والسيف في الغمد لا تُخشَى مضاربُه
وسيف عينيك في الحالين بتّار
- ادريس جمّاع
بيت شعري بقي في ذاكرتك ، اذكره
للأمام الشافعي رحمه الله
كلَّما أدَّبَنِي الدّهْـــرُ ... أَرانِي نَقْصَ عَقْلِي
وإذا ما ازدَدْت عِـلـْماً ... زادنِي علْماً بِجَهْلي
شكوت وكيع سوء حفظني , فأرشدني إلى ترك المعاصي
واخبرني بان العلم نور , ونور الله لايهدى لعاصي
الإمام الشافعي
أَسْكِى :) كلمة نقولها عند سماع ما يعجب .
كل ابن أنثى وإن طالت سلامته، يوماً على آلة حدباء محمول .
ونشرب ان وردنا الماء صفوا
ويشرب غيرنا كدر وطينا
اذا بلغ الفطام لنا صبي
تخر له الجبابر ساجدينا
نَبِيتُ بِأَكْوَاخٍ خَلَتْ مِنْ أُنَاسِهَا ... وَقَامَ عَلَيْهَا البُومُ يَبْكِي وَيَنْـدُبُ
.
وَنَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُ الخَيْـلُ تَارَةً ... وَطَوْرَاً تَعَافُ الخَيْلُ مَا نَحْنُ نَشْرَبُ
- حياة مشقَّات - إلياس فرحات
بيت أعجبني كثيرًا ، يجعلني أشعر بالواجب تجاه وطني العربي :
أما سماسرة البلاد فعصبةٌ ***** عارٌ على أهل البلاد بقاؤها
إنّي ذكرْتُكِ، بالزّهراء، مشتاقا، والأفقُ طلقٌ ومرْأى الأرض قد راقَا وَللنّسيمِ اعْتِلالٌ، في أصائِلِهِ، كأنهُ رَقّ لي، فاعْتَلّ إشْفَاقَا والرّوضُ، عن مائِه الفضّيّ، مبتسمٌ، كما شقَقتَ، عنِ اللَّبّاتِ، أطواقَا يَوْمٌ، كأيّامِ لَذّاتٍ لَنَا انصرَمتْ، بتْنَا لها، حينَ نامَ الدّهرُ، سرّاقَا نلهُو بما يستميلُ العينَ من زهرٍ جالَ النّدَى فيهِ، حتى مالَ أعناقَا كَأنّ أعْيُنَهُ، إذْ عايَنَتْ أرَقى ، بَكَتْ لِما بي، فجالَ الدّمعُ رَقَرَاقَا وردٌ تألّقَ، في ضاحي منابتِهِ، فازْدادَ منهُ الضّحى ، في العينِ، إشراقَا
نسختها مع التشكيل لكني ما زلت احفظها وكنت وما زلت اشفق على ابن زيدون كلما تذكرت تلك القصيدة وتمعنت في معانيها اشفق عليه لاني اعرف ما يعنيه الشوق
أضْحَى التّنائي بَديلاً عنْ تَدانِينَا،, وَنَابَ عَنْ طيبِ لُقْيانَا تجافينَا.
نبذة حول الشاعر: ابن زيدون
ابن زيدون
394 - 463 هـ / 1003 - 1070 م
أحمد بن عبد الله بن أحمد بن غالب بن زيدون المخزومي الأندلسي، أبو الوليد.
وزير، كاتب وشاعر من أهل قرطبة، انقطع إلى ابن جهور من ملوك الطوائف بالأندلس، فكان السفير بينه وبين ملوك الأندلس فأعجبوا به. واتهمه ابن جهور بالميل إلى المعتضد بن عباد فحبسه، فاستعطفه ابن زيدون برسائل عجيبة فلم يعطف.
فهرب واتصل بالمعتضد صاحب إشبيلية فولاّه وزارته، وفوض إليه أمر مملكته فأقام مبجّلاً مقرباً إلى أن توفي باشبيلية في أيام المعتمد على الله ابن المعتضد.
ويرى المستشرق كور أن سبب حبسه اتهامه بمؤامرة لإرجاع دولة الأمويين.
وفي الكتاب من يلقبه بحتري المغرب، أشهر قصائده: أضحى التنائي بديلاً من تدانينا.
ومن آثاره غير الديوان رسالة في التهكم بعث بها عن لسان ولاّدة إلى ابن عبدوس وكان يزاحمه على حبها، وهي ولاّدة بنت المستكفي.
وله رسالة أخرى وجهها إلى ابن جهور طبعت مع سيرة حياته في كوبنهاغن وطبع في مصر من شروحها الدر المخزون وإظهار السر المكنون.
مصدر:
و ليل كموج البحر ارخى سدوله ======= علي بأنواع الهموم ليبتلي
ألا ايها الليل الطويل ألا انجلي ======= بصبح وما الإصباح منك بأمثلِ
قول أبو العلا المعري في نقد الأديان و المتدينين:
هذا بناقوس يدق و هذا بمئذنة يصيح
كل يعظم دينه يا ليت شعري ما الصحيح
في الحرب انت المستحم من الدما والسلم انت التين والزيتون
ترق حتى قيل فيك دعابة و تفح حتى يفزع التنين
الصبح انت على المنابر نغمة والليل في المحراب انت انين
وتضل انت كما عهدتك نغمة للان لم يرقى لها تلحين
التعليقات