هل الأثرياء فقدوا متعة الحياة حقاً؟

لقد فهمت من العبارة أن شح المال والعازة تفقد الإنسان قدرته على الاستمتاع بالحياة، وكذلك زيادة المال ووفرته، أيضًا تفقد الإنسان الشعور بقيمة الاشياء أو السعادة في الحصول على شيء، لذا فأرى أن الطبقة المتوسطة التي لا تهان كرامتها من أجل لقمة العيش وفي نفس الوقت لا يملكون ثمن كل شيء بل عليهم العمل من أجله يكونون أسعد من غيرهم لا هم فقراء ولا هم أغنياء

لدي رأي آخر بخصوص العبارة، قبل أن نحدد هل هي بالصحيحة أم بالخاطئة؛ هل نظرت وفكرت بعد سماعها في أثرياء هذا العصر؟! هل ضربت مثالاً لنفسك عن غني أو مليونير في يومنا هذا يسشعر بالحزن والإكتئاب؟! بالنسبة إليّ أنا لم أسمع عن ذلك في العقد الحالي، نحن في عصر أحب أن أطلق عليه" الزيادة في الحالتين" زيادة في الغني وزيادة في الفقر، والإختلاف في نظري في هذا العصر هو أن الأغنياء أكثر سعادة والفقراء لا ( بالطبع لا مانع من أن أكون فقيراً وسعيداً ولكن أتكلم علي الشريحة الكبري المسيطرة).

الأغنياء الآن يعرفون كيفية كسب المال وكيفية إستخدامه لإسعادهم.

هل تعتقدين أن لديهم سر لا يعرفه الفقراء؟!

في الحقيقة إيناس لا أؤيد العبارة أبدا. بالنسبة لي، لا أرى أن للمال فارق، و كما أنه لا يشري السعادة فهو لا يفقدها أيضا. لا يهم إن كان الشخص في فقر مدقع أم غنى فاحش بقدر ما يهم من يكون، و المتعة في الحياة نحققها من داخلنا، إنها شيء داهلي لا نجده بالخراج و لا يؤثر عليه الخارج. و المال موجود خارجنا طبعا.

لذا أنا لا أتفق بالمقولة أساسا. هناك أشخاص فقراء جدا و يعيشون متعة الحياة، و هنالك أشخاص أغنياء جدا يعيشون متعة الحياة. لذا المال لا يؤثر حقا

هذا هو الشائع مع الأسف، أغلبية الأثرياء الذين يظهرون لنا يبدون لنا كذلك، يشتغلون كألة لدرجة لا يتمتعون باللحظات المفرحة، شخصيا قد أدركت ذلك عندما إشتغلت في الشركة خاصة، كنت أملك مدير دائم التذمر من هذه الحياة بالأخص ينبذ حال البلاد و الوطن، لا أذكر أنه ذكر أمامي تصرف إيجابي أو وجدته مبتسما، والى اليوم لا أعلم لماذا؟ لكن أظن أن قساوة هذه الحياة والظروف هذه من جعلت البعض لا ينظر للأمور الإيجابية.

وحتى لا أعمم، هناك من الأثرياء والذين لا يعرف عنهم الشعب شيئا عادى أنهم أشخاصا بسطاء جدا ومتواضعين، وهم في الحقيقة يتبرعون ويعطفون عن المسكين، والأمثلة كثيرة ممن أعرفهم...، لذلك متعة الحياة تبنى من خلال نظرة الشخص لهذه الحياة بصفة عامة وما هدفه منها.

 الأثرياء جداً يشبهون الفقراء جداً بأنهم فقدوا متعة الحياة!

أعتقد أن السعادة شيء نسبي لا يتحدد بمعايير ثابتة وأننا جميعًا نبحث عن السعادة بغض النظر عن المستويين المادي والاجتماعي، ولكن تفسيري للعبارة هو أن من يعيشون في فقر مدقع فستكون حياتهم عبارة عن دوامة لامتناهية يحاولون في كسب قوت يومهم ولهذا لا يلتفتون لملذات الحياة الأخرى ويعيشون حياة لا يجدون فيها أي معنى، وعلى الجهة الأخرى، أعتقد أن بعض الاثرياء يفقدون الشعور بالمتعة عند تحقيقهم لكل شيء.

فأغلبنا يعتقد أن المال والأشياء باهظة الثمن التي نشتريها ستجلب لنا السعادة، ولكن بعد ذلك أن نحصل عليها دومًا نتساءل "ماذا بعد؟" ونفس الشيء ينطبق على الأهداف، فعند الوصول لهدف معين، ندرك أن وجهتنا التالية يجب أن تكون أكبر وأفضل مما نحن فيه، وأيضًأ أفضل من الآخرين من حولنا. وأعتقد أيضًا أن معظم الممتلكات المادية لا تجعلنا أكثر سعادة، فالأشياء الأخرى مثل التجارب والحصول على المزيد من الوقت للقيام بالأشياء التي نحبها، وقضاء بعض الوقت مع الأشخاص الذين نحبهم هي التي تشعرنا بالسعادة. وبعض الأشخاص فاحشو الثراء لا يمتلكون كل هذا وهي أشياء لا يستطيع المال شرائها.

أحبّ أن أقرأ كيف تفسّرون العبارة، فربما ترونها من زاوية أخرى تكون إضاءة بالنسبة لي، ثمّ هل تظنون حقاً بصحتها؟

لكل منا مشكلاته. ومن هذا المنطلق لا أستطيع الجزم بأن السعادة تتوقف على المال أم لا، فالسعادة تتوقف على العديد من الجوانب في حياتنا غير مأمونة العواقب، ولا يمكننا إنكار أهمية المال في ذلك الأمر بالتأكيد. لكننا لا نستطيع أيضًا أن نومن بكونه كل شيء.

أما بالنسبة لسعادة البشر تبعًا لظروفهم المادية، فهذا عامل اجتماعي بالطبع لا يمكن إنكاره. لكنني أختلف مع المقولة من جهة أخرى نظرًا لأنني مقتنع بأن كل منا له أسباب التي تجعله سعيدًا أو تعسًا، وهي أسباب ملتوية ومعقدة لا يمكننا تفسيرها من منظور واحد فقط.

أحبّ أن أقرأ كيف تفسّرون العبارة، فربما ترونها من زاوية أخرى تكون إضاءة بالنسبة لي، ثمّ هل تظنون حقاً بصحتها؟

هذه ليست المرة الأولى التي أقرأ فيها هذه العبارة، قرأتها من قبل و أعجبتني .

بعيداً عن التعميم، ربما تكمن صحتها في النقاط التي يشترك فيها الغني مع الفقير، و هي أولاً القلق من المستقبل، فالغني يعيش قلق فقدان ثروته أو اندثارها، و الفقير يعيش قلق إحضار خبز إلى منزله لإطعام عائلته، و الإثنان معاً يواجهان قلق السعي نحو المزيد، الفقير يحاول اقتناص أي فرصة للحصول على قوت يومه، و كذلك الغني يسعى لتكثير ثروته، هذا غير تأثير العامل الإجتماعي أيضاً، فالثري يصيبه الوسواس حول صدق علاقاته مع الناس، وهل هم فعلاً يحبونه لذاته أم لأمواله، أما الفقير فأسوأ، تخيل أن تكون معدماً و وحيداً، يا لها من حياة بائسة!

برأيي أن الإثنان يعيشان في قلق مستمرّ، و هذا القلق يسرق منهما متعة الحياة كل يوم .

قبل قرنين من الزمان ، عمل أربعة من كل خمسة بالغين في الولايات المتحدة على زراعة الغذاء لأسرهم. الآن ، مزارع واحد يطعم 300 شخص. كل منهم يشعر بأنه استطاع تحقيق هدفه، ولكن هل مقياس متعة الحياة لها علاقة بتحقيق الأهداف؟

جميعنا فقدنا مذاق الطعام البيتي حين انتقلنا للطعام الجاهز وبل خسرنا صحتنا وبل ان الأمراض أصبحت اكثر انتشاراًَ! فهل متعة الحياة في مذاق الطعام ام في صحة الانسان.؟

كل منا لديه تجربة شخصية مع نمط معين من الحياة، ومع الوقت نفتقد الحماسة والشغف له كونه اصبح امرا اعتياديا ومالوفا للشخص. ولكنه قد يبدو جديدا لشخص آخر.

الفقير يفقد متعة الحياة كما يفقدها الثري ولكن كل منهما يفقدها من منظوره الخاص وبالتالي النتيجة واحدة.

اخت ايناس كثير من المتفلسفين والسفسطائيين يعزون انفسهم بهكذا مقولة بأنّ الأثرياء جداً يشبهون الفقراء جداً بأنهم فقدوا متعة الحياة!! ان السعادة اختي نسبية حسب نظرة كل انسان لمعنى الثراء والسعادة. وان كنت استغرب ان الاثرياء واعني هنا اثرياء المال الذين عندهم سعة من الاموال يعيشون في تعاسة ولا يستمتعون بالحياة !! هذا مستغرب جدا حيث من المفترض ان وفرة المال نعمة اذا تم استخدامها في المجال الصحيح وتكون نقمتا اذا تم استخدامها في السوء حيث لا افهم كيف تكون عندك وفرة المال ولا تسخرها لسعادتك ولتطوير نفسك. ومافائدة هذا المال اذا لم يسخر لك ومن اجلك ففي هذه الحالة سوف يكون نقمة وسوف يستعبد المال صاحبه وهذه هي التعاسة الابدية. المال نعمة وقوة اذا ماتم استخدامها فيما يفيد سواء للفرد او للمجتمع.

ذكرتني بمقولة كوميدية عن كريستيانو رونالدو انه في الليل لا يحلم مطلقا لان كل احلامه قد تحققت.