ظاهرة زوجي الأجنبي ترند ممل واستعراض بلا معنى

ومن باب التقليد أيضًا قرأت تعليقات كثيرة لفتيات تسأل عن كيف تعرفت عليه لأنها تريد السفر لكوريا والزواج بكوري لكنهم لا يقولون مساوئ الرجل الكوري مثلًا

السوشيال ميديا والشهرة وأحيانًا الماديات تدفع الناس لتحويل أي أمور خاصة إلى مادة قابلة للعرض

هذا النوع من المحتوى لا يكتفي بعرض تجارب شخصية أو روتين الحياة، بل يتجاوز ذلك ليُسهم في تشكيل صورة "الزوج المثالي" بناءً على الجنسية.وهذه الفكرة قد تحمل بشكل غير مباشر إيحاءً بتفوق طرف على آخر، و نوعًا من التمييز الثقافي،والعنصرية العرقية.

وأعتقد أن الإشكال لا يبدأ من حرية النشر بحد ذاتها، بل من فكرة أن كل شخص يرفع يده من المسؤولية ويقول: "لا دخل لي، أنا حر في ردّة فعلي".

كما أن اختزال المسألة في عبارة "لكل شخص حريته" يرسّخ نوعًا من الفردانية التي تتجاهل أن الإنسان كائن اجتماعي يتأثر ويؤثر.

فالتفاعل مع المحتوى لا يبقى في حدود الفرد، بل يمتد ليُسهم في تشكيل تصورات عامة، ويعيد بناء الوعي الجمعي، لأن المحتوى على وسائل التواصل لم يعد مسألة فردية بحتة، بل أصبح يصنع تصورات عامة ويؤثر في نظرة الناس للعلاقات والثقافات. وبالتالي، من الطبيعي أن يكون هناك نقاش أو نقد لهذا النوع من المحتوى، وليس فقط تجاهله. فليست الخيارات المتاحة أمامنا محصورة في المشاهدة أو التمريروالتجاهل، بل هناك خيار ثالث تم تغييبه، وهو التقييم والنقد. فالتعامل مع المحتوى لا يقتصر على الاستهلاك أو التجاهل، بل يشمل أيضًا الوعي به وتحليله وتقييمه ، خاصة عندما يكون له تأثير يتجاوز الفرد إلى المجتمع.

كما أن عدم تقبّل هذا النوع من المحتوى يرتبط بشعور طبيعي بالأنفة والاعتزاز بالهوية، وهي عناصر أساسية في تماسك أي مجتمع.فطرح فكرة "الحرية " وحدها ,قد يؤدي تدريجيًا إلى تمييع الهوية وتحويل الأفراد إلى كيانات منفصلة، بدل أن يكونوا جزءًا من نسيج اجتماعي متماسك. ثم من الذي يحدد حدود هذه الحرية؟ وعلى أي معيار؟ وإذا قلنا "إن حريتك تنتهي عندما تبدأ حرية الآخرين "، فمن الذي يحدد أصلًا أين تبدأ حرية الآخر؟ هل يُحددها هو حسب تصوره؟ أم أنت حسب تصورك؟....في كلتا الحالتين، هناك طرف سيتضرر.

العلاقة قائمة على أنه كوري بالأساس الاختلاف الثقافي طبيعي لا مشكلة لكن يوجد موضة جديدة واتجاة بين الفتيات اليوم بسبب الكيدراما وبسبب هذا المحتوي في الرغبة بالزواج من أجنبي خصوصًا الكوري وللأسف هذا المحتوي يقدم صورة غير صحيحة عن الرجل الكوري وهذا ما قاله بعض الكوريين نفسه وسيؤدي ذلك لعلاقات فاشلة ومؤدية للفتيات العرب

استهلاك هذا النوع من المحتوى يجعل الناس أنفسهم يعتادون على فكرة المراقبة للحياة الشخصية وكأنه شيء طبيعي ومتاح دائمًا

هذا حقيقي أغلبهن يتزوجن بكوري ليس له علاقة بجمال نجوم الكي بوب الترند نفسه يكشف كيف الناس تتعامل مع العلاقات كأنها صورة ذهنية أو نموذج مثالي وليس كأشخاص حقيقيين ما سمعته أيضًا أن الفتيات الكوريات لا يرغبن بالزواج بكوري بسبب شخصيته السامة وهذا ما جعله يتجه للأجنبيات

نعم فكرة المحتوي نفسه تجعلهم يظهرن بشكل أوسع على تطبيقات السوشيال ميديا بين باقي المحتويات وأيضًا هذا النوع من المحتوى يجعل التفاعل مع العلاقات نفسه مبني على رد فعل الجمهور يعني القرارات وطريقة العرض أحيانًا تتأثر بما يعجبه الناس أو يثير اهتمامهم