حب حقيقي نادر الوجود أم أنانية مقنعة وشهوة تملك لا غير؟

هذا حب مرضي وغالبا ما تختلط به مشاعر الأنانية بالحب ويكون به حب التملك والرغبة بالسيطرة، فمن يحب لن يفكر في إهلاك حبيبه أو يؤذيه بل سيسعى لرؤيته سعيدا حتى لو كان مع شخص آخر، أما إذا كان الشاعر أو القاتل الذي قتل الفتاة فهم لديهم انحراف سلوكي يحتاج لعلاج نفسي

أرى أن قتل المحب لمحبوبته بدافع الغيرة أو الرغبة في امتلاكها ليس تعبيرًا عن الحب الحقيقي، بل هو تجسيد لأنانية مدمرة وتملك مرضي. الحب الصادق يقوم على التضحية، والاحترام، ورغبة المحب في سعادة محبوبته، حتى وإن كانت تلك السعادة مع شخص آخر.

في الشعر العربي، نجد أمثلة تعكس هذا الفهم النبيل للحب. يقول قيس بن الملوح في حبه لليلى:

أَمُرُّ على الديارِ ديارِ ليلى ---- أُقَبِّلُ ذا الجدارَ وذا الجدارا

وما حبُّ الديارِ شغفنَ قلبي ---- ولكنْ حبُّ من سكنَ الديارا

أميل إلى الرأي القائل بأن الحب الصادق يتجلى في تمني السعادة للمحبوبة , أما قتل المحب لمحبوبته بدافع الغيرة أو الرغبة في امتلاكها ليس تعبيرًا عن الحب الحقيقي، بل هو تجسيد لأنانية مدمرة وتملك مرضي.

في أدبيات حياتنا اليومية في بلدي نستخدم هذه العبارة كثيراً: "ومن الحب ما قتل" يبدو أن الناس لاحظوا هذه القضية، الحب الشديد والمتطرف هو شعور عميق يستهلك الشخص حرفياً، حين يصبح المحبوب محور الحياة ومركز كل الاهتمام، يعني الحب يتجاوز الحدود المعتادة ويجعله يرى العالم من خلال عيون من يحب!ويشعر وكأنه لا يستطيع العيش بدونه، قد يكون هذا الحب مليئ بالعاطفة القوية والاندفاع، لكنه يحمل معه مخاطر إذا فقد توازنه وتطرف إلى الآخر، حين يصبح الحب بهذا التطرف قد يؤدي إلى التعلق المفرط والغيرة غير المبررة وحتى فقدان الذات كما حالة البيت الشعري الذي ذكرته.

انا ارى انه يجب عليك كبح نفسك قدر المستطاع والصبر وادا بدأت تفقد السيطرة ابتعد ارحل او سافر تناسا حتى تنسى لأنه مثل المرض الدي ينخر فيك حتى يهلكك حاولو استعمال كل مايمكن لكي لاتصلو لهده الحالة من الجنون فهادا غباء وضعف

والرأي المتعارف عليه أن المحب الصادق يتمنى لحبيبه السعادة سواء معه أو مع غيره!

أعتقد أن حب الرجل للمرأة هو نوع مختلف من الحب عن "المحبة" أو "المودة" العادية، فلا يمكن أن يكون الرجل صادقاً في حبه وبكون من السهل عليه رؤية المرأة التي يحبها مع رجل آخر، لكن بالتأكيد لو دفعه ذلك لارتكاب جريمة بحق المجتمع أو بحق حبيبته فهذا ضرب من شدة المشاعر التي تقترب من الجنون وهو غير محبب وغير صحي.

سأذهب إلى ما يذهبوا إليه ، الشاعر يريد أن يرتاح من ألم الحب و مرارته و في نفس الوقت يريد لها البقاء لأن الموت يُغيبها عنه و لكنه أيضا سبب لنسيانها و ليست أنانية كما ذهب البعض ، أنا حدثت معي فتمنيت لها الموت أو لنفسي حتى أرتاح من نار الشوق

هذا مرض وليس حب ولا أرى أنه من باب أي منطق أن نصفه بالحب، أبي رحمة الله عليه رغم أنه تزوج أمي وأحبها وراعها حق الرعاية وتشهد هي بذلك ونحن نشهد إلا أنه كان دائم الذكر لأخرى، وبصراحة لم نكن نعنفه ولم تكن والدتي تغار الغيرة التي تختلق الخلاف معه.

تركها هو لأن والدها كان يريد أن تعيش معه خارج مصر وأبي رفض ترك البلد وخشى أن تندم بعد ذلك على قطيعة والدها لأجل أبي فتركها أملا في أن تكون سعيدة ومع من يلبي حاجتها دون أن تضطر هي للتنازل.

ومن بعده أنا بعدما حدث خلاف مع أهل خطيبتي وبدأت الأحاديث تكثر بكل مرة كنت اذكرها بكل طيب وكثيراً ما ساعدتها بعملها ودراستها دون أن تدري إني فعلت، وحتى عندما أوشكت على خطبة شخص آخر كنت أدعو أن تكون سعيدة معه