً بالاقتداء بالغالب " في اللباس وغيرة .

مرحبا راضية،

بالنسبة للموضة والاهتمام بالمظهر لا يتعارض في ذاته مع النضوج الفكري، بمعنى قد تجدي شخص يهتم لمظهره كثيرا وعلى درجة كبيرة من الثقافة والنضج الفكري، وقد يوجد العكس، لذا هم ليسوا مقياسا أو على علاقة عكسية.

على الرغم أني أؤيد كثيرا الحرية في الملبس وكثيرا ما كنت أكره فرض زي بعينه عليان كمغتربين في دول الخليج مثلا، أراه حكرا وتحكما دون داعٍ، لكن لا اختلف في كون هناك حالات بها إسفاف بالملبس حتى وإن كان هذا ليس بشأني لكن يسير اشمئزازي، كأن تجدين مثلا شاب يردتي إكسسوارات في أذنه وفي أنفه ويطيل من شعره وأمور كهذه، هذا تقليد أعمى وطمس للهوية كونه ذكر او أنثى، وتجدين فتيات أيضا هكذا.

*لست ضد التغيير *، لكن ليس التغيير الذي يأتي فيطيح بالأخضر واليابس مثلا، أما عن تغيير الموضة من عام لعام آخر حتى تغير الألوان كل عام أجده أمرا جميلا، لكن أن يتحاول الامر لهوس ليستنزف مواردنا كم ذكرت فالشخص نفسه هو المتضرر وهنا يأتي دور العائلة والتنشئة لتقويم سلوكيات الخص نفسه، لأن هذا سيكون سلوك دائم عنده ليس متعلقا فقط بالموضة.

، ومن الفتيات من لبسن سراويل مختلفة ألوانهنا، مظاهر شتى والدوافع متعددة.

تباين الملبس بهذا الشكل موجود بكل الدول، وحتى لو كان البنطال لما يصفه ويشفه والتشبه محرم شرعا في ديني فهو بالديانات الآخرى ليس محرما، فتعدد الديانات بالمجتمع تجعل التنوع هذا مقبولا نوعا ما، فمثلا هذه البناطيل تعجبني كثيرا فاشتريتها للمنزل، ولكن لا يمكنني لوم غيري ومنعه من ارتداؤها بالشارع.

بالنهاية يمكنني تقديم النصح لصديقة أو زميلة لكن ليس الكل، فهذه عادات وتنتشر بين الأجيال، أتذكر في الستينيات والسبعينيات كان الزي الرسمي لطبقات معينة هو التنانير القصيرة ولفئات أخرى في نفس الحقبة الزمنية كانوا يرتدون اليشمك.

فالأمر أكبر من كونه توجهات شبابية بل هي سلوكيات تشارك بها العائلة والمجتمع والشخص نفسه أيضا.

إختلاف الثقافات والأفكار شيء طبيعي جدا وعلينا تقبله وإلا لن نستطيع التعايش مع بعضنا البعض، متى يحق لنا رفضه؟ إذا مست الحرية الشخصية العامة هنا سيتضرر المجتمع وليس الشخص فحسب.

لكن لا أذهب لشخص أي كان امرأة أو رجل وأقول له تسريحتك لم تعجبني أو غيرها أو حتى أشير إليه وأشخاص مثله عند الحديث هذا الأمر خاطئ، لأننا مختلفين كما نرى أن هؤلاء الأشخاص غريبين وأفكار الغرب بدأت تسيطر عليهم قد يرونا أشخاص آخرون غريبين أيضا بالطريقة مختلفة، لهذا ما لم تمس هذه الحرية في المجتمع وتجعله يتضرر لا يحق لنا الحكم عليها بأي شكل من الأشكال.

ولكنها اليوم صارت وسيلة للتعبير عن الذات والشخصية

طالما أن الشخص الذي يقتدي بالموضة لا يضايق أحدا ولا يؤذي غيره، لماذا نؤذيه بحكمنا عليه وإنتقاده ، فكل شخص حر في حياته .

فمثلا هناك من يهتم بتسريحة الشعر والملابس التي يستخدمها بعض الشباب من دون علم بمصدر هذه البضاعة وأهداف القائمين عليها وثقافتهم.

أخي الصغير يهتم بشعره كثيرًا ، كل يوم تسريحة جديدة ، وإتباعه لموضة جديدة، يحاول والدي أن يتدخل ويمنعه لكن قد يخفق في هذا الأمر ، أعتقد أن جيل اليوم يختلف عن الجيل الماضي ، كما يجب علينا أن نعلم أن الموضة تزول وتذهب ومن ثم تأتي موضة جديدة وهكذا ، لذلك لا داعي للقلق والتهويل من الأمر .

بعض الشباب لا يعرفون أن المظهر الخارجي مهما أصبح جذابا فلا يعادل الجمال الحقيقي و الداخلي،وهو جمال الروح،

الجمال هو جمال الروح ،هذا لا غُبار عليه ، لكن المظهر الخارجي مهم جدًا .

ولكن سرعان ما يتم تدويرها مرة أخرى على يد شركات متخصصة لتعود في شكل جديد ويتهافت عليه الشباب ويستنزف جيوبهم وعقولهم.

طالما يملكون المال ، ستجدينهم عزيزتي يحاولون إنفاقها ومواكبة الموضة

أتفق معكي أختي الكريمة ففي النهاية المستفيد الاول و الاخير و الوحيد

هم شركات الملابس التي تتبع الموضة لا غير

لا يهتمون لا للتقاليد و لا للدين و لا للمبادئ

موضوع زي ذا موجود بحسوب اي او , العالم وصلو الفضاء واحنا باقي نتكلم على ايش الناس يلبسون !!!!!!!!!!!